老子汇编数据 第66页
排序
《老子》25_音韵_02_陈第
陈第云：“改，音己，《说文》己声。《老子》‘獨立而不改，周行而不殆’；《庄子》引古诗‘美成在久，恶成不及改’。”
《老子》37_05_校笺_04_张煦
张煦云：“吕‘不’作‘无’。”
《老子》67_04_校笺_04_焦竑
焦竑云：“‘寶而持之’，一作‘持而寳之’。‘寳’，一作‘保’。”
《老子》25_02_校笺_06_王昶
王昶云：“开元、至元作‘寂兮寥兮’。”
《老子》23_06_校笺_01_校勘
此句，帛书甲、乙本皆同。今从帛书甲、乙本。傅奕本句前有“從事於得者”，两处“德”字作“得”，谓“從事於得者，得者同於得”。顾欢本作“同於德者，德亦得之”。想尔本、景龙本、馆本、遂州...
《老子》23_02_校笺_16_王弼
王弼注云：“言暴疾美兴不长也。”水海按：楼宇烈谓：“此句原当作‘言暴兴不长也’。三十章王弼注：‘飄風不終朝，骤雨不終日，故暴兴必不道，早已也。’义正与此相同。”
《老子》78_06_校笺_04_刘师培
刘师培云：'按：《淮南子·道应训》引《老子》'受國'上均有'能'字，'不祥'上又有'之'字，当為古本。'水海按：《淮南子·道应训》引作'能受國之垢，是謂社稷主'。
《老子》32_05_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘人莫之令，而自均’，李：‘令，力政切，敬命也。’司马‘人’作‘民’。”
《老子》28_03_校笺_11_萧兵
萧兵云：“‘復歸於婴兒’是什么目的？张松如说：‘復歸於婴兒’、‘復歸於樸’，也正是四十章所谓‘反者道之动，弱者道之用’的意思。···老子在这里说的只是‘恒德不離’、‘恒德乃足’的一...
《老子》67_04_校笺_05_严可均
严可均云：“‘持而寳之’，御注作‘保而持之’，高翿同。”
《老子》14_13_校笺_08_朱谦之
朱谦之云：“作‘紀’是也。‘己’字无义。《小尔雅·广言》：‘紀，基也；’‘紀’即借為‘基’，‘道紀’即‘道基’。”
《老子》64_13_校笺_05_吴澄
吴澄云：“此言聖人之欲，以不欲為欲。難得之貨，人所欲者，不貴重之，是不欲人之所欲也。故曰‘欲不欲’。”按：“欲不欲”，欲人之所不欲，想望人之所不想的；欲人之所不欲，則不欲人之所欲。...
《老子》33_08_校笺_02_王昶
王昶云：“开元、至元‘忘’作‘亡’，河上作‘妄’，传写之误。”水海按：河上公本经文作“亡”，而注文出“妄”字，有可能古河上公本作“妄”。
《老子》74_05_校笺_13_唐玄宗
唐玄宗疏云：“言不善之人，司殺自殺，人君用势得執殺而便殺之，是代司殺者殺人，不得天理，犹如拙夫代大匠斫木矣。大匠斫木，动合方圆；拙夫代之，必失绳缠，惡得不损其材而傷其手乎？”
《老子》38_01_校笺_04_杨树达
杨树达云：“据此，《老子》‘上德不德’，当作‘上德不得’。”
《老子》12_06_校笺_13_冯达甫
冯达甫云：“聲色貨利，是使人迷失本性的根源，人争逐之，则乱由是起。聖人為腹，只求此身得到滋养；不為目，则在于杜绝乱源。”
《老子》76_01_校笺_04_毕沅
毕沅云：“‘彊’，或作‘强’。《谷神子》无二‘也’字，下并同。”
《老子》20_06_校笺_08_马叙伦
马叙伦云：“陆作‘若亨’，各本及《类聚》三、《御览》一九引作‘若享’，《玉烛宝典》三引作‘而饗’。按：‘熙’为‘婴’之借字，《说文》曰：‘婴，说乐也。’‘享’、‘亨’本一字，然‘亨...
《老子》58_07_校笺_08_马叙伦
马叙伦云：“臧疏‘人’作‘民’。依《周易》注则王亦作‘民’，今作‘人’者，后人据别本改之也。各本无‘也’字。馆本‘日’作‘曰’。白、柰卷、易州、馆本、磻溪、臧疏并无‘矣’字。”
《老子》25_04_校笺_02_范应元
范应元云：“‘天地’字，古本如此；一作‘天下母’。宜从古本。‘為天地母’者，言其生天地也。”
《老子》20_03_校笺_01_校勘
此两句，帛书甲本同；乙本“惡（简作恶）”假作“亞（简作亚）”（上古二字皆为影纽铎部），《乙本释文》已校改。今从甲本。王弼本、张之象本“美”作“善”，“善”后并有“之”字，无“其”字...
《老子》20_16_校笺_09_毕沅
毕沅云：“河上作‘漂兮若无所止’，與陆見本不同。”
《老子》67_13_校笺_09_张煦
张煦云：“吕等作‘以戰則勝’。”
《老子》39_05_校笺_07_马叙伦
马叙伦云：“按：馆本、磻溪、臧疏、柰卷、寇、赵、张之象无‘一也’二字。成疏曰：‘通结前六字，咸得一道也。’是成亦有‘一也’二字。譣义当有。然此句是古注文。”
《老子》67_13_校笺_11_马叙伦
马叙伦云：“‘夫慈，以陳則正’，范同此。各本作‘以戰則勝’，卷子成疏作‘以陳則勝’，旁改‘陳’为‘陣’。馆本作‘以陣則政’。譣弼注上文‘一曰慈’曰：‘夫慈以陳則勝。’是王作‘以陳則...
《老子》19_01_校笺_03_范应元
范应元云：“‘絶聖棄知，民利百倍’，古本。”
《老子》43_音韵_04_彭耜
彭耜云：“李‘間’去声，言道体混然，曾无間隙。”
《老子》09_05_校笺_13_成玄英
成玄英疏云：“‘天’者，自然之谓也。夫日中则昃，月满则亏。亏必盈极，则反数其然也。所以佐世之功成，富貴之名遂者，必须守分，知足谦柔，静退处不竞之地，远害全身。能如是者，深合天真之道...
《老子》36_04_校笺_15_范应元
范应元云：“‘張之’、‘强之’、‘興之’、‘與之’之时（‘興’、‘與’二字当从帛书作‘與’、‘予’），已有‘翕之’、‘弱之’、‘廢之’、‘取之’之机（‘廢’、‘取’当从帛书作‘去’...
《老子》12_07_校笺_08_苏辙
苏辙云：“‘彼’，物之自外至者也；‘此’，性之凝于内者也。”
