排序
《老子》78_01_校笺_05_焦竑
焦竑云:''天下莫柔弱於水',一作'天下柔弱莫過於水'。'能先','先'一作'勝'。'
《老子》16_音韵_02_朱谦之
朱谦之云:“按:常、明、王,阳部;凶、容、公,东部,阳东通韵。又:殆,之部;道、久,之幽二部兼入,之幽通韵。姚文田以常、明为一韵(十六庚平声),凶、容、公为一韵(一东平声)。邓廷桢...
《老子》02_05_校笺_13_水海
水海按:高亨谓无“焉”字是,帛书本即无“焉”字,可证高说之确。但高谓“作”当在“萬物”上,则不确也,帛书本“作”在“萬物”后。又,朱谦之谓“辭”当作“始”,朱说则是也。三十章王弼注...
《老子》55_10_校笺_01_校勘
此二句,帛书甲本作“胃之不道,不□□□”,“胃”为“謂(简作谓)”之省写或假借,后句损缺“道蚤已”三字,帛书《老子甲本释文》则校补为“道早已”。帛书乙本同此。今从乙本。顾欢本、敦煌...
《老子》78_01_校笺_07_张煦
张煦云:'文津、开元、吕、林、葛作'天下柔弱莫過於水'。'
《老子》42_音韵_02_本章韵读
本章韵读:惡,铎部;穀,屋部;铎屋合韵。物,物部;损,文部;物文通韵。故,鱼部;教,宵部;楚音鱼宵旁转而合韵。故、父,鱼部。
《老子》77_03_校笺_12_肖天石
肖天石云:“夫天之道,在損益均衡,有无等量,高下相一,有餘、不足相平,為圆成一切自然相制原理。天道之盈虚消息,盛衰生灭,无不循环不息,周行不殆,且复平等不二;不得其平,则損益以生矣...
《老子》80_06_校笺_05_罗运贤
罗运贤云:“《魏都赋》注引‘犬’作‘狗’。”
《老子》04_03_校笺_11_范应元
范应元云:“人能用道以挫情欲之鋭,解事物之紛,莹心鉴而不炫其明,混浊世而不污其真,则道常湛兮,似乎或在也。”
《老子》53_06_校笺_02_陆德明
陆德明云:“‘厭’,於艳反。”
《老子》57_06_校笺_09_朱谦之
朱谦之云:“按,‘伎巧’,司马‘伎’作‘利’,御注、楼正作‘技’。按:‘邪’、‘奇’二字通假。《贾子·道术》‘方直不曲谓之正,反正为邪。’《礼记·祭义》‘虽有奇邪而不治者’。‘奇邪...
《老子》72_03_校笺_01_校勘
此二句,帛书甲本作“夫唯弗猒,是□□□”,损掩“以不猒”三字;帛书乙本同此。今从帛书乙本。傅奕本、范应元本“弗”作“无”,“不”亦作“无”,谓“夫惟无猒,是以无猒”。严遵本、河上公...
《老子》39_15_校笺_03_彭耜
彭耜云:“‘數譽无譽’,司马、苏、曹、陈、程并‘數輿无輿’,李同。黄‘譽’作‘車’。”
《老子》55_05_校笺_06_俞樾
俞樾云:“按:‘未知牝牡之合而全作’,‘全’字之义未详,王注曰‘作,长也,无物以损其身,故能全长也’;说殊未安。河上公本‘全’作‘峻’,而其注曰:‘赤子未知男女之合会,而陰作怒者,...
《老子》20_音韵_04_朱谦之
朱谦之云:“又一说,江有诰以‘牢’非韵。谦之按:‘牢’,古音读若釐。江永《古韵标准》平声第十一部曰:‘牢,郎侯切。按牢,古音如此,故《释名》云:留,牢也。《老子》:衆人熙熙,如亯太...
《老子》78_01_校笺_15_水海
水海按:范应元本作'天下莫不柔弱於水','莫',否定性无定代词,'不',否定副词,双重否定,实为肯定;'天下莫不柔弱於水',意谓:天下没有什么不比水柔弱的。这就等於说天下什么都比水柔弱,正...
《老子》14_04_校笺_05_高明
高明云:“帛书‘計’字乃‘詰’之借字。经文当从今本作‘三者不可致詰’。”
《老子》26_05_校笺_05_焦竑
焦竑云:“‘失根’,古本、龙兴观碑次解本作‘失本’,诸本作‘失臣’。”又云:“‘失根’,一作‘失本’,一作‘失臣’,非。今从王辅嗣本。”
《老子》74_04_校笺_03_卢文弨
卢文弨云:“藏本‘常有司殺者殺,夫司殺者是大匠斵’,此王本也。明皇本‘常有司殺者殺,夫代司殺者殺,是谓代大匠斵’。”
《老子》58_07_校笺_06_梁启雄
梁启雄云:“‘人之迷也,其日故以久矣’,《老子》‘故’作‘固’,‘故’、‘固’二字古通用,都是本然之词。‘以’、‘已’二字同。”
《老子》41_音韵_01_江有诰
江有诰韵读:行、亡韵(阳部);笑、道韵(幽宵通韵,道叶音盗);昧、退、類韵(脂部,昧音帛书老子校笺译评56寐,退,吐位反);谷、辱、足、偷、渝、隅韵(侯部,渝,喻蓲反,隅,俄蓲反);...
《老子》14_04_校笺_06_许抗生
许抗生云:“‘致詰’,甲、乙本皆作‘至計’,傅奕本、通行本皆作‘致詰’。今从傅本。‘至計’、‘致詰’,音近而误。致詰即推问之义。”
《老子》74_01_校笺_11_李息斋
李息斋云:“此言世之刑法,不足恃以为治也。民不畏死,吾奈何以死惧之?”
《老子》51_01_校笺_03_朱谦之
朱谦之云:“‘畜之’,广明作‘蓄之’。”
《老子》50_08_校笺_05_王先慎
王先慎云:“備、被义同。《广雅·释诂》:‘備,具也。’《史记·绛侯世家》集解引张揖注:‘被,具也。’故本书作‘備’,王弼本作‘被’。甲兵以在己者言,明作‘備’、作‘被’二字并通。河...
《老子》34_01_校笺_15_唐玄宗
唐玄宗注疏云:“大道汎兮,无系而能应物,左右无所偏名矣。···汎兮者,无系之貌也。言道之為物,非阴非阳,非柔非刚,汎然无系,能应众象,可左可右,无所偏名。故庄子曰:‘夫道未始有封。...
《老子》67_04_校笺_07_罗运贤
罗运贤云:“《御览》四三二引‘我’作‘吾’。”
《老子》77_音韵_05_本章韵读
本章韵读:道,幽部;之、之,之部;幽之合韵。益,锡部;足,屋部;锡屋合韵;餘,鱼部;屋鱼旁对转,屋鱼合韵;者、者,鱼部。有,之部;居,鱼部,之鱼合韵;也,歌部,鱼歌合韵。
《老子》20_10_校笺_12_严可均
严可均云:“河上‘乘乘’下有‘兮若’二字。王弼作‘儽儽兮若无所歸’。”
《老子》54_音韵_02_毛奇龄
毛奇龄《古今通韵》云:“向疑《老子》‘修之於鄉,其德乃長;修之於國,其德乃豐;’当是‘豐’与‘鄉’协,即东阳之通。既得《易林》‘功’、‘國’之协,始知‘鄉’、‘長’、‘豐’、‘國’...
