排序
《老子》24_07_校笺_04_焦竑
焦竑云：“‘物或惡之’，‘或’一作‘故’，‘惡’去声。‘不處’，‘處’上声，一‘處’下有‘也’字。”
《老子》23_08_校笺_03_焦竑
焦竑云：“‘同於道者，道亦樂得之’，古本无‘同’、‘樂’二字。下同。”
《老子》26_04_校笺_06_焦竑
焦竑云：“‘奈何’，古本作‘如之何’。‘奈’，如也。‘乘’，去声。”
《老子》29_05_校笺_05_焦竑
焦竑云：“‘呴’，陆、王弼作‘歔’。一作‘嘘’。古本作‘噤’。”
《老子》31_12_校笺_02_焦竑
焦竑云：“‘衆多’，王弼作‘之衆’；古本下有‘則’，下同。”
《老子》39_13_校笺_06_焦竑
焦竑云：“‘自稱’，古本作‘自謂’。”水海按：焦氏《老子异》经文作“自謂”，而《老子考异》作“自稱”。
《老子》41_09_校笺_05_焦竑
焦竑云：“‘質真若渝’，‘渝’，羊朱反，变改也。傅奕《音义》云：‘古本作輸，《广雅》曰：輸，愚也。或作揄，董遇作摇。’今从王弼作‘渝’。”又云：“‘渝’，古本作‘輸’。”
《老子》42_08_校笺_06_焦竑
焦竑云：“‘人之所教，我亦教之’，古本作‘人之所以教我，亦我之所以教人’。一作‘人之所教，亦我義教之。”
《老子》55_01_校笺_04_焦竑
焦竑云：“‘含德之厚，比於赤子’，古本作‘含德之厚者，比之於赤子也’。”
《老子》59_07_校笺_06_焦竑
焦竑云：“‘柢’，一作‘蔕’，花趺也。”水海按：“趺”（fū），花萼也。“柢”，《说文》謂“木根”，即树的主根。徐锴《说文系传》云：“华（花）叶之根曰蒂，树之根曰柢，音同也。”显然...
《老子》13_08_校笺_03_焦竑
焦竑云：“‘及吾无身’，古本作‘苟吾无身’。‘吾有何患’，古本下有‘乎’字。”
《老子》14_07_校笺_04_焦竑
焦竑云：“‘下’，古本作‘下之’。”
《老子》15_08_校笺_04_焦竑
焦竑云：“‘敦兮其若樸’，龙兴观碑次解本作‘混若樸’。木未斵曰樸。‘若樸’，质而无文章也。”
《老子》29_01_校笺_04_焦竑
焦竑云：“‘而為之’，古本下有‘者’字。‘取’，如《左传》‘取我田畴而伍之’、《史记》‘取高帝约束纷更之’之‘取’。‘為’，治之也。”
《老子》30_03_校笺_03_焦竑
焦竑云：“‘果而已’，古本下有‘矣’字。”
《老子》36_08_校笺_04_焦竑
焦竑云：“‘邦’，一作‘國’。‘邦’原作‘國’，今从韩非本。”
《老子》43_05_校笺_03_焦竑
焦竑云：“‘希及之’，政和本下有‘矣’字。”
《老子》62_01_校笺_05_焦竑
焦竑云：“‘奥’，一下有‘也’字。”
《老子》75_01_校笺_04_焦竑
焦竑云：“‘民之飢’，古本下有‘者’，下二句同。‘食税之多也’，一无‘也’，下同。”
《老子》16_11_校笺_02_焦竑
焦竑云：“‘公乃王’，龙兴观碑次解本作‘公能生’。”
《老子》27_03_校笺_05_焦竑
焦竑云：“‘善計不用籌策’，古本作‘善數者无籌策’，又‘策’作‘算’。‘籌策’，計數者所用之算，以竹为之。”
《老子》36_01_校笺_05_焦竑
焦竑云：“‘歙’，古本作‘翕’。‘歙’，音吸，敛也，聚也。‘張’，開大也。”
《老子》36_07_校笺_05_焦竑
焦竑云：“‘魚不可脱於深淵’，‘脱’，古本作‘悦’。‘深淵’，原本‘淵’，今从韩非本。”
《老子》64_03_校笺_05_焦竑
焦竑云：“‘脆’，此芮反。‘判’，一作‘破’。”又云：“‘易判’，‘判’一作‘泮’，一作‘破’。”
《老子》81_03_校笺_03_焦竑
焦竑云：“‘善者不辯，辯者不善’，古本作‘善言不辯，辯言不善’。”
《老子》15_11_校笺_04_焦竑
焦竑云：“‘静’，古本上有‘澄’。”
《老子》16_03_校笺_06_焦竑
焦竑云：“‘芸芸’，《庄子》作‘云云’。‘云云’，作之状也。”
《老子》27_08_校笺_02_焦竑
焦竑云：“‘善人’，古本‘人’下有‘者’，下同。”
《老子》31_07_校笺_04_焦竑
焦竑云：“‘恬淡為上，勝而不美’，古本作‘以恬澹為上，故不美也’。”水海按：焦氏本经文作“恬澹為上，勝而不美”，并注云：“‘恬澹’，安静也；‘美’，即佳也。”但在《考异》时，谓為“...
《老子》35_01_校笺_02_焦竑
焦竑云：“‘執大象’，古本下有‘者’。林希逸云：‘大象者，无象之象也。天下往者，執此而往，行之天下也。”
