《老子》38_08_校笺_08_王弼
《老子》38_09_校笺_03_张煦
《老子》38_11_校笺_06_王昶
《老子》38_音韵_04_古棣
《老子》39_04_校笺_16_朱谦之
朱谦之云:“景福、楼正、庆阳、磻溪、室町及《玉篇》‘一’字下引均作‘正’。··作‘貞’是也。《周易·系辞》曰:‘天下之动,貞夫一者也。’又曰:‘言致其一也。’《老子》此章言‘侯王得...
《老子》39_08_校笺_07_蒋锡昌
蒋锡昌云:“《说文》:‘歇,息也;一曰气越泄。’段注:‘泄,当作渫,此别一义,越渫犹漏溢也。《七发》曰:精神越渫,百病咸生。李引高注《吕氏春秋》曰:越,散也。引郑玄《毛诗笺》曰:渫...
《老子》39_14_校笺_03_范应元
《老子》39_15_校笺_13_马叙伦
马叙伦云:“成疏云:‘相輹毂辋假合而成,徒有車名’,是成亦作‘車’。赵、张之象、磻溪作‘輿’,馆本作‘轝’。伦谓《庄子·知北游篇》曰:‘至譽无譽’,盖即吴所本。然此文当作‘致譽无譽...
《老子》39_15_校笺_16_郑良树
郑良树云:“第三十九章说:‘故致數車无車’。王弼本‘車’都作‘輿’。《庄子·知北游篇》有一句‘至譽无譽’,历来学者于是引《庄子》解《老子》,谓‘車’、‘輿’应当训为‘譽’。把‘車’...
《老子》41_08_校笺_10_俞樾
俞樾云:“河上公注曰:‘建设道德之人,若可偷引,使空虚也。’王弼注曰:‘偷,匹也,建德者因物自然,不立不施,故若偷匹。’然偷匹之训,于古无征,义亦难晓。···今按‘建’当读为‘健’...
《老子》40_02_校笺_02_王安石
王安石云:“道之用所以在于弱者,以虚而已。即在天者而观之:指我亦胜我,我亦胜我,则风之行乎太虚,可谓弱矣。然无一物不在所鼓舞,无一形不在所披拂,则风之用在乎弱也。即在地者而观之:决...
《老子》40_音韵_02_水海
《老子》42_02_校笺_03_河上公
《老子》42_03_校笺_04_马叙伦
马叙伦云:“‘負陰而衰陽’,《晋书》引《太极论》作‘以资始’。《汉书·高帝纪》注引作‘萬物向陽而負陰’。‘背’正字,‘負’借字。‘衰’,各本作‘抱’。”
《老子》43_01_校笺_10_王弼
《老子》43_02_校笺_06_毕沅
《老子》44_03_校笺_06_高亨
《老子》44_04_校笺_06_高明
高明云:“帛书甲本‘故知足不辱,知止不殆,可以長久’,王弼等诸本经文同此而无‘故’字。据经文内容分析,当从帛书甲本为是。按本章经文共分作三段:第一段讲生命與名、生命與财貨,何者为親...
《老子》45_01_校笺_08_高明
高明云:“《德经》第四十一章‘大方无隅,大器免成,大音希声,大象无形’,凡事成‘大’者其义相反,这是老子以无为观察事物的辩证逻辑。此言‘大成若缺’与‘大盈若盅’,‘成’与‘缺’意义...
《老子》46_02_校笺_02_罗运贤
《老子》46_02_校笺_06_吴澄
《老子》46_03_校笺_06_俞樾
俞樾云:“按:河上公本此句之上,有‘罪莫大於可欲’一句。据《韩非子·解老》,则此句当有。惟《韩非子》作‘禍莫大於可欲’,误也。其上文曰:‘夫上侵弱君,而下伤人民者,大罪也;’则本是...
《老子》46_05_校笺_01_校勘
此句,帛书甲本同;乙本全部损掩。今从甲本。帛书《老子甲本释文》校注云:“憯(cǎn)字左旁残损,今据《韩非子·解老》、《喻老》、司马迁《报任安书》引及范应元《老子道德经古本集注》等书...
《老子》48_03_校笺_05_马叙伦
《老子》48_05_校笺_08_水海
水海按:帛书甲、乙本“常”作“恒”,后因避讳而改为“常”,非“當”字之误也。“恒”即“常”义,今应作“恒”。“將欲取天下也,恒无事”和“取天下,常以无事”、“故取天下,常以无事”,...
《老子》30_04_校笺_06_张煦
《老子》30_05_校笺_13_水海
水海按:唐玄宗、任法融之注疏、释义,大致符合《老子》之旨。其中,对於“矜”的解释,按通语训解为“矜夸”、“逞能”,还有释为“矜大”(河上公注)、“夸大”(杜光庭注)、“自恃”(魏源...


