《老子》36_06_校笺_09_马叙伦
《老子》36_06_校笺_20_薛蕙
《老子》36_07_校笺_11_饶宗颐
《老子》69_03_校笺_05_奚侗
《老子》69_04_校笺_04_范应元
《老子》70_04_校笺_03_焦竑
《老子》70_05_校笺_07_李翘
《老子》71_03_校笺_03_焦竑
《老子》71_音韵_03_江有诰
《老子》72_音韵_03_本章韵读
《老子》73_03_校笺_02_马叙伦
《老子》76_05_校笺_06_马叙伦
《老子》77_03_校笺_09_蒋锡昌
《老子》77_03_校笺_10_朱谦之
《老子》77_07_校笺_07_水海
水海按:此句非言“天道”,而言“天下(人事)”,故作“唯有道者乎”(感叹句),或作“唯有道者”(陈述句);作“其惟有道者乎”,衍一“其”字;作“其唯道乎”,与老恉不合;作“其惟道者...
《老子》77_09_校笺_12_朱谦之
朱谦之云:“河上注‘不欲示人知己之賢’,是河上‘見’亦作‘示’,顾欢同。遂州本‘見’作‘貴’。‘斯不見賢’,‘斯’即‘廝’字。‘斯’、‘廝’古今字。《左传·哀公二年》‘人臣隷圉免’...
《老子》78_03_校笺_06_罗振玉
《老子》78_06_校笺_03_焦竑
《老子》01_05_校笺_07_马叙伦
马叙伦云:“《广弘明集》五、孙盛《老子疑问反讯》引有‘故’字。《辅行记》二之六引‘常无欲觀其妙’。《周易集解》十三韩康伯曰:‘故常无欲以觀妙’,盖本此文,则无‘其’字。按:‘妙’为...
《老子》01_07_校笺_13_张松如
张松如云:“此两者,既同出而異名,又同謂之玄。···细审文义,当是承上两句‘其妙’、‘其徼’而言,也就是说的无名自在之道的微妙与有名为我之道的运行这两个方面。”
《老子》02_01_校笺_11_吴澄
吴澄云:“美谓美于他物,以质而言也。善谓善于其事,以能而言也。美、惡,善、不善之名,相因而有。以有惡,故有美;以有不善,故有善。皆知此之為美,则彼為惡矣;皆知此之為善,则彼為不善矣...
《老子》02_03_校笺_11_蒋锡昌
蒋锡昌云:“按:顾本成玄英疏:‘長短相形,···何先何後。’是成‘較’亦作‘形’、‘前’作‘先’。强本严君平注:‘先以後见,後以先明。’是严亦作‘先’。《老子》本书‘先’、‘后’连...
《老子》02_06_校笺_03_焦竑
《老子》03_01_校笺_07_张舜徽
张舜徽云:“此言善為君者当去好去恶,掩情匿端,不使臣下有缘以侵其主也。此处所言之‘民’,指臣下言。尚賢,谓人主矜重己之才智以与臣下竞短长也。《韩非子·二柄》云:‘人主好賢,则群臣饰...
《老子》69_01_校笺_03_陈柱
《老子》69_04_校笺_10_高亨
高亨云:“按:以傅本相校,可知此文有窜乱,疑当作‘是謂執无兵,行无行,攘无臂,扔无敵’。厥证有三:‘兵’、‘行’為韵,‘臂’、‘敵’為韵,其证一也。‘執无兵’者,有兵而无所用也。《...
《老子》69_05_校笺_08_高明
高明云:“世传今本除傅奕本作‘无敵’,同甲、乙本之外,敦煌辛与遂州二本作‘侮敵’,其他多同王本作‘輕敵’。‘侮敵’与‘輕敵’义近,皆为輕慢敵人或輕视敵人的意思。但‘无敵’则不同,‘...
《老子》70_05_校笺_02_彭耜
《老子》70_05_校笺_15_水海
水海按:张舜徽说是也。《老子》原文当作“知我者希,則我貴矣”,帛书本为是。道藏集注本引王弼注引经文后句无“者”字,正与帛书合。既应无“者”字,高亨谓“贼我者贵(言害我者皆居上位)”...


