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《老子》28_07_校笺_04_唐玄宗

<p>《老子》28_07_校笺_04_唐玄宗</p>-齐物书舍
唐玄宗疏云:“‘白’,昭明也。‘黑’,暗昧也。‘式’,法〔式〕也。夫能守雌静,則德明昭明,德虽昭明,不以矜物,当如暗昧,自守淳和,能如此,則可以為天下之法式矣。”
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《老子》28_08_校笺_10_水海

<p>《老子》28_08_校笺_10_水海</p>-齐物书舍
水海按:帛书甲本作“貣(tè)”,為“忒”的假借(上古二字皆為透母职部,為同音通假),朱骏声《说文通训定声》:“貣,假借為忒。”《管子·正篇》:“如四时之不貣,如星辰之不变。”《史...
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《老子》28_10_校笺_06_俞樾

<p>《老子》28_10_校笺_06_俞樾</p>-齐物书舍
俞樾云:“‘聖人用之則為官長’,按:此河上公本也。河上注曰:‘聖人升用,則為百官之元長也;’是其本作‘聖人用之’。至王弼注曰:‘聖人因其分散,故為之立官長;’則当作‘聖人因之’,方...
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《老子》28_10_校笺_18_林龙江

<p>《老子》28_10_校笺_18_林龙江</p>-齐物书舍
林龙江云:“聖人直用此樸,以為官長已尔。官長者,天下乃百官之長也。而其所以長百官者,夫何為哉?亦惟抱樸而已矣。故曰我无爲而民自化。”
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《老子》29_05_校笺_05_焦竑

<p>《老子》29_05_校笺_05_焦竑</p>-齐物书舍
焦竑云:“‘呴’,陆、王弼作‘歔’。一作‘嘘’。古本作‘噤’。”
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《老子》29_06_校笺_06_严可均

<p>《老子》29_06_校笺_06_严可均</p>-齐物书舍
严可均云:“‘或嬴’,各本作‘或赢’。”
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《老子》49_01_校笺_06_严灵峰

<p>《老子》49_01_校笺_06_严灵峰</p>-齐物书舍
严灵峰云:“张纯一曰:‘当作常无心。’张说是也。顾欢本河上公注云:‘聖人不重改更,贵因循,若似无心也。’严遵曰:‘无心之心,心之主也。’刘进喜曰:‘聖人无心,有感斯应。’李荣注曰:...
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《老子》49_08_校笺_07_吴澄

<p>《老子》49_08_校笺_07_吴澄</p>-齐物书舍
吴澄云:“‘歙歙’,缩意。王氏曰:‘心无所主也。’诸本‘歙歙’作‘惵惵’,或作‘怵怵’,皆恐惧意。惟王弼作‘歙’,以‘心无所主’释之,与上下文意协。‘歙’,音‘翕’;‘惵’,达叶切...
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《老子》50_06_校笺_02_张煦

<p>《老子》50_06_校笺_02_张煦</p>-齐物书舍
张煦云:“开元无‘聞’字。”
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《老子》50_06_校笺_03_张舜徽

<p>《老子》50_06_校笺_03_张舜徽</p>-齐物书舍
张舜徽云:“帛书甲、乙本‘攝生’并作‘執生’,疑皆形误。”帛书《老子甲本释文》校注云:“通行本‘執生’作‘攝生’,執、摄音近义通。”按:“攝”【cǐap】,叶部;“執”【tǐep】,缉部...
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《老子》50_10_校笺_04_刘师培

<p>《老子》50_10_校笺_04_刘师培</p>-齐物书舍
刘师培云:“《韩非子·解老》‘措’作‘錯’,‘容’作‘害’。‘措’、‘錯’古通。‘害’乃《韩非子》之误。‘容’、‘害’形近,涉上远诸‘害’而讹。”水海按:乾道本《韩非子》“容”作“...
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《老子》50_11_校笺_05_刘师培

<p>《老子》50_11_校笺_05_刘师培</p>-齐物书舍
刘师培云:“《韩非子·解老》云:‘体天地之道,故曰:无死地焉;’则此文‘也’字系‘地’字之讹。王以‘何死地之有’相释,则王本亦作‘地’,今河上本作‘地’,王本作‘也’,盖传写之讹也...
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《老子》51_01_校笺_05_高亨

<p>《老子》51_01_校笺_05_高亨</p>-齐物书舍
高亨云:“按:‘物形之,勢成之’二句,义不可通,文必有误。疑此四句当作‘物,道生之,形之;德畜之,成之’。盖转写‘物’字窜入下文,‘形之’二字亦窜入下文,读者以意增‘勢’字耳。‘物...
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《老子》51_02_校笺_04_许抗生

<p>《老子》51_02_校笺_04_许抗生</p>-齐物书舍
许抗生云:“此句傅奕本、通行本皆作‘勢成之’,与帛书异。‘器成之’义较胜。上句指‘物’,下句对应则为‘器’。‘物刑之,而器成之’,此句接上文而言,道与德生養了万物,因此物刑(形)而...
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《老子》51_05_校笺_01_校堪

