老子汇编数据 第240页
排序
《老子》31_04_校笺_05_中井履轩
中井履轩云：“古人皆貴右，故下降曰左迁，殊无貴左之证，至汉犹然。及其后官貴左者，自五胡猾夏始也。胡则貴左，其俗云。”（《老子雕题》）
《老子》31_10_校笺_05_张煦
张煦云：“开元、吕（知常）、苏、葛、赵无‘故’字。”
《老子》31_13_校笺_01_校勘
此两语，帛书甲本同。乙本作“□朕而以喪禮處之”，句首损掩“戰（简作战）”字，《乙本释文》已校补；“朕”為“勝（今简作胜）”之假（“朕”為侵部，“勝（简作胜）”為蒸部，侵部【m】、蒸...
《老子》31_音韵_01_朱谦之
朱谦之云：“今订定经文如次：‘夫隹兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。君子居則貴左，用兵則貴右。殺人衆多，以悲哀涖之。戰勝，以哀禮處之。’···以者、器、惡、處為韵（鱼部）。右...
《老子》32_01_校笺_10_张松如
张松如云：“此章或以‘名’字断句，‘樸雖小’连读；或以‘樸’字断句，‘无名樸’连读，义均未安。王夫之《老子衍》读作‘道，常，无名。’以‘常’與‘道’并列为哲理范畴。蒋锡昌《校诂》则...
《老子》32_05_校笺_15_唐玄宗
唐玄宗疏云：“天降甘露，惠施无心，人无命令，自均若一，亦如王侯称物平施，无偏无党，即惠化而大同，自东自西，亦何思而不服。”
《老子》33_07_校笺_03_马叙伦
马叙伦云：“按：张嗣成‘所’作‘守’，声近而讹。罗卷、易州、磻溪、赵写无‘也’字，下同。” 又，河上公注云：“人能自节养，不失其所受天之精气，则可以长久。”节解云：“謂不失其一也。...
《老子》35_音韵_05_本章韵读
本章韵读：象、往，阳部；害、大，月部；餌、止，之部。言、見，元部；味，物部，聞，文部，物文通韵，既，物部，文物通韵。
《老子》36_03_校笺_02_马叙伦
马叙伦云：“按《韩非子·喻老》引无‘將欲廢之，必固興之’两句。各本及《后汉书·桓谭传》引同此（傅奕本作‘將欲廢之，必固興之’）。”
《老子》36_08_校笺_05_严可均
严可均云：“‘國有’，各本作‘國之’。‘可示’，各本作‘可以示’。”
《老子》38_12_校笺_05_成玄英
成玄英疏云：“去彼華薄，则是绝仁弃義；取此厚實，则是返朴还淳。”
《老子》39_16_校笺_03_彭耜
彭耜云：“‘琭琭’，纂微云：‘古作録録如玉。’‘落落’，陆作‘珞’，纂微云：‘古作落落若石。’”
《老子》41_09_校笺_04_范应元
范应元云：“‘質真若渝’，‘質’，朴也；‘真’，实也；‘渝’，变也。真之質者，随宜应物，故如渝变。”
《老子》41_11_校笺_06_马叙伦
马叙伦云：“按《后汉书·郎顗传》，顗上七事引‘大音希聲，大器晚成’。言‘稀’各本及《韩非子·喻老篇》、《文选·赠王太常诗》注、《吊魏武帝文》注引并作‘音’、‘希’。”
《老子》42_04_校笺_06_水海
水海按：应作“中”，帛书《老子甲本释文》也校为“中”。他本作“冲”、“盅”，皆是借字，非本字也。“中氣”，即陰和陽合和统一而形成的“中和之氣”。《老子》本作“中氣”，是老子当时使用...
《老子》42_06_校笺_07_魏锡曾
魏锡曾云：“御注作‘公王以為稱’，‘公王’误倒。”按唐玄宗疏云：“人之所恶，而王公以为名者，谦之志也。王公为风化之主，存亡所系，天下具瞻，若不崇尚谦柔，以安社稷，则物所不归。”似唐...
《老子》43_03_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本作“五是以知无為□□益也”，“五”為“吾”的假借（上古二字皆為疑纽鱼部），“之有”二字损缺，据王弼本、傅奕本校补；帛书乙本作“吾是以□□□□□□也”，只残留“吾是以”...
《老子》46_01_校笺_12_高亨
高亨云：“‘天下有道，卻走馬以糞’，此言天下有道，干戈不兴，走馬不用于军而用于田也。卻，犹驱也。《韩非子·外储说右上》：‘海上有贤狂矞，太公望闻之，往请焉，三卻馬于门而狂矞不报见也...
《老子》46_01_校笺_14_水海
水海按：劳健训“糞”为“播”的假借，是也。唯为求谐韵，于“播”后增一“耰”字，实为不妥。《老子》文体为哲理散文诗，只求在不害义的情况下大体谐韵，并非有句必韵。为求韵而于经文中加字，...
《老子》46_音韵_03_朱谦之
朱谦之云：“按：正、糞为韵，更所未详。此章以道、郊为韵。道，幽部，郊，宵部，此幽宵通韵，与四十章笑、道为韵同例。
《老子》47_02_校笺_04_焦竑
焦竑云：“‘不窥牖，見天道’，古本‘窥牖’下有‘可以’二字。”
《老子》48_今译
求学者一天比一天增加（情欲文饰），闻道者一天比一天减少（情欲）。（闻道者的情欲）减少了再减少，一直达到（清淡、）不妄为的境地；（清淡、）不妄为就是没有因为什么欲望而作为。将要治理天...
《老子》52_02_校笺_03_严可均
严可均云：“‘又知其子’，河上作‘復知’，王弼、高翻作‘以知’。”
《老子》52_04_校笺_11_马叙伦
马叙伦云：“按：孙义较长。‘塞’当作‘’。《说文》曰：‘窒也。’今通用‘塞’。‘闭其門’，易州，馆本‘閉’作‘閇’。‘勤’借为‘瘽’，《说文》曰：‘病也。’”
《老子》53_01_校笺_10_水海
水海按：古棣说非也。严遵《道德指归》之文，就是据所见《老子》本的原文所作的注解性文字，从中是可以窥见《老子》原文之貌的。从严遵注解性文字看来，严氏所见《老子》本文作“挈”而不作“介...
《老子》53_03_校笺_15_许抗生
许抗生云：“‘嶰’，甲本作‘解’，乙本作‘懈’，其他诸本皆作‘徑’。徑，小路也。意谓大道非常平坦，而民好走小路。上下文义通。作‘解’与‘懈’，文义不通。甲本释文注：解疑读为嶰，指山...
《老子》53_08_校笺_08_张舜徽
张舜徽云：“此数句言人主多欲，修其宫庭，美其服饰，以致田野荒蕪，倉廪空虚，而国家倾覆随之，此由违乎无为之道而然也。末句加重语气，以痛伤之。或疑‘非道也哉’四字为衍文，非是。”
《老子》54_01_校笺_07_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按强本荣注‘善建不拔，善抱不脱’，则荣本无二‘者’字。《淮南子·主术训》及《文子·上仁篇》引‘善建’句同此（指王弼本）。”
《老子》54_03_校笺_06_罗运贤
罗运贤云：“《御览》六五九引‘修之於身’下，有‘天下自化’一句。”
《老子》55_05_校笺_06_俞樾
俞樾云：“按：‘未知牝牡之合而全作’，‘全’字之义未详，王注曰‘作，长也，无物以损其身，故能全长也’；说殊未安。河上公本‘全’作‘峻’，而其注曰：‘赤子未知男女之合会，而陰作怒者，...
