排序
《老子》09_02_校笺_11_水海
水海按:孙诒让、易顺鼎之说是。作“揣”是。夏竦《古文四声韵》卷三“揣”字,引古《老子》作,傅奕本、高翻本作“”,即古“揣”字。《说文》云“揣”,“一曰捶之”,即捶击之义也;王弼注谓...
《老子》27_06_校笺_08_晁说之
晁说之云:“‘常善救人,故无棄人;常善救物,故无棄物。’独得诸河上公本,而古本无有也,赖傅奕辨之尔。”
《老子》19_04_校笺_01_校勘
此两句,帛书甲、乙本同。今从甲、乙本。范应元本无“此”字,“言”作“者”,无“也”字,“未”作“不”,“足”后有“也”字,谓“三者,以為文不足也”。遂州本“言”作“者”,无“也”字...
《老子》18_02_校笺_09_马叙伦
马叙伦云:“《经幢》‘焉’字同此,‘慧’作‘惠’,范‘焉’字在‘僞’字下,‘智慧’作‘知惠’,赵写‘慧’作‘惠’。彭、寇、白、张嗣成、臧疏、赵、吴、潘、集唐并作‘智慧’。成疏曰:‘...
《老子》42_02_校笺_07_吴承志
吴承志云:“《说文·一部》:‘一,惟初太始,道立于一,造分天地,化成萬物;凡一之属皆从一;弌,古文一。’徐锴《繫传祛妄篇》云:‘李阳冰曰:弋,质也。天地既分,人生其间,皆形质已成,...
《老子》62_08_校笺_11_张煦
张煦云:“吕‘曰’作‘日’。”
《老子》20_12_校笺_02_范应元
范应元云:“世本省‘獨’字。今从古本。圣人之心浑然天理,终日如愚,谓我獨愚蒙人之心也哉。”
《老子》25_02_校笺_02_陆德明
陆德明云:“‘宗’,本亦作‘寂’。‘寞’,音莫。河上云:‘寥空无形也。’钟会作‘鹰’,云:‘空疏无质也。’”水海按:陆氏见王本作“宗兮寞兮”,同经训堂刊傅本和范本。张之象刊王弼本、...
《老子》45_07_校笺_11_范文元
范文元云:“清静者生之根,故知清静者以為天下之正也。体道者成而若缺,满而若盅,直而若诎,巧而若拙,辯而若訥,亦无出于清静矣。虽然,人岂有静而不动者哉?但不可躁暴,常当以清静為正尔。...
《老子》33_02_校笺_02_石田羊一郎
石田羊一郎云:“‘知’字上当有‘有’字。”水海按:此说非也,纯属妄加。
《老子》67_06_校笺_08_范应元
范应元云:“‘慈’,爱也。夫慈爱,故能勇于行道,使亲安君尊,而天下人无弃人,物无弃物也。”
《老子》64_07_校笺_08_蒋锡昌
蒋锡昌云:“按:强本成疏及荣注引经文云‘九重之台’,是成、荣并作‘重’。《吕览·音初篇》引作‘九成之台’。《说文》:‘層,重屋也。’此句与上句词异谊同。”
《老子》13_10_校笺_07_刘师培
刘师培云:“按:王弼注训‘若’為‘乃’,是也,惟‘乃’字亦非古本。《庄子·在宥篇》云:‘故貴以身為天下,则可寄天下;愛以身為天下,則可託天下。’《淮南子·道应训》云:‘故老子曰:故...
《老子》12_07_校笺_05_许抗生
许抗生云:“甲本作‘故去罷耳此’,乙本作‘故去彼而取此’,傅奕本、通行本皆作‘故去彼取此’。今从傅本。”
《老子》51_03_校笺_06_张舜徽
张舜徽云:“王本作‘是以萬物莫不尊道而貴德’。帛书甲、乙本并无‘莫不’二字,与敦煌本合,今据删。”
《老子》08_02_校笺_11_朱谦之
朱谦之云:“按:古代道家言,往往以水喻道。《管子·水地篇》曰:‘地者,萬物之本原,诸生之根基也。水者,地之血脉,如筋脉之通流也。’又,‘水者,何也?萬物之本原也,诸生之宗室也’;其...
