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《老子》55_03_校笺_11_水海

<p>《老子》55_03_校笺_11_水海</p>-齐物书舍
水海按:此句河上公本、王弼本、傅奕本等均作二句,应从帛书甲本作“攫鳥猛獸弗搏”,则与上句“蠭煨蛇弗螫”均为六字句,文式一律,辞意完足。攫(jué)鳥,即鷙鳥也。属鹰鸇之类,能自高空飞...
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《老子》55_08_校笺_12_俞樾

<p>《老子》55_08_校笺_12_俞樾</p>-齐物书舍
俞樾云:“‘知和曰常,知常曰明,益生曰祥,心使氣曰强。’按此下本有‘是故用其光,复归其明’二句,后人因已见于五十二章而删去之耳。《淮南子·道应训》引《老子》曰:‘知和曰常,知常曰明...
0357

《老子》56_06_校笺_01_校勘

<p>《老子》56_06_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此二句,帛书甲本惟“疏”作“疏”,其他字同;“疏”则为“疏”之异体,帛书《老子甲本释文》、许抗生《帛书老子注译与研究》、张松如《老子校读》、高明《帛书老子校注》等书则疏忽未校。乙本...
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《老子》56_09_校笺_05_唐玄宗

<p>《老子》56_09_校笺_05_唐玄宗</p>-齐物书舍
唐玄宗疏云:“言玄同之人,心无偏私,不可得而親而狎之;和光顺物,不可得疏而远之;恬淡无欲,不可得从而利之;处不竞之地,故不可得犯而害之;体道自然,非爵禄所得貴也;超然绝累,非凡俗所...
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《老子》57_03_校笺_06_张煦

<p>《老子》57_03_校笺_06_张煦</p>-齐物书舍
张煦云:“吕等作‘吾何以知其然哉?’”
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《老子》57_05_校笺_10_水海

<p>《老子》57_05_校笺_10_水海</p>-齐物书舍
水海按:此处“民”字当作“人”。因“利器”是《老子》所用固定术语,三十六章即谓“邦之利器”,其义皆指象征“神器”或國家权力之类的重器(河上公注为“权”或“权道”,是也;王弼注为“利...
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《老子》57_今译

<p>《老子》57_今译</p>-齐物书舍
以清静正规之道治理国家,以特异权谋之术用兵打仗,以不生事扰民治理天下。我凭什么知道事情是这样的呢?(就凭:)天下的禁忌讳诫越多,人民就越陷于贫困;治政者的权力越多,国家就越陷于昏乱...
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《老子》58_09_校笺_08_魏源

<p>《老子》58_09_校笺_08_魏源</p>-齐物书舍
魏源云:“‘燿’,王弼作‘耀’。”水海按:王弼注文“以光照求其隐慝也”,王似当作“耀”。
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《老子》58_09_校笺_09_王先慎

<p>《老子》58_09_校笺_09_王先慎</p>-齐物书舍
王先慎云:“《说文》无‘耀’字,河上公作‘曜’,傅本作‘耀’。李约本作‘方而不割,直而不肆,光而不耀,廉而不劌’,与各本全异,误倒。”
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《老子》30_03_校笺_02_彭耜

<p>《老子》30_03_校笺_02_彭耜</p>-齐物书舍
彭耜云:“‘故善者果而已矣’,纂微、司马、苏、曹、达真、陈并无‘矣’字。”
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《老子》30_07_校笺_05_严可均

<p>《老子》30_07_校笺_05_严可均</p>-齐物书舍
严可均云:“‘果而不得以是,果而勿强’,各本无‘是’字。”水海按:唐玄宗、焦竑、毕沅、蒋锡昌、朱谦之等校勘家皆“是果而勿彊(强)”句读;严可均本句首“是”字,则归上句末,与众珠异。
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《老子》30_07_校笺_14_清世祖

<p>《老子》30_07_校笺_14_清世祖</p>-齐物书舍
清世祖注云:“不矜其能,不伐其功,不驕其势,其果常出於不得已,是乃果而勿强之道也。”
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《老子》31_04_校笺_09_高亨

<p>《老子》31_04_校笺_09_高亨</p>-齐物书舍
高亨云:“按《逸周书·武顺篇》:‘吉禮左还,顺天以立本。武禮右还,顺地以利兵。’《诗经·裳裳者华》:‘左之左之,君子宜之。右之右之,君子有之。’毛传:‘左阳道,朝祀之事。右阴道,喪...
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《老子》31_08_校笺_09_马叙伦

<p>《老子》31_08_校笺_09_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“吴澄作‘美之者,是樂殺人也’。磻溪作‘而美之者,是樂殺人’。按:《经幢》、易州‘殺’作‘煞’,下同。各本并作‘是樂殺人’,无‘樂之者’、‘也’四字,惟寇、吴、潘有‘也’...
03515

