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《老子》41_05_校笺_03_范应元

<p>《老子》41_05_校笺_03_范应元</p>-齐物书舍
范应元云:“王弼、孙登、阮咸同古本,河上公本无‘曰’字。”
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《老子》41_11_校笺_07_钱钟书

<p>《老子》41_11_校笺_07_钱钟书</p>-齐物书舍
钱钟书云:“‘大音希聲’。按:《庄子·天运篇》‘无聲之中,独闻和焉’,即此意。脱仿前说一四章之例,强为之容,则陆机《连珠》:‘繁会之音,生于绝弦;’白居易《琵琶行》:‘此时无聲胜有...
0316

《老子》22_08_校笺_01_校勘

<p>《老子》22_08_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此句,帛书甲、乙本皆同。今从帛书甲、乙本。想尔本、馆本“弗矜”作“不自矝”,“矝”字误,无“能”字,谓“不自矜,故長”。吕惠卿本“弗矜”作“不自欽”,无“能”字,謂“不自欽,故長”...
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《老子》22_09_校笺_02_彭耜

<p>《老子》22_09_校笺_02_彭耜</p>-齐物书舍
彭耜云:“‘不争’,‘争’,李:平声。‘故天下莫能與之争’,叶作‘是以天下莫能争’。”
03114

《老子》22_10_校笺_07_马叙伦

<p>《老子》22_10_校笺_07_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“各本并无‘也’字,馆本、易州无‘者’、‘也’、‘哉’三字,‘言’作‘語’。按:此三句似注文。‘虚’借為‘空’。”
03114

《老子》23_03_校笺_05_严可均

<p>《老子》23_03_校笺_05_严可均</p>-齐物书舍
严可均云:“河上、王弼‘此’字下有‘者’字。”
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《老子》23_08_校笺_08_易顺鼎

<p>《老子》23_08_校笺_08_易顺鼎</p>-齐物书舍
易顺鼎云:“王冰《四气调神大论篇》注引此并无‘樂’字。”
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《老子》25_09_校笺_05_张煦

<p>《老子》25_09_校笺_05_张煦</p>-齐物书舍
张煦云:“吕‘處’作‘居’,‘尊’作‘焉’。林无‘其’字。”
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《老子》27_01_校笺_05_焦竑

<p>《老子》27_01_校笺_05_焦竑</p>-齐物书舍
焦竑云:“‘善行’,古本‘行’下有‘者’字,下并同。”
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《老子》27_02_校笺_05_严可均

<p>《老子》27_02_校笺_05_严可均</p>-齐物书舍
严可均云:“‘瘕讁’,御注、河上作‘瑕讁’,王弼作‘瑕謫’。”水海按:王弼本经文作“讁”,注文“无瑕讁可得其門”,当亦作“讁”。但陆德明《经典释文》出“謫”字,可知唐代时陆氏所见王...
03115

《老子》28_01_校笺_04_刘师培

<p>《老子》28_01_校笺_04_刘师培</p>-齐物书舍
刘师培云:“《淮南子·道应训》作‘以為天下谿’,则古本似有‘以’字。”
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《老子》28_02_校笺_07_古棣

<p>《老子》28_02_校笺_07_古棣</p>-齐物书舍
古棣云:“罗振玉说:敦煌本不重‘為天下谿’句。《老子想尔注》亦不重此句。按:本章三段,每段的下一个语法句的头一小句,皆重上一个语法句的末小句,读起来别有韵致,此种格律,民歌常有之。...
0317

《老子》28_06_校笺_08_马叙伦

<p>《老子》28_06_校笺_08_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“‘樸’,范、宋河上、易州并作‘朴’,下同。”
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《老子》74_02_校笺_12_苏辙

<p>《老子》74_02_校笺_12_苏辙</p>-齐物书舍
苏辙云:“民安于政,常乐生畏死。”
03111

《老子》74_06_校笺_02_彭耜

<p>《老子》74_06_校笺_02_彭耜</p>-齐物书舍
彭耜云:“‘夫代大匠斵’,叶无‘夫’字,司马下有‘者’字。‘希有不傷其手矣’,司马作‘希不自傷其手矣’,五注无‘矣’字。”
03111

