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《老子》36_06_校笺_17_唐玄宗

<p>《老子》36_06_校笺_17_唐玄宗</p>-齐物书舍
唐玄宗疏云:“欲歙,先與之張;欲弱,先與之强,而卒令其歙弱者,是柔弱之道能制勝於剛强也。故云‘柔弱勝剛强’。”
0485

《老子》37_05_校笺_10_想尔注

<p>《老子》37_05_校笺_10_想尔注</p>-齐物书舍
想尔本注云:“道常无欲,樂清静,故令天地常正。天地,道臣也。王者法道行诫,臣下悉皆自正矣。”
04811

《老子》04_01_校笺_07_严可均

<p>《老子》04_01_校笺_07_严可均</p>-齐物书舍
严可均云:“(景龙本)‘久不盈’,各本作‘或不盈’。”
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《老子》04_05_校笺_07_罗运贤

<p>《老子》04_05_校笺_07_罗运贤</p>-齐物书舍
罗运贤云:“《初学记》二十三引作‘吾不知誰氏之子’。”
04810

《老子》04_今译

<p>《老子》04_今译</p>-齐物书舍
道犹如器皿内的空间一样,虚空无形,然而它的作用却又是无穷无尽的。它渊深的样子,像似万物的宗祖。钝锉它的锋芒,消除它的怡喜之态,蕴和它的光耀,使它混同于尘迹之中。它幽隐不显现的样子,...
0489

《老子》05_01_校笺_09_水海

<p>《老子》05_01_校笺_09_水海</p>-齐物书舍
水海按:《老子》原作“芻(chú)狗”。“芻(简作刍)”作“蒭”,作“”,作“茤”,皆别写体也。“狗”,作“猫”,亦为别写体;作“苟”,则又為“猫”之省也。芻狗,是民间一种用草扎成的...
04813

《老子》08_04_校笺_01_校勘

<p>《老子》08_04_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此三句,帛书甲本第一句同此(“地”字稍残),第二句“淵(简作渊)”误作“潚”(sù),第三句作“予善信”,当为“予善天”與“言善信”之合文;帛书乙本如此。今从乙本。《甲本释文》校注...
0485

《老子》08_音韵_06_古棣

<p>《老子》08_音韵_06_古棣</p>-齐物书舍
古棣云:“按:高亨此说误。此句为抱韵(略有变通):‘淵’与‘仁’为韵,‘地’與‘治’为韵,‘地’字并不失韵。于义,亦非‘不可解’。此‘地’字是用‘至下’、‘下之亟’之义。”
0489

《老子》09_01_校笺_07_朱谦之

<p>《老子》09_01_校笺_07_朱谦之</p>-齐物书舍
朱谦之云:“‘持满’即‘执盈’也。《史记·乐书》‘满而不损则溢,盈而不持则倾’;此作‘持而盈之’,于义为优。《荀子·宥坐篇》:‘孔子观于鲁桓公之庙,有欹器焉。弟子挹水而注之,中而正...
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《老子》09_04_校笺_10_朱谦之

<p>《老子》09_04_校笺_10_朱谦之</p>-齐物书舍
朱谦之云:“高翻本‘驕’作‘意’。‘自遺其咎’,室町本作‘还自遺其咎’。《玉篇》:‘咎,《说文》云:災也,从人、从各,各有相违也。’”
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《老子》10_01_校笺_15_陆德明

<p>《老子》10_01_校笺_15_陆德明</p>-齐物书舍
陆德明云:“‘能无離’,‘離’,力智反。”按:疑陆见王本无“乎”字。
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《老子》10_07_校笺_05_王弼

<p>《老子》10_07_校笺_05_王弼</p>-齐物书舍
王弼注云:“‘生之’,不塞其原也。‘畜之’,不禁其性也。”
04813

《老子》11_01_校笺_01_校勘

<p>《老子》11_01_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此句,帛书甲本仅残存“卅”;乙本作“卅福同一轂”。福,应作“幅(简作辐)”,《乙本释文》已校为“幅(简作辐)”。今从《乙本释文》。河上公本、王弼本、顾欢本、景龙本、御注三本、傅奕本...
0485

《老子》11_07_校笺_11_陈鼓应

<p>《老子》11_07_校笺_11_陈鼓应</p>-齐物书舍
陈鼓应云:“‘有’给人便利,‘无’发挥了它的作用。依王弼的注是:‘有’所带给人的便利,只當它和‘无’相配合时才显示出它的用处来(‘有之所以為利,皆赖无以為用也’)。”
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《老子》12_01_校笺_08_水海

<p>《老子》12_01_校笺_08_水海</p>-齐物书舍
水海按:“使”、“令”之义通,然《老子》原本作“使”,《吕览》高注、《庄子》和《淮南子》出“使”字,即其证。“明”為“盲”之讹,《吕览》高注、《庄子》和《淮南子》皆云“五色……使目...
04811

