《老子》39_15_校笺_04_范应元
范应元云：“數，音朔。譽，称美也。王弼同古本。河上公作‘數車无車’。陈碧虚云：‘依古本作譽。’”
《老子》39_15_校笺_12_易顺鼎
易顺鼎云：“据《释文》，王本作‘譽’。按：‘譽’乃美稱。‘致數譽无譽’，即‘王侯自稱孤寡不榖’之义。稱孤寡不穀，是致數毁也，然致數毁而终无毁。若有心致數譽，将反无譽矣。作‘輿’，义...
《老子》39_15_校笺_15_高亨
高亨云：“二‘譽’字，王本原作‘輿’，傅本作‘譽’，《释文》同，今据改。···按：作‘譽’是也。‘數’字衍，当删。‘致’读为‘至’。古字通用。”
《老子》41_07_校笺_09_毕沅
毕沅云：“‘黔’，河上公、王弼并作‘辱’。作‘’者，所谓‘以白造缁’是矣。《说文》无‘黔’字。”
《老子》41_08_校笺_12_高亨
高亨云：“《庄子·山木篇》‘南方有邑焉，名为建德之国’。建德亦健德也。偷，借为嬬为懦。《说文》：‘嬬，弱也。懦，驽弱者也。’建德若偷，犹言强德若弱耳。偷与嬬、儒古通用。《左传·隐公...
《老子》41_09_校笺_07_纪昀
纪昀云：“‘渝’，一作‘媮’。”
《老子》41_14_校笺_03_罗振玉
罗振玉云：“敦煌本‘貸’作‘始’。”
《老子》40_04_校笺_03_周立升
周立升云：“老子所说的‘无’，不仅是表示事物的实体性的范畴，而且还是表明事物的辩证性的范畴。所谓辩证性的范畴，就是说，‘无’是对‘有’而言，‘有’是对‘无’而论。没有‘无’也就无所...
《老子》40_04_校笺_05_陈鼓应
陈鼓应云：“‘无’和一章的‘无名天地之始’的‘无’相同。但和二章‘有无相生’与十一章‘无之以为用’的‘无’不同。二章与十一章上的‘无’，是指现象界的非具体存在物；而本章的‘无’是意...
《老子》42_06_校笺_06_劳健
劳健云：“‘而王公以為稱’，诸唐本、河上本皆如此。此作‘王公’，乃与‘稱’字谐韵，亦如第三十二章‘侯’、‘守’字，第三十九章‘王贞’、‘王稱’字。当从诸唐本。”
《老子》42_07_校笺_06_蒋锡昌
蒋锡昌云：“《淮南子·人间训》引同此（指王弼本此两句）。《文子·符言篇》一作‘故物或益之而損，損之而益’；一作‘故物或益之而損，或損之而益’。”
《老子》42_10_校笺_07_罗运贤
罗运贤云：“《说文》：‘父，巨也。’‘巨，规巨也。’‘教父’即‘教巨’，犹言‘教条’也。训‘父’为‘始’，非是。”
《老子》43_03_校笺_07_水海
水海按：帛书《老子》甲本、傅奕本句子字足意足，其他本或脱“吾”字，或脱“之”字，或脱“也”字，皆非《老子》原本。《嘉业堂丛书》刊顾欢本“益”作“盗”，因“盗”与“益”形近而致误。 ...
《老子》43_音韵_04_彭耜
彭耜云：“李‘間’去声，言道体混然，曾无間隙。”
《老子》44_02_校笺_02_马叙伦
马叙伦云：“张嗣成‘亡’作‘失’，后人妄改也。‘亡’與‘病’韵。”
《老子》45_01_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本“其”作“亓”，“弊”作“幣”（为“弊”的假借）；帛书乙本全部损掩。宋刊河上公本、《音注河上公老子道德经》本、敦煌唐写本P二六三九和S三九二六《老子德经河上公章句》本...
《老子》45_04_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘訥’，怒忽反。”
《老子》46_05_校笺_10_水海
水海按：刘、朱说是也。据《韩非子》之《解老》、《喻老》和帛书甲本可知，《老子》古本作“憯”。作“甚”者，乃转抄者所假也。从文辞表达角度来说，“憯”比“甚”形象，语之痛切。又，‘咎（...
《老子》30_07_校笺_11_古棣
古棣云：“‘是謂果而不强’，应从帛书。这一句是总结前四句的。这五句的意思是说：勝利了不要骄帛书老子校笺译评842傲，勝利了不要夸耀，勝利了不要剋伐自己，勝利是不得已，这就叫做‘果而不...
《老子》31_01_校笺_13_刘殿爵
刘殿爵云：“‘佳兵’，不成文义，所以王念孙据《老子》文例订正‘佳’字為‘唯’字。但‘夫唯’是承上文词，不应出现於章首，所以令人怀疑章中文句失次，现在帛书本作‘夫兵者，不祥之器也’。...
《老子》31_06_校笺_03_张舜徽
张舜徽云：“各本‘不祥之器’在上，‘非君子之器’在下，均无‘故’及两‘也’字，今据帛书甲、乙本写正。”按：今通行本多作“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之”。
《老子》31_08_校笺_01_校勘
此两句，帛书甲、乙本同。今从甲、乙本。河上公本、王弼本、御注三本、楼正本、李约本、陆希声本、强思齐本、杜光庭本、陈象古本、苏辙本、陈景元本、李霖本、吕知常本、吕惠卿本、邓锜本、杜道...
《老子》31_11_校笺_13_罗运贤
罗运贤云：“《御览》二七○引有‘是以’二字。”
《老子》31_11_校笺_16_唐玄宗
唐玄宗疏云：“上將主軍，則专殺，故處右。偏將為副，不专殺，故處左。今左尊而右卑，上將軍却右者，言用之道同于喪禮尚右。今上將軍居右，是以喪禮處置之尔。”
《老子》31_12_校笺_03_纪昀
纪昀云：“按‘哀悲’，河上公注本及各本俱作‘悲哀’。”
《老子》31_12_校笺_09_古棣
古棣云：“‘殺人衆多，則以悲哀埭之’，‘竦’字，各本作‘涖’或‘蒞’，《老子》原本当作‘竦’。《说文》：‘竦，临也。’这两句话是说：殺人衆多，要以悲哀的态度对待之。”又云：“‘莅’...
《老子》32_02_校笺_03_彭耜
彭耜云：“‘莫能臣’，纂微、司马、苏、曹、陈、程并作‘不敢臣’。”
《老子》32_02_校笺_08_罗振玉
罗振玉云：“景龙、御注、敦煌、英伦诸本‘莫能’作‘不敢’，景福本作‘莫敢’，又均无‘也’字。”
《老子》32_06_校笺_05_罗振玉
罗振玉云：“景龙‘夫’作‘天’，无‘亦’字；景福本‘夫’作‘天’，有‘亦’字。”
《老子》32_06_校笺_10_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：范谓王同古本，则范见王本同此。又三十七章‘夫亦將不欲’，與此文‘夫亦將知止’文例一律，‘不欲’即‘知止’之谊。以《老子》校《老子》，亦可证此文不误。胡说非是。按：‘...
