老子汇编数据 第102页

《老子》66_05_校笺_09_马叙伦

马叙伦云:“‘是以聖人處之上而民弗重,處其前而民不害也’,按:六朝残卷无‘之’字,‘弗’作‘不’,无‘其’字、‘也’字。卷子成疏无‘聖人’二字。‘不’字赵写作‘弗’,馆本同此。《淮...
0598

《老子》07_04_校笺_14_水海

水海按:朱谦之说是。又,作“不··與”是也,作“不··也”非也。帛书本作“不···舆”,“舆”则为“與”的同音假借,即为证。古王弼本作“不··邪”,“邪”犹“與”也(见《古书虚字集...
04515

《老子》61_03_校笺_13_张舜徽

张舜徽云:“‘恒’,各本作‘常’,沿汉人避讳而改也。今据帛书甲、乙本写正。牝牡犹雌雄也。牝之以静勝牡,亦即知雄守雌以弱制强,以柔克刚意。奚侗曰:‘静者不争,比于江海善下。’按:‘為...
0419

《老子》20_07_校笺_14_明太祖

明太祖注云:“此所以老子高出世人者为此,及其习道也如是。至于他人奢华者,老子却乃不如是,为何?盖谓学道与物乐不同也。所以不同者,道乃无形之理,善用无乏焉,故盈之而弗厌。其游赏宴乐,...
0677

《老子》15_09_校笺_10_老子注释

复旦大学哲学系《老子注释》组云:“‘涛’,应作‘混’,据通行本。(此句)意為:渾渾沉沉啊,他好像污濁的水。”
05612

《老子》35_08_校笺_05_魏稼孙

魏稼孙云:“‘用不可既’,按御注脱‘既’字。”
0609

《老子》42_02_校笺_02_马叙伦

马叙伦云:“按:《文选·鹩鹪赋》注引‘道生萬物’,盖节文。《游天台山赋》注引、《晋书·纪瞻太极论》引同此(即‘道生一,一生二,二生三,三生萬物’)。”《黄帝内经·大素》卷十九《知鍼...
03612

《老子》65_03_校笺_03_严可均

严可均云:“御注、王弼、高翻作‘故以’。”
0467

《老子》79_02_校笺_05_范应元

范应元云:''責',求也。契之有左右者,取其符合而已。聖人執左契以合德,唯无私而已。初不欲过求於人也,又何用聚敛之徒哉?《音辩》云:'古者削木為契,右契所以責事為取契也,左契所以符合,...
03312

《老子》63_04_校笺_09_朱谦之

朱谦之云:按:“据贞松堂藏西陲秘籍丛残校敦煌壬本有‘天下’二字,遂州本无。高翻‘細’均作‘纱`。”
0937

《老子》61_02_校笺_06_吴澄

吴澄云:“‘交’,会也。大国者诸小國之交会,如水之下流,为天下众水之交会也。”
05010

《老子》50_05_校笺_07_水海

水海按:查今本《韩非子·解老》,未引此两句,不知范有何据也?罗振玉、蒋锡昌误校景龙本“厚”下有“也”字,张松如又沿其误校。又,帛书甲本后句作“以其生生也”,答言“因为过于看重生道(...
05010

《老子》22_02_校笺_08_张煦

张煦云:“吕‘敝’作‘弊’。”
05414

《老子》57_07_校笺_07_朱谦之

朱谦之云:“按:景福、柰卷、河上并作‘法物’,楼正、傅、范、王羲之并作‘法令’。作‘法令’是也,‘法物’无义。强本成疏‘法物犹法令’,知‘法令’义优。···‘物’字盖涉上文‘奇物’...
05611

《老子》30_07_校笺_03_范应元

范应元云:“‘是謂果而勿彊’,一本无‘謂’字。决之而勿矜其能,勿伐其功,勿憍其势,决之於不得已,此所謂决之而非以兵取强也。”
0538

《老子》03_01_校笺_01_校勘

此二句,帛书甲本前句同此,后句全损;帛书乙本同此。今从乙本。河上公本、王弼本、顾欢本、御注本、邢玄本、景福本、楼正本、傅奕本、李约本、强思齐本、陆希声本、杜光庭本及诸宋元明人本“上...
0355

《老子》16_08_校笺_01_校勘

此两语,帛书甲本同,《甲本释文》校“”为“妄”;乙本作“不知常,芒”,《乙本释文》校“芒”为“妄”。今从帛书甲本。今通行本皆无“”字,作“不知常”,“妄作,凶”之“妄”,则歸下句。
0497

《老子》38_11_校笺_07_蒋锡昌

蒋锡昌云:“强本成疏:‘居其實不居其華’;又荣注:‘居其實不居其華’。是成、荣两本‘處’并作‘居’。”
04111

《老子》45_07_校笺_04_王昶

王昶云:“开元、至元无‘知’字,‘靖’作‘静’。”
0466

《老子》46_03_校笺_05_罗振玉

罗振玉云:“景龙、御注、敦煌、景福四本均有‘罪莫大於可欲’句。又,‘大’字敦煌本作‘甚’。”
0819

《老子》78_04_校笺_01_校勘

此二句,帛书甲本作'天□□□□,□□□行也',前句损掩四字,《甲本释文》校补为'下莫不知',后句损掩三字,则校补为'而莫能'。帛书乙本前句同此,后句作'而□□□□也',损掩'莫之能行'四字,...
07111

《老子》77_05_校笺_01_校勘

此二句,帛书甲本作“□□□□不然,败□□□奉有餘”,前句損掩“人之道則”四字;后句,“损(简作损)”作“”(《甲本释文》已校为“損”),損掩“不足以”三字;两句所损之字,《甲本释文...
0658

《老子》76_述评

这一章节《老子》宣传了贵柔戒强的思想。清世祖就指出:“老子之学主于尚柔,故此章以人与草木之生死为喻,言人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔弱,其死也枯槁。则凡有形者必以坚强而死,...
0526

《老子》32_02_校笺_06_严可均

严可均云:“‘樸雖小’,御注作‘撲’,王弼作‘樸’。‘天下不敢臣’,王弼作‘天下莫能臣也’。”
04012

《老子》27_04_校笺_13_蒋锡昌

蒋锡昌云:“按:《汉书·司马迁传》注引晋灼曰:‘老子曰:善閉者无關楗。’严君平曰:‘折關破楗,使奸者自止。’晋、严所见本皆作‘楗’,与王本同。《淮南子·道应训》引作‘鍵’,《说山训...
0578

《老子》30_06_校笺_04_许抗生

许抗生云:“此句甲、乙本皆作‘果而毋得已居’,傅奕本、通行本、河上公本皆无‘居’字。疑‘居’为衍文,今删。”
0535

《老子》30_07_校笺_13_唐玄宗

唐玄宗疏云:“用兵应敌,是非求勝,能如此者,胜不恃强,故云果则勿强。”
04810

《老子》14_04_校笺_07_水海

水海按:“至計(简作计)”,《甲本释文》、《乙本释文》、高明、尹振环等皆校为“致詰”。“至”,动词,达到,与“致”义通。《玉篇》云:“至,达也。致,至也。”《礼记·乐记》“乐至则无...
06710

《老子》15_07_校笺_02_彭耜

彭耜云:“‘涣若冰將釋’,司马作‘涣兮若冰之將釋’。”
03811

《老子》72_02_校笺_10_奚侗

奚侗云:“‘狹’,即《说文》‘陝’字,隘也,隘有迫谊。‘厭’,《说文》‘笮也’。此言治天下者无狭迫人民之居处,使不得安舒;无厭笮人民之生活,使不得顺适。”
06314