《老子》68_04_校笺_10_高明
高明云：“马氏（指马其昶）所謂‘古之極’中之‘古之’二字，乃為下章‘用兵有言’之前文而窜于此者。按今本旧读，则曰‘是謂配天古之極’。俞、马二氏初创此说，曾得到奚侗、马叙伦、高亨、朱...
《老子》10_01_校笺_14_水海
水海按：以上诸说，均不失为一家之言。但管见认为“抱”则为《老子》书所用楚方言，其义为“耦”（或“偶”）。扬雄《方言》卷二云：“抱，耦也。（郭璞注云：‘耦，亦匹，互見其义耳。’）荆、...
《老子》10_04_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本仅残存一“愛”字，余皆损掩，《甲本释文》校补文字则为“民活國，能毋以知乎？”帛书乙本“活”作“栝”，其他文字同此。《乙本释文》校“栝”为“活”，其校注云：“通行本作...
《老子》11_音韵_02_顾炎武
顾炎武《唐韵正》下平声《九麻》云：“‘車’，古音居。王应麟曰：‘古車，本音居，至《说文》始有尺遮之音，乃自汉而轉其声。陆氏《释文》引韦召云：古皆尺遮反，后汉始有居音，非也。’”
《老子》04_04_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本损掩“湛兮似”三字；帛书乙本作“湛呵佁或存”，“呵”为“兮”之误译，“似”假作“佁”。《乙本释文》校注云：“‘似’字反书。反书之例，商周文字常见，汉则少见。”帛书《德...
《老子》14_04_校笺_04_焦竑
焦竑云：“‘此三者’，一无‘此’。”
《老子》31_02_校笺_05_水海
水海按：马说非也。《道藏集注》本于本章末引王弼注云：“疑此非老子之作也。”宋晁说之题王弼注《道德经》也说：“弼知‘佳兵者不祥之器’至於‘戰勝以喪禮處之’非老子之言。”又，据马叙伦《...
《老子》31_08_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘樂’，五教反，又音洛。”
《老子》31_09_校笺_14_肖天石
肖天石云：“恃其兵强器精，而好争戰於天下，是樂殺人矣。天道好还，勝之於此者，必败於彼；得之於此者，必失於彼；樂殺人者，其能免人亦殺之乎？”
《老子》31_音韵_04_水海
水海按：朱谦之、古棣等考订文，纯属臆断。今据帛书甲、乙本譣之，今本经文虽有个别之處曾经后人改动，但全章经文无大差错，則同甲、乙本经文内容基本一致。今从甲、乙本，校文如前。“夫兵者，...
《老子》32_09_校笺_06_严可均
严可均云：“‘與江海’，御注、河上作‘之與江海’，王弼作‘之於江海’。”
《老子》32_09_校笺_16_范应元
范应元注云：“王侯守道而在天下，则萬物歸之，譬如川谷之與江海也。盖道者萬物之所宗，江海则川谷之所歸也。苏辙曰：‘江海，水之钟也。川谷，水之分也。道，萬物之宗也。萬物，道之末也。皆水...
《老子》33_01_校笺_06_古棣
古棣云：“应无‘也’字，此乃格律诗，各句加‘也’字就散文化了。··‘也’字于义并无必要，于韵则嫌累赘，是知老子作此诗必不加句尾虚词‘也’字。劳健也认为不应有‘也’字：‘此章纯是韵语...
《老子》33_08_校笺_11_水海
水海按：张松如、古棣、高明之说皆非是。《老子》原本当作“死而不忘者，壽也”。“忘”，若作“亡”，《说文》謂“逃也”，《玉篇》謂“死也，去也，逃也，无也”；孔颖达疏《周易·旅》“亡”...
《老子》36_05_校笺_02_水海
水海按：“微明”，河上公注为“此四事，其道微，其效明也”，即道理微妙，效验显明。吴澄云：“微明者，微其明也，謂匿其不可见者而使之不可见，犹前章言‘襲明’也。人但见其‘張之’、‘强之...