《老子》12_音韵_06_王念孙
王念孙云:“‘爽’字古读若‘霜’,正与明、聰、扬為韵。故《老子》‘五味令人口爽’亦与盲、聾、狂、妨為韵。而《庄子·天地篇》*五色乱目,使目不明;五声乱耳,使耳不聰;五味浊口,使口厉...
《老子》81_01_校笺_03_俞樾
俞樾云:“此当作‘信者不美,美者不信’,与下文‘善者不辯,辯者不善;知者不博,博者不知’,文法一律。河上公于‘信者不美’注云:‘信者如其实,不美者朴且质也’;是可证古本正作‘信者不...
《老子》31_07_校笺_07_严可均
严可均云:“御注作‘恬淡’,河上作‘恬恢’,一作‘恬然’。王弼作‘恬澹’。御注、河上、王弼作‘勝而不美’。”
《老子》04_05_校笺_07_罗运贤
罗运贤云:“《初学记》二十三引作‘吾不知誰氏之子’。”
《老子》52_01_校笺_08_明太祖
明太祖云:“始乃本根也。初也;母乃生物之祖。经云天下始、天下母,夫何故?大哉,道之机,其始其母,本虚又实,是以其萬物由此而出焉。云始、母,人能知大道,能如是生生不绝,则常守其大道。...
《老子》16_音韵_04_水海
水海按:“至虚極也,守静督也。萬物旁作,吾以觀其復也。”極【gǐek】,职部;督【teuk】,觉部;职部【ek】和觉部【euk】皆为入声韵,其主要元音相近,韵尾相同,故可旁转,职、觉合韵,极、...
《老子》62_03_校笺_07_张舜徽
张舜徽云:“奚说是也。今据《淮南子》所引写正。然考之帛书甲、乙本,‘行’字上均无‘美’字,知传写误夺甚早。”
《老子》16_02_校笺_10_蒋锡昌
蒋锡昌云:“按:《淮南子·道应训》引作‘吾以觀其復也’,《文子·道原篇》引作‘吾以觀其復’,均有‘其’字。王本脱去,当据补正。王注:‘以虚静觀其反復。’可证也。按:‘作’,生长也。...
《老子》30_04_校笺_06_张煦
张煦云:“吕、葛、苏无‘焉’字。”
《老子》81_04_校笺_08_水海
水海按:朱谦之说作“无積”是,正合帛书本。又:“无積”,河上公注云:“聖人積德不積财,有德以教愚,有财以施贫。”王弼注云:“无私自(不)有,唯善是與,任物而已。”意即没有私積的东西...
《老子》15_03_校笺_06_易顺鼎
易顺鼎云:“《文选·魏都赋》张载注引《老子》曰:‘夫唯不可識,故强為之颂。’··作‘颂’者,古字;作‘容’者,今字。···强為之容,犹云强為之状。”
《老子》70_04_校笺_02_彭耜
彭耜云:“‘夫惟’,李上音扶,叹世人无了悟之知。纂微、司马‘惟’作‘唯’。‘是以不吾知也’,纂微、司马、苏、曹、陈、叶、程并‘吾’作‘我’,无‘也’字。”
《老子》74_06_校笺_07_马叙伦
马叙伦云:“六朝残卷‘手’下有‘者’字。馆本、卷子成疏‘斵’作‘斲’,无‘者’字,无‘矣’字。惟馆本‘斲’作‘到’。···《文选·豪士赋序》注引无‘者’字,各本及《文子》引有。《豪...
《老子》51_03_校笺_04_马叙伦
马叙伦云:“罗卷、馆本无‘莫不’二字。馆本无‘而’字,《后汉书·冯衍传》注、《文选·东征赋》注引同此(有‘而’字)。”
