《老子》03_03_校笺_12_水海
水海按：无“民”字之说非也。其一证：张之象刊王弼本有“民”字，且二十七章王弼注云：“不見可欲，则民心不亂。”同“不貴難得之貨，则民不為盗”一样，全引此章经文，唯一“使”字易作“则”...
《老子》69_06_校笺_07_武内义雄
武内义雄云：“敦本‘加’作‘若’，又一本作‘争’。遂本‘加’、‘若’二字两存，又敦、遂二本作‘哀者勝’。”
《老子》69_音韵_01_江有诰
本章江有诰韵读谓：客、尺韵（鱼部，尺，杵入声），行、兵韵（阳部），臂、敵韵（支部）。江氏并据韵移“執无兵”句于“仍无敵”之上。朱谦之谓：“江说是矣。惟敦、遂二本作‘執无兵，仍无敵’...
《老子》70_06_校笺_08_罗振玉
罗振玉云：“敦煌辛本‘是以’作‘故’。”
《老子》70_述评
此章节是老子慨叹俗世不知其言道理的苦闷自白。 老子所说“五千之言”，大抵主张无为、不争、虚静、柔和、谦下、慈俭等，这些都是本于自然的道理，在素常生活中也易实行而能见功效的。然而世人...
《老子》72_02_校笺_09_蒋锡昌
蒋锡昌云：“严遵本‘狎’作‘挾’。强本成疏及荣注引经文云：‘无狹其所居’，是成、荣并作‘狭’。”水海按：道藏严遵本则误作“挾”，而怡兰堂校严本则作“狭”。
《老子》74_01_校笺_06_张煦
张煦云：“苏、林、葛无‘常’字，各本‘如之何’作‘奈何’。”水海按：据道藏苏辙本经文及注文皆有“常”字。
《老子》74_01_校笺_10_水海
水海按：高明说是也。“若”，如果之义，此句为假设句，为下句提问作辅垫，故“若”字不可无。“且”，将，将近，接近。裴学海《古书虚字集释》卷八：“且，犹几也，将也，近也。”王引之《经传...
《老子》74_03_校笺_04_张煦
张煦云：“‘吾得而殺之，孰敢也’，‘吾得’下有‘故’字，无‘也’字。”
《老子》74_03_校笺_11_水海
水海按：此两句帛书本与诸本差异较大。前句，除张嗣成本与释德清本之外，他本皆无“將”字。据前文有“使”字（乙本）或“若”字（甲本），表使然，并非必然和已然，所以此处有“將”字为宜，张...
《老子》75_02_校笺_03_范应元
范应元云：“‘民之難治者，以其上之有為也，是以難治’，古本。殊不知民不難治，至于難治者，由上之人有為多欲，而民亦化上，是以難治也。汉文帝尽灭民租，恭俭清静，而天下大治，其效著矣。苏...
《老子》75_04_校笺_12_朱谦之
朱谦之云：“‘夫唯无以生為者，是賢於貴生’，按：首句广明、景福、王羲之、赵孟頫同此石。邢玄同敦煌辛本。···又按：《淮南子·精神训》：‘夫人之所以不能终其寿命，而中道夭于刑戮者，何...
《老子》77_03_校笺_04_薛蕙
薛蕙云：“‘不足者補之’，‘補’一作‘與’。”
《老子》77_04_校笺_04_毕沅
毕沅云：“明皇无‘而’字。”
《老子》77_07_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本损掩，乙本作“唯又道者乎”，“有”假作“又”，《乙本释文》已校作“有”。今从《乙本释文》本。柰卷本同《乙本释文》本。景龙本“唯”前有“其”字，无“乎”字，作“其唯有道...
《老子》77_08_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本全损，帛书乙本同此，惟“有”假作“又”。《乙本释文》校注云：“‘又’，通行本作‘恃’。按《老子》书中再三言‘生而弗有，為而弗恃’；此疑误。”按：“為而弗有”與“為而...