《老子》37_04_校笺_05_严可均
严可均云：“‘亦將不欲’，王弼作‘夫亦將无欲’。”
《老子》37_音韵_01_江有诰
本章节江有诰韵读谓：爲、爲、化韵（歌部，爲音譌，化音呵），樸、樸、欲韵（侯部），静、正韵（耕部）。奚侗谓：爲、化為韵，作、樸、樸、欲為韵，静、定為韵。
《老子》72_03_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本作“夫唯弗猒，是□□□”，损掩“以不猒”三字；帛书乙本同此。今从帛书乙本。傅奕本、范应元本“弗”作“无”，“不”亦作“无”，谓“夫惟无猒，是以无猒”。严遵本、河上公...
《老子》01_06_校笺_08_严灵峰
严灵峰云：“‘恒有欲也，以觀其所噭。’‘嗷’字，《说文》：‘吼也，从口，敫声。’尤不可通，吼声可用耳‘听’，安可以目‘觀’之乎？足证此为误字无疑。”（《马王堆帛书老子试探》）高明驳...
《老子》16_01_校笺_01_校勘
此二句，前句帛书甲本同，后句甲本作“守情表也”，“情”為“静”之假借（上古二字皆為从纽耕部），“表”字，《甲本释文》校注云：“表，乙本作督，通行本作篤。《淮南子·道应训》引亦作篤。...
《老子》16_03_校笺_11_朱谦之
朱谦之云：“‘云云’，河上、王弼本作‘芸芸’，傅、范本作‘凡物’，《庄子·在宥篇》、《文选》江淹《杂拟诗》注引与遂州碑本均作‘云云’。按：作‘云云’是。‘酝’、‘芸’二字亦通。顾野...
《老子》21_06_校笺_05_于省吾
于省吾云：“按：自来皆读‘信’如字，遂不可解结。‘信’、‘申’古通。《考工记·轮人》：‘信其程帛书围；’疏：‘信，古之申字。’《礼记·儒行》：‘起居竟信其志；’疏：‘信读為申。’‘...
《老子》24_01_校笺_08_罗振玉
罗振玉云：“‘企’，《释文》：河上作‘豉’。按‘豉’殆‘跂’字之讹。御注、广明二本亦作‘跂’。广明本此上有‘喘者不久’句。”吴云《二百兰亭斋金石记》校广明本云：“诸本皆无‘喘者不久...
《老子》26_01_校笺_08_古棣
古棣云：“‘重為輕根’以战争的重車、輕車為喻，以明聖君驾御臣下的权术。春秋車战，兵車分为輕車、重車。輕車又称攻車，作战时處於前线，攻击敌人，因其不载物，輕便，故称輕車。重車又称輜車...
《老子》26_03_校笺_13_张松如
张松如云：“帛书乙本作‘雖有環官，燕處則昭若’。（通行本）‘榮觀’，河上公注谓宫阙，故释音古乱反。陈景元引一本作‘榮館’，盖亦通假作‘宫觀’之‘觀’。若此，則‘雖’读為‘唯’，‘榮...
《老子》27_01_校笺_16_水海
水海按：当有“者”字。无“者”，于义不全。“者”，特指代词，用在动词性成分之后，组成名词性结构，提示具有该行为、性质的实体，多指人（本“者”字指人），可译为“····的人”。“善行...
《老子》27_06_校笺_04_毕沅
毕沅云：“‘故人无棄人’，河上公、王弼作‘故无棄人’。”
《老子》29_音韵_03_奚侗
奚侗云：“各本作‘羸’，从范本改作‘剉’。隨、吹、剉、墮為韵。”
《老子》30_01_校笺_01_校勘
此两句，帛书甲本损掩“於”字，《甲本释文》已校补；乙本同此二句。今从乙本。景龙本“佐作“作”，“主”后有“者”字，“强”后无“於”字，謂“以道作人主者，不以兵强天下”。宋刊河上公本...
《老子》60_03_校笺_07_老子注释
复旦大学哲学系《老子注释》云：“‘非’，不但。四句义为：不但鬼不灵验，神也不傷害人。不但神不傷害人，‘聖人’也不傷害人。”