<p>《老子》51_05_校笺_01_校堪</p>-齐物书舍
此两句,帛书甲本前句作“夫莫之时”,“时”即“爵”之省形,帛书《老子甲本释文》就校为“爵”,句末无“也”字;后句同。帛书乙本前后两句皆同。今从乙本。严遵本、顾欢本、敦煌己本、遂州本...
05214

《老子》52_05_校笺_03_奚侗

<p>《老子》52_05_校笺_03_奚侗</p>-齐物书舍
奚侗云:“《尔雅·释言》:‘濟,盖也。’‘救’当训治。《吕览·劝学篇》:‘是救病而饮之以堇也。’高注:‘救,治也。’開其兑,则民多智慧;益其事,则法令滋彰;天下因以爚乱,終身不能治...
05210

《老子》52_08_校笺_12_水海

<p>《老子》52_08_校笺_12_水海</p>-齐物书舍
水海按:“毋遺身殃”,“遺”不应作“道”。帛书甲本作“道”,因与下句“謂”义相同而传抄者妄改耳。“遺”有两训。一训音為“唯季反”(陆德明说),即今音wèi,义谓“赠”(马叙伦说);二...
0527

《老子》53_01_校笺_02_河上公

<p>《老子》53_01_校笺_02_河上公</p>-齐物书舍
河上公注云:“‘介’,大也。老子疾时王不行大道,故设此言:使我介然有知于政事,我则行于大道,躬行无为之化。”
0528

《老子》53_01_校笺_04_吴澄

<p>《老子》53_01_校笺_04_吴澄</p>-齐物书舍
吴澄云:“‘我’者,泛言众人,非老子自谓。‘介然’,音义与《孟子》‘介然用之而成路’同,谓倏然之顷也。”又云:“‘介’音戛。”
05212

《老子》53_04_校笺_06_水海

<p>《老子》53_04_校笺_06_水海</p>-齐物书舍
水海按:《老子》原本作“蕪”,因“苗”与“蕪”义通,遂州本、武内敦丁本才作‘苗’。朱说是也。 又,河上公注云:“‘朝甚除’,高台榭,修宫室;‘田甚蕪’,农事废,不耕治,失时也;‘倉...
05211

《老子》53_06_校笺_03_彭耜

<p>《老子》53_06_校笺_03_彭耜</p>-齐物书舍
彭耜云:“‘资財有餘’,纂微、司马、曹、陈、程作‘财貨有餘’,苏‘资財’作‘貨財’。”
0528

《老子》53_06_校笺_07_武内义雄

<p>《老子》53_06_校笺_07_武内义雄</p>-齐物书舍
武内义雄云:“敦、遂二本‘資貨’,与《韩非子·喻老》合。”
05212

《老子》54_01_校笺_06_马叙伦

<p>《老子》54_01_校笺_06_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“‘善建者不拔’,罗卷、馆本无‘者’字,下同。臧疏无此句‘者’字,各本及《周易集解》虞翻引同此。‘善衰者不脱’,‘衰’,各本作‘抱’,范‘脱’作‘捝’,是。《说文》曰:‘...
05212

《老子》54_04_校笺_11_朱谦之

<p>《老子》54_04_校笺_11_朱谦之</p>-齐物书舍
朱谦之云:“室町本‘有’字上有‘乃’字,无上四‘於’字。严遵本‘其德有餘’句,与河上、柰卷同此。”
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《老子》55_02_校笺_07_张煦

<p>《老子》55_02_校笺_07_张煦</p>-齐物书舍
张煦云:“林作‘毒蟲虺蛇不螫’。”
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《老子》55_02_校笺_11_水海

<p>《老子》55_02_校笺_11_水海</p>-齐物书舍
水海按:俞说非是。《老子》故本当作“蠭喂蛇弗螫”,帛书本不误也;河上公注正与帛书本相似,恰恰说明河上公注本,原初当与帛书本同一流传系统。可能因“蠭蟹”皆属“毒蟲”之类,后人则以“毒...
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《老子》55_04_校笺_07_水海

<p>《老子》55_04_校笺_07_水海</p>-齐物书舍
水海按:帛书本作“筋”是。《说文》云:“筋,从力、象筋也;”田潛云:“力,筋也,象人筋之形;竹为物之多筋者,从力象其形。”《九经字样》云:“作‘筋’讹俗,又作‘觔’,误。” 又,严...
05211

《老子》55_06_校笺_03_彭耜

<p>《老子》55_06_校笺_03_彭耜</p>-齐物书舍
彭耜云:“‘終日號而嗌不嗄,和之至也’,纂微、司马、苏、曹、达真、陈并无‘嗌’字。纂微、苏、曹、陈下无‘也’字。‘嗌’音益,咽也。黄茂材云:‘古本无嗌字。’而嗌不嗄,《庄子》之文也...
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《老子》56_04_校笺_11_马叙伦

<p>《老子》56_04_校笺_11_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦又云:“剉鋭解紛,和光同塵,正说玄同之义,不得无此四句。”
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《老子》56_05_校笺_02_河上公

<p>《老子》56_05_校笺_02_河上公</p>-齐物书舍
河上公注云:“‘玄’,天也。人能行此上事,是謂与天同道也。”
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