《老子》75_04_校笺_03_范应元

<p>《老子》75_04_校笺_03_范应元</p>-齐物书舍
范应元云:“‘夫惟无以為生者,是賢於貴生也’,古本。”
03115

《老子》78_06_校笺_02_陆德明

<p>《老子》78_06_校笺_02_陆德明</p>-齐物书舍
陆德明云:''垢',古口反。'
03113

《老子》02_03_校笺_10_马叙伦

<p>《老子》02_03_校笺_10_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“罗卷、臧疏亦无‘故’字。‘較’,各本并作‘形’。《说文》‘荆’之古字作‘’,则古文‘形’或亦有作‘’者。‘爻’旁与‘較’字之爻旁相同。或《老子》本作‘’,传写脱讹成爻,...
0318

《老子》02_04_校笺_09_焦竑

<p>《老子》02_04_校笺_09_焦竑</p>-齐物书舍
焦竑云:“‘功成而不居’,古本作‘功成不處’。‘處’,上声。”
0318

《老子》15_09_校笺_14_周绍贤

<p>《老子》15_09_校笺_14_周绍贤</p>-齐物书舍
周绍贤云:“超然不群而不立异以為高,故能與众人和光同尘相处,似乎舆俗同流;然而水性本清,若濁,并非真濁。”
03111

《老子》15_14_校笺_02_陆德明

<p>《老子》15_14_校笺_02_陆德明</p>-齐物书舍
陆德明云:“‘蔽’,必世反。王云:‘覆盖也。’钟‘婢世反’,梁武同也。”
0315

《老子》17_03_校笺_16_范应元

<p>《老子》17_03_校笺_16_范应元</p>-齐物书舍
范应元注云:“大朴既散,人伪日生,又其次之君,道(导)之以政,齐之以刑,民免而无耻,虽畏之,而亦侮之也。苏曰:‘以政齐民,民非不畏也,然力之所不及,则侮之矣。’”
03113

《老子》17_05_校笺_09_王昶

<p>《老子》17_05_校笺_09_王昶</p>-齐物书舍
王昶云:“‘猶兮其貴言哉’,开元、邢州、至元无‘兮’、‘哉’二字。邢州‘猶其’乙(逆)转。”
03112

《老子》18_02_校笺_09_马叙伦

<p>《老子》18_02_校笺_09_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“《经幢》‘焉’字同此,‘慧’作‘惠’,范‘焉’字在‘僞’字下,‘智慧’作‘知惠’,赵写‘慧’作‘惠’。彭、寇、白、张嗣成、臧疏、赵、吴、潘、集唐并作‘智慧’。成疏曰:‘...
0318

《老子》19_02_校笺_02_范应元

<p>《老子》19_02_校笺_02_范应元</p>-齐物书舍
范应元云:“‘絶仁棄義,民復孝慈’,‘復’音服。‘復’,反也。”
0315

《老子》19_02_校笺_06_范应元

<p>《老子》19_02_校笺_06_范应元</p>-齐物书舍
范应元云:“仁義本欲以治民,而其末必至乱民。盖仁義之名显,则寝失自然之本也。上失自然,则下生人僞,民鲜貞良,故絶弃世俗之所谓仁義之事,则民復孝慈而不知以為孝慈矣。”
0317

《老子》20_05_校笺_13_蒋锡昌

<p>《老子》20_05_校笺_13_蒋锡昌</p>-齐物书舍
蒋锡昌云:“顾本成疏:‘莽是眇莽,叹其久远。’是成从诸家作‘莽’。按:罗氏谓‘荒’借为‘充’,是也。其解‘未央’为‘无主’,则非。《广雅·释诂一》:‘央,尽也。’‘未央’即无尽之谊...
03114

《老子》20_08_校笺_04_彭耜

<p>《老子》20_08_校笺_04_彭耜</p>-齐物书舍
彭耜云:“‘怕兮’,陆作‘廓’;河上作‘怕’;林音薄,静也;纂微:‘一作魄。’清源‘怕’作泊’。”
0317

《老子》24_03_校笺_02_陆德明

<p>《老子》24_03_校笺_02_陆德明</p>-齐物书舍
陆德明云:“‘自見’,‘見’,贤遍反。”
03110

《老子》24_03_校笺_03_魏稼孙

<p>《老子》24_03_校笺_03_魏稼孙</p>-齐物书舍
魏稼孙云:“御注‘見’下有‘者’字。”
03112