排序
《老子》37_03_校笺_03_焦竑
焦竑云：“‘鎮以’，一作‘鎮之以’。‘鎮’者，壓定之使不动也。”水海按：焦竑本经文作“鎮之以”，而《考异》注文引经文作“鎮以”。
《老子》78_05_校笺_04_焦竑
焦竑云：''故聖人云'，'故'一作'是以'。古本'人'下有'之言'。'
《老子》02_03_校笺_05_焦竑
焦竑云：“‘故有无相生’，龙兴碑无‘故’字。傅奕、古本‘相’上并有‘之’字。‘倾’，不平也。‘生’、‘成’、‘形’、‘傾’、‘和’、‘隨’，皆以喻美惡、善不善相形而有。”
《老子》20_13_校笺_07_焦竑
焦竑云：“‘沌沌’，龙兴观碑次解作‘純純’。‘昭昭’，古本作‘皆昭昭’。”
《老子》20_10_校笺_07_焦竑
焦竑云：“‘乘乘兮’，古本作‘儡儡’。有歸，必税驾而不乘。‘乘科兮无所歸’，无住著也。马巨济曰：‘牲无馀欠，有馀皆分外也。享太牢、登春臺，则所得皆分外。”
《老子》16_02_校笺_03_焦竑
焦竑云：“‘觀其復’，王弼本无‘其’。”
《老子》77_07_校笺_04_焦竑
焦竑云：“‘唯有道者’，古本作‘其唯有道者乎’。”
《老子》72_02_校笺_05_焦竑
焦竑云：“‘无狹’，一作‘无狎’。”
《老子》07_01_校笺_02_焦竑
焦竑云：“‘天長地久’，（龙兴观）碑本作‘天地長久’。”
《老子》20_06_校笺_05_焦竑
焦竑云：“‘如享’，古本作‘若享’。”
《老子》61_02_校笺_07_焦竑
焦竑云：“‘天下之交，天下之牝’，一作‘天下之交牝’。”
《老子》64_11_校笺_04_焦竑
焦竑云：“‘常於幾成’，一‘於’下有‘其’。”
《老子》31_11_校笺_03_焦竑
焦竑云：“‘言居上势則以喪禮處之’，一作‘言以喪禮處之’。‘處’，上声。”
《老子》13_03_校笺_05_焦竑
焦竑云：“‘寵為下’，陈碧虚作‘寵為上，辱為下’。”
《老子》30_03_校笺_03_焦竑
焦竑云：“‘果而已’，古本下有‘矣’字。”
《老子》38_11_校笺_02_焦竑
焦竑云：“古本四句并作‘處’。王弼作‘處其厚，不居其薄。處其實，不居其華。’”
《老子》11_03_校笺_05_焦竑
焦竑云：“‘埏’，司马、碧虚作‘挻’。‘埏’，始然反。《考工记》曰：‘埏，和。’‘埴，黏也。’和水土烧以為陶也。”
《老子》80_01_校笺_07_焦竑
焦竑云：“‘使民有什伯之器’，一无‘民’，一作‘什伯人之器’。‘而不用’，一下有‘也’。”
《老子》19_04_校笺_04_焦竑
焦竑云：“‘此三者，以為文不足’，古本作‘以為文而未足也’。”
《老子》47_01_校笺_03_焦竑
焦竑云：“‘不出户，知天下’，古本‘出户’下有‘可以’二字。”
《老子》13_02_校笺_04_焦竑
焦竑云：“‘何謂寵辱若驚’，一无‘若驚’。”
《老子》07_02_校笺_03_焦竑
焦竑云：“‘天地所以能長且久’，（龙兴观）碑本无‘且’字。‘故能長生’，（龙兴观）碑本作‘長久’。”
《老子》20_15_校笺_09_焦竑
焦竑云：“‘悶悶’，古本作‘閔閔’。‘忽若晦’，‘晦’，一作‘海’，一作‘忽兮其所晦’。一作‘澹兮其若海’。一作‘飄兮其若海’。”
《老子》34_03_校笺_06_焦竑
焦竑云：“按：‘愛養’，一作‘衣被’。”
《老子》02_05_校笺_03_焦竑
焦竑云：“‘萬物作焉而不辭’，（龙兴观）碑本作‘作而不為始’。”
《老子》20_07_校笺_03_焦竑
焦竑云：“‘如春登臺’，古本‘如’作‘若’，一‘春’在‘登’下。”
《老子》15_08_校笺_04_焦竑
焦竑云：“‘敦兮其若樸’，龙兴观碑次解本作‘混若樸’。木未斵曰樸。‘若樸’，质而无文章也。”
《老子》16_12_校笺_02_焦竑
焦竑云：“‘王乃天’，龙兴观碑次解本作‘生能天’。”
《老子》66_03_校笺_03_焦竑
焦竑云：“‘以其言下之’，古本作‘必以其言下之’，一作‘必以言下之’。下句同。”
《老子》67_13_校笺_05_焦竑
焦竑云：“‘以戰則勝’，一作‘以陳則正’，‘勝’作‘正’。”
