老子汇编数据 第153页

《老子》81_01_校笺_01_校勘

此二句,帛书甲本作“□□□□,□□不□”,前句全损,后句损掩仅存一“不”字,《甲本释文》已校补。帛书乙本如此,今从乙本。其他诸本皆同此两句,与帛书乙本合。
04715

《老子》81_04_校笺_07_朱谦之

朱谦之云:“刑玄、庆阳、磻溪、楼正均作‘與’。二‘愈’字,邢玄作‘逾’,范作‘俞’。‘俞’古字,作‘逾’误。又‘聖人不積’,赵、高并作‘無積’,范作‘无積’,河上公、王弼作‘不積’...
0479

《老子》81_04_校笺_08_水海

水海按:朱谦之说作“无積”是,正合帛书本。又:“无積”,河上公注云:“聖人積德不積财,有德以教愚,有财以施贫。”王弼注云:“无私自(不)有,唯善是與,任物而已。”意即没有私積的东西...
0475

《老子》81_06_校笺_04_蒋锡昌

蒋锡昌云:“李道纯本‘不’作‘无’。”
0476

《老子》81_06_校笺_05_张舜徽

张舜徽云:“帛书乙本句首有‘故’字,今据补。”
04712

《老子》81_07_校笺_04_朱谦之

朱谦之云:“赵(孟頫)本作‘人之道’,无‘聖’字。‘人’与‘天’对,文胜;然非老子本谊。”水海按:《老子》所说的“為而不争”,正指“人之道”而言;而“聖人之道”乃為“无為”“不争”...
0476

《老子》67_07_校笺_01_校勘

此二语,帛书甲本作“□,故能廣”,损掩“儉”字,《甲本释文》已校补。帛书乙本作“檢,敢能廣”,“儉”借作“檢”,“故”假借作“敢”(上古二字皆为見母),《乙本释文》已校改。今从《乙...
0477

《老子》67_13_校笺_02_陆德明

陆德明云:“‘以陳’,陳,直忍反。”
0479

《老子》67_13_校笺_14_高明

高明云:“帛书甲、乙本均作‘以戰則勝’,彼此用字虽不同,而意义无别。‘戰’与‘陳’、‘陣’,‘勝’与‘正’,古读音相同,义亦相近,可互为假用。‘以陳則正’即‘以戰則勝’,甲、乙本用...
04711

《老子》67_今译

天下人都说“我”(道)广大,广大到与任何具体的事物不相类似。正因为与任何具体事物不相类似,所以才能够称为广大。若是与任何具体事物相类似,“我”(道)早就成为细小的东西啦!我经常具有...
04715

《老子》68_04_校笺_06_奚侗

奚侗云:“体道者與天合德,故曰‘配’。‘極’,至也。各本‘天’下有‘古’字,谊不可通。殆下章‘用兵有言’句上有‘古之’二字,‘古’字错入于此,而又捝一‘之’字。兹删去。”
04710

《老子》68_音韵_04_本章韵读

本章韵读:武、怒、與、下,鱼部。德、極,职部;人、天,真部。
04713

《老子》69_01_校笺_02_焦竑

焦竑云:“‘用兵有言’,古本下有‘曰’。‘用兵有言’,古兵家有此言也。”水海按:朱谦之据此谓“用兵”上应有“古”字。则为非矣。
0478

《老子》69_02_校笺_02_马叙伦

马叙伦云:“罗卷‘敢’误作‘能’。” 又,河上公注云:“‘吾不敢為主’,‘主’,先也。我不敢先举兵。‘而為客’,‘客’者,和而不倡。用兵当承天而后动。‘不敢進寸而退尺’,侵入境界,...
0475

《老子》49_07_校笺_06_古棣

古棣云:“以有‘之’字于文为长。‘聖人之在天下也’,即圣人的治理天下,此处‘在’字训‘治’,但有其特殊性,即包含有不干涉的意思,似為老庄学派专门用语。《庄子·外篇》有《在宥篇》,‘...
0476

