排序
《老子》70_05_校笺_08_劳健
劳健云：“道藏严遵、司马光、陈景元诸本并作‘則我貴矣’。此‘矣’字与下句‘玉’字合韵。”
《老子》49_09_校笺_06_劳健
劳健云：“‘為天下渾渾焉’，傅本如此。‘渾渾’，范作‘渾心’，诸唐本无‘焉’字，作‘