《老子》12_02_校笺_10_唐玄宗

<p>《老子》12_02_校笺_10_唐玄宗</p>-齐物书舍
唐玄宗注云:“馳騁世务,耽著有為,如彼田獵,唯求杀获,日以心斗,逐境奔驰,静而思之,是發狂病也。”
0488

《老子》12_03_校笺_02_陆德明

<p>《老子》12_03_校笺_02_陆德明</p>-齐物书舍
陆德明云:“‘令人行妨’,‘行’下孟反。‘妨’,音芳。”
0487

《老子》12_音韵_05_江永

<p>《老子》12_音韵_05_江永</p>-齐物书舍
江永《古韵标准》平声第一部:“聾,卢红切。《战国策》苏秦语:‘舌敝耳聾,不见成功。’《吕氏春秋》:‘何以知其聾?以其耳之聰也。’按:‘聾’字以此为正。《老子》‘五色令人目盲’四句,...
04815

《老子》12_音韵_08_严可均

<p>《老子》12_音韵_08_严可均</p>-齐物书舍
严可均云:“阳、东声近,故阳可通东。《烈文》:公、疆、邦、功协韵;《老子》:聾、盲、爽、狂协韵;《卜居》:长、明、通协韵。此东、阳通也。”(《说文声类·下篇阳类》)
04810

《老子》12_音韵_10_水海

<p>《老子》12_音韵_10_水海</p>-齐物书舍
水海按:“五色使人目盲,馳騁田獵使人心發狂,難得之貨使人之行方,五味使人之口爽,五音使人之耳聾。”盲【mean】、狂【gǐwan】、方【pǐwan】、爽【fǐan】為韵,此四字皆入阳部;聾【lon】...
04815

《老子》13_09_校笺_03_陈碧虚

<p>《老子》13_09_校笺_03_陈碧虚</p>-齐物书舍
陈碧虚云:“王弼本作‘故貴以身為天下者’。”水海按:今见王本无“者”,与陈见王本不同。
04813

《老子》14_05_校笺_12_许抗生

<p>《老子》14_05_校笺_12_许抗生</p>-齐物书舍
许抗生云:“‘混’,甲本作‘園’,乙本作‘裙’。···‘混’、‘棞’通。‘阑’疑即為‘’。帛书释文注是。‘混’,合而未分也。‘裙’,疑即‘緄’字。‘緄’、‘混’形近而误。”
04810

《老子》14_08_校笺_03_彭耜

<p>《老子》14_08_校笺_03_彭耜</p>-齐物书舍
彭耜云:“‘繩繩兮’,李如字,运动不息貌。纂微、苏、曹、陈、达真子并无‘兮’字。黄‘兮’作‘乎’。”
0488

《老子》14_12_校笺_03_毕沅

<p>《老子》14_12_校笺_03_毕沅</p>-齐物书舍
毕沅云:“河上、王弼无(‘以’前之)‘可’字。”
04814

《老子》15_03_校笺_03_彭耜

<p>《老子》15_03_校笺_03_彭耜</p>-齐物书舍
彭耜云:“‘夫惟不可識’,纂微‘惟’作‘唯’,后同。司马无‘可’字。”
04814

《老子》69_06_校笺_02_彭耜

<p>《老子》69_06_校笺_02_彭耜</p>-齐物书舍
彭耜云:“‘故抗兵相加,則哀者勝矣’,纂微、司马、苏、曹、陈并无‘則’字,程无‘故’字。”
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《老子》69_音韵_05_水海

<p>《老子》69_音韵_05_水海</p>-齐物书舍
水海按:“用兵有言曰:‘吾不敢為主而為客,不敢進寸而退尺。’”客【k‘eǎk】、尺【t‘iǎk】押韵,二字皆入铎部。“是謂行无行,攘无臂,執无兵,乃无敵。”行【xan】、兵【pian】为韵,二...
04815

《老子》69_今译

<p>《老子》69_今译</p>-齐物书舍
用兵的人有话说道:“我不敢采取攻势,而宁可采取守势;不敢贸然前进一寸,而宁可后退一尺。”这就叫做想要摆阵相对,而却使对方无阵可摆;想要奋臂相斗,而却使对方无臂可举;想要执兵相战,而...
04810

《老子》70_02_校笺_01_校勘

<p>《老子》70_02_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此二句,帛书甲本前句同此,后句“人莫”前有一“而”字;帛书乙本前句“人”作“天下”,后句同此。两本合校(前句从甲本,后句从乙本),得此两句。其他诸本皆无二“也”字。河上公本、王弼本...
04811

《老子》70_02_校笺_04_焦竑

<p>《老子》70_02_校笺_04_焦竑</p>-齐物书舍
焦竑云:“‘天下莫能知,莫能行’,古本作‘而人莫之能知,莫之能行’。”
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