《老子》77_08_校笺_06_马叙伦
马叙伦云：“六朝残卷‘居’作‘處’。磻溪作‘功成不處’。··柰卷无上‘而’字，二赵、易州、馆本、卷子成疏无下‘而’字，馆本、卷子成疏‘功成’乙转。《吕氏春秋·审分篇》高注引‘居’字...
《老子》77_音韵_05_本章韵读
本章韵读：道，幽部；之、之，之部；幽之合韵。益，锡部；足，屋部；锡屋合韵；餘，鱼部；屋鱼旁对转，屋鱼合韵；者、者，鱼部。有，之部；居，鱼部，之鱼合韵；也，歌部，鱼歌合韵。
《老子》78_02_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本作'以其无□易□□'，损掩'以'和'之也'三字；帛书乙本同此。今从乙本。严遵本无句首'以'字，句末'也'作'矣'，谓'其无以易之矣'。宋刊河上公本、道藏王弼本、武英殿刊王弼本、熊刻...
《老子》78_03_校笺_05_严可均
严可均云：'御注、高翻作'故柔勝剛，弱勝强'；河上、王弼无'故'字，作'弱之勝强，柔之勝剛'。'水海按：道藏河上公本有'故'字，作'故柔勝剛，弱勝强'；宋刊河上公本才无'故'字，作'弱之勝强，柔...
《老子》78_06_校笺_09_水海
水海按：帛书甲、乙本作'訽'，则同'詬'。《说文·言部》：'訽，詬或从句。'《玉篇·言部》：'詢，同詬。'《左传·昭公二十年》：'子死亡有命，余不忍其訽。'杜预注：'訽，耻也。'陆德明《释文》...
《老子》78_07_校笺_06_孙鑛
孙鑛云：''受國不祥'，今本'受國'下，多'之'字。'
《老子》78_音韵_06_本章韵读
本章韵读：先，文部；之，之部，之文合韵。剛、强、行，阳部。訽、主，侯部。祥、王，阳部；反、元部，元阳合韵。
《老子》79_01_校笺_05_水海
水海按：帛书本作'焉'，他本皆作'安'。《经传释词》卷二云：'《周易·同人·正义》：'安，犹何也。'《汉书·吴王濞传》严师古注：'安，焉也。'《左传·宣公十二年》曰：'暴而不戢，安能保大？犹...
《老子》79_03_校笺_11_节解
节解云：'谓人行道德，司命赐算；人行其恶，司殺徹其籍，此之谓也。'高亨云：'按：'徹'疑当為'殺'，盖篆文'徹'作''，《说文》'殺'古文作'徽'，形相近。《老子》此字作''，后人不识，误以為'徹'...
《老子》79_03_校笺_15_张松如
张松如云：'按：徹為周之税法。··《南轩孟子说》卷三引杨时说：'徹者，徹也。盖兼贡助而通用也。'故孟子曰：'请野九一而助，国中什一使自赋。'方里為井，井九百亩，八家皆私百亩，其中為公田...
《老子》01_01_校笺_06_水海
水海按：《老子》中的“道”从哲学意义上来讲，主要有两个意思：其一指宇宙本体，即物质世界的实体；其二是指支配物质世界或现实事物运动变化的普遍规律。此两句中的第一个“道”字和第三个“道...
《老子》02_01_校笺_04_范应元
范应元云：“‘天下皆知美之為美，斯惡已’，古本。‘已’，音以，语助。”
《老子》02_03_校笺_09_张煦
张煦云：“苏辙、林希逸无‘之’字。”
《老子》02_04_校笺_05_马叙伦
马叙伦云：“白玉蟾、磻溪、经幢、赵写本并作‘萬物作而不辭’。范谓杨孚、王弼同古本，则王确作‘不為始’。成疏曰：‘始，先也。’是成亦作‘不為始’。伦按：当依王弼作‘萬物作焉而不辭’。...