《老子》31_10_校笺_03_严可均

<p>《老子》31_10_校笺_03_严可均</p>-齐物书舍
严可均云:“‘故吉事尚左’,各本无‘故’字。”
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《老子》32_02_校笺_05_纪昀

<p>《老子》32_02_校笺_05_纪昀</p>-齐物书舍
纪昀云:“‘天下莫能臣也’,按:河上公注本作‘天下莫敢臣’。”水海按:譣道藏河上公本、宋刊河上公本、王羲之书河上公本、陆德明所见河上公本皆作“天下不敢臣”。河上公注云:“道樸雖小,...
0357

《老子》32_05_校笺_01_校勘

<p>《老子》32_05_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此二句,帛书甲本作“民莫之□,□□□焉”,前句损掩“令”字,后句损掩“而自均”三字,《甲本释文》皆已校补;乙本前句作“□□□令”,损掩“民莫之”三字,《乙本释文》已校补,后句同此。...
0357

《老子》32_08_校笺_05_马叙伦

<p>《老子》32_08_校笺_05_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“各本‘譬’下有‘道’字,非。易州、磻溪‘之’作‘道’。”
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《老子》33_01_校笺_04_马叙伦

<p>《老子》33_01_校笺_04_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“按:范‘智’作‘知’。··《三国志·诸葛亮传》注引此两句(包括下句),无‘也’字。”
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《老子》33_04_校笺_07_王雱

<p>《老子》33_04_校笺_07_王雱</p>-齐物书舍
王雱云:“力可以勝人,不可以勝己。自勝者,克己从‘道’,能专气者。”
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《老子》34_01_校笺_14_王弼

<p>《老子》34_01_校笺_14_王弼</p>-齐物书舍
王弼注云:“言道氾滥无所不适,可左右上下周旋而用,則无所不至也。”楼宇烈校释:“此注之意如同《庄子》所说‘道’‘无所不在’之意。”
0357

《老子》34_04_校笺_05_魏稼孙

<p>《老子》34_04_校笺_05_魏稼孙</p>-齐物书舍
魏稼孙云:“‘不為主’下‘可名於大’上,御注有‘常无欲,可名於小,萬物歸之不為主’十四字。”
03510

《老子》35_01_校笺_09_吴澄

<p>《老子》35_01_校笺_09_吴澄</p>-齐物书舍
吴澄云:“‘大象’喻道也。下篇云‘大象无形’、‘道隐无名’。‘往’,歸往也。言体道之圣人为天下之人所歸往。”
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《老子》35_02_校笺_04_罗运贤

<p>《老子》35_02_校笺_04_罗运贤</p>-齐物书舍
罗运贤云:“《御览》六五九引作‘安于平太’。”
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《老子》35_08_校笺_03_纪昀

<p>《老子》35_08_校笺_03_纪昀</p>-齐物书舍
纪昀云:“‘用之不足既’,按:‘足’,河上公注本及各本俱作‘可’。”
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《老子》35_08_校笺_06_马叙伦

<p>《老子》35_08_校笺_06_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“‘不可既’,二张作‘不足既’,范、彭、寇、白、赵、吴、潘、宋河上、罗卷、臧疏、集唐并同此。譣弼注曰:‘···然乃用之不可穷极也;’是王亦作‘不可既’。按:‘用’,借为‘...
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《老子》36_02_校笺_04_吴云

<p>《老子》36_02_校笺_04_吴云</p>-齐物书舍
吴云云:“河上公本‘將欲弱之’作‘使非弱之’。”
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笔记:「器官,进行生理活动所需要的能量,来源于气…」

笔记:「器官,进行生理活动所需要的能量,来源于气...」-齐物书舍
机体的脏腑、经络等组织器官,进行生理活动所需要的能量,来源于气、血、津液;它的生成和代谢,又依赖于脏腑、经络等组织器官的正常生理活动。因此,无论在生理还是病理方面,气、血、津液和脏...
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《老子》30_05_校笺_03_焦竑

<p>《老子》30_05_校笺_03_焦竑</p>-齐物书舍
焦竑云:“‘果而勿矜’以下五‘而’字,当读如‘於’字。人方果於彼,我独果於此也。‘矜’,自恃也。‘伐’,夸大也。‘驕’,恣肆也。”
0348

《老子》30_08_校笺_09_易顺鼎

<p>《老子》30_08_校笺_09_易顺鼎</p>-齐物书舍
易顺鼎云:“《内经》卷一王冰注引作‘不道早亡’,疑唐时本有作‘亡’者。”
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