《老子》62_05_校笺_06_马叙伦
马叙伦云：“馆本‘拱’作‘供’，下有‘之’字。《文选》谢玄晖《鼓吹曲》注引‘駟馬高蓋’，疑误记，增‘高蓋’二字。”
《老子》62_08_校笺_12_魏源
魏源云：“陈象古‘不曰’作‘不日’。”
《老子》62_08_校笺_13_水海
水海按：“不謂”与“不曰”义同，作“不日”则误。“求以得”，俞氏说是，不当作“以求得”。帛书本作“求以得”正与严遵本、景龙本、傅奕本、敦煌辛本等本相同。“求以得”，意謂求而能获得。...
《老子》62_今译
“道”是万物的主宰，是善人的珍宝，也是不善人被保护的法宝。“美言”犹如美物能夺众货之价那样，可以取得人们的信赖；受人尊敬的行为（，对人们的影响），就像别人庆贺给自己的礼物那样珍重。...
《老子》63_07_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本作“是□□人猷難之，故冬於无難”，前句损掩“以聖”二字，《甲本释文》已校补，“猷”为“猶”之别构；后句完好。帛书乙本作“是以人□□之，故□□□□”，前句“聖”省作或...
《老子》64_09_校笺_03_高明
高明云：“今从汉帛书观察，甲、乙本此节经文虽有残损，但此四句经文俱在，纯属《老子》旧文无疑，奚氏之说非是。”水海按：高说是。
《老子》66_01_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘善下’，‘下’，遐嫁反。”
《老子》66_05_校笺_06_王昶
王昶云：“至元同开元，唯‘民’字同此。”
《老子》66_05_校笺_12_成玄英
成玄英疏云：“聖人恬淡无為，少私寡欲，處民之上，為君而使轻徭薄赋，无重劳也。處物之前，而為君主，遂使民歌，击壤宇内，清夷利物，弘多而无积害。”
《老子》80_01_校笺_05_李道纯
李道纯云：“‘使有什伯之器而不用’，或云‘令器’，或云‘不用’，皆非也。”
《老子》80_04_校笺_08_范应元
范应元云：“上古結繩而治，今民既淳朴，则可使復結繩而用之。化底和平，则虽結繩亦不用矣。”
《老子》80_06_校笺_07_朱谦之
朱谦之云：“‘隣’字，广明、罗卷、顾同此。按：《说文》‘五家为鄰，从邑粦聲。’古作。《九经字样》云：‘作隣者讹，宜作鄰。’”水海按：“隣”，为“鄰”的俗写异体。《广韵·真部》云：“...
《老子》80_07_校笺_11_宋徽宗
宋徽宗注云：“耕而食，织而衣，含哺而嬉，鼓腹而游，民能已此矣。止分故甘，去华故美，不扰故安，存生故樂。居相比也，聲相聞也，而不相與往來，当是时也，无欲无求，莫之为而常自然，此之谓至...
《老子》80_音韵_03_本章韵读
本章韵读：用，东部；乘，蒸部，东蒸合韵；用，东部，东蒸合韵。食、服，职部；俗，屋部，屋职合韵；居，鱼部，屋鱼旁对转而合韵。望，明母阳部；聞，明母文部，同声母相押；來，之部，文之通对...
《老子》81_音韵_01_江有诰
本章江有诰韵读谓无韵。高本汉则以信、善為韵。武内义雄以積、有、多為韵。
《老子》67_01_校笺_03_范应元
范应元云：“‘吾大’，傅奕与西晋本同古本。‘肖’，类也。‘大’字、‘肖’字绝句。老子未尝自大也，盖以道自重，而天下莫能知之，故謂其大，而似不类众人也。”
《老子》67_01_校笺_04_薛蕙
薛蕙云：“‘天下皆謂我道大，似不肖’，一无‘道’字。”
《老子》67_02_校笺_03_马叙伦
马叙伦云：“柰卷无‘夫惟’二字。馆本、卷子成疏无‘似’字。”
《老子》67_03_校笺_10_于思泊
于思泊云：“‘肖’、‘笑’字通，‘久’、‘救’音近。是謂‘若肖，久其小’。‘小’与‘細’同义，较景龙只夺‘矣’字耳。”
《老子》67_08_校笺_10_高明
高明云：“帛书乙本‘故能為成器長’，甲本‘故能為成事長’。··俞说诚是，盖‘成器長’与‘成事長’意义相同。但此一分歧，先于马王堆汉墓出土帛书甲、乙本即已出现。二者究属孰先，实难裁定...
《老子》67_13_校笺_05_焦竑
焦竑云：“‘以戰則勝’，一作‘以陳則正’，‘勝’作‘正’。”
《老子》67_音韵_04_水海
水海按：“天下皆謂我大，大而不肖，夫唯不肖，故能大。若小，久矣其細也夫。”大【dāt】，定纽、月部；大【dāt】，定纽、月部；二字為韵。肖【sǐau】，心纽、宵部；肖【sǐau】，心纽、宵部...
《老子》49_02_校笺_04_水海
水海按：有“之”（结构助词）字，文义足，文句顺。当如帛书本有“之”字。 又，朱谦之云：“《北堂书鈔》七引‘姓’下无‘心’字。按：此言聖人不师心自用，唯以百姓之心為心而已。”
《老子》49_06_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘德信矣’，篡微、苏、曹并无‘矣’字。司马、五注、达真‘德’并作‘得’。”
《老子》49_09_校笺_01_校堪
此句，帛书甲本如此；帛书乙本损掩。今从甲本。严遵本、宋徽宗本、邵若愚本、王雱本、彭耜本皆同此句，与帛书甲本合。河上公本、王弼本、王羲之本、顾欢本、景龙本、遂州本、景福本、御注三本、...
《老子》50_08_校笺_03_刘师培
刘师培云：“《韩非子·解老》云：‘圣人之游世也，无害人之心，则必无人害；无人害，则不備人；故曰：陸行不遇兕虎。入山不恃備以救害；故曰：入軍不備甲兵。’（顾千里《识误》曰：‘入山当为...
《老子》50_09_校笺_04_蒋锡昌
蒋锡昌云：“顾本成疏：‘诸本言駐；駐，立也；’是成作‘駐’。··按：‘駐’盖与‘注’通。《庄子·达生》：‘以瓦注者巧。’《释文》引李注：‘注，击也。’‘駐’、‘注’均为‘投’之假。...
《老子》50_11_校笺_01_校堪
此二句，帛书甲本前句损掩一“夫”字，后句同；帛书乙本前句仅残存一“也”字，后句残存“以亓无”三字。今据傅奕本校补。严遵本作“夫何故哉？以无死地”。宋刊河上公本、道藏河上公本、王弼本...
《老子》51_01_校笺_04_马叙伦
马叙伦云：“‘畜’，借为‘育’，声同幽部。”
《老子》51_02_校笺_06_水海
水海按：高明说是。《老子》古本当作“器”。作“熱（简为热）”、“熟”者，皆为“勢（简为势）”之误。作“勢”，义尚不可通（当为“器”之假借。“勢”为书纽月部，“器”为溪纽质部，月部【...