《老子》50_04_校笺_04_毕沅元

毕沅元:“傅本作‘而民之生生而動,動皆之死地,亦十有三’;河上公、王弼作‘人之生,動之死地,亦十有三’;《谷神子》作‘而民生動之死地,十有三’。按:《韩非子》与奕同。”水海按:宋河...
0475

《老子》51_02_校笺_02_马叙伦

马叙伦云:“馆本‘勢’作‘孰’。”
04712

《老子》51_03_校笺_01_校堪

此句,帛书甲本损掩一“德”字;帛书乙本同此。今从乙本。严遵本、敦煌己本、虞世南本同帛书乙本。易玄本“萬物”作“聖人”,谓“是以聖人莫不尊道而貴德”。河上公本、王弼本、傅奕本、景龙本...
04715

《老子》51_06_校笺_03_范应元

范应元云:“‘故道生之,蓄之,長之,育之,亭之,毒之,蓋之,覆之。’‘畜’,积也。‘覆’,音副,古文如此。物生之后,积累而長,指春而言也。长、育,指夏也。亭、毒,指秋也。王弼、李奇...
04711

《老子》51_06_校笺_12_古棣

古棣云:“帛书甲、乙本无‘德’字。劳健认为‘德’字乃衍文。其说不妥。按:此句乃重复言之,以引出下文,应与首句一致,首句既言‘德畜之’,把‘畜之’归入德之事,此句不应归入道之事,而不...
0476

《老子》52_02_校笺_10_古棣

古棣云:“按:河上公古本(即王羲之书河上公本)作‘既得其母,以知其子’。‘得’作‘知’、‘以’作‘復’者,乃伪托河上公名义作注者所改;道藏王弼本以及唐以来数本作‘知’、作‘復’,盖...
04712

《老子》52_03_校笺_04_朱谦之

朱谦之云:“‘復守其母’,景福本作‘復知其母’,盖涉上二‘知’字而误。····邢玄‘没’作‘殁’。又此章所云,即二十五章所谓‘周行而不殆’之旨。‘周行而不殆,可以為天下母’,即此章...
04713

《老子》52_05_校笺_04_高亨

高亨云:“按:‘救’借为瘳,《说文》:‘瘳,疾癒也。’上文言‘不勤’即不瘽;此句言不瘳,意正相对。救、瘳古通用,《礼记·王制》:‘周人养国老于东膠。’郑注:‘膠或作絿。’《说文》球...
0476

《老子》52_07_校笺_02_马叙伦

马叙伦云:“按:赵‘歸’作‘觀’,音近而讹。”
04715

《老子》53_01_校笺_03_唐玄宗

唐玄宗疏云:“‘使我’者,老君假设之辞也。‘介然’谓耿介然,有知之貌。夫道非知法而伐人,欲以有知行道,故老子患其蔽蒙,唱言之曰:使我介然矜有知,欲行无为大道于天下者,有知则与道相乖...
0479

《老子》53_05_校笺_01_校勘

此二句,帛书甲本前句同,后句损掩“劍(简作剑)”字,《甲本释文》已校补;乙本同此二句。今从乙本。宋刊河上公本、王弼本、王羲之本、虞世南本、景龙本、罗卷本、李约本、吕知常本、张之象本...
04714

《老子》53_06_校笺_11_张松如

张松如云:“帛书两本均夺‘飲’字。”
0476

《老子》53_07_校笺_02_陆德明

陆德明云:“‘夸’,口花反。”
04713

《老子》53_08_校笺_04_严可均

严可均云:“王弼‘盗夸’下复有‘盗夸’二字,《释文》引河上本同。”
0479

《老子》53_音韵_04_本章韵读

本章韵读:知,支部,懈,锡部,支锡通韵;畏,微部,夷,脂部,微脂合韵。除、蕪、虚、餘、竽,鱼部,道,幽部,鱼幽通韵;采,之部,食,职部,之职通韵。(竽,鱼部,也,之部,之鱼合韵。)
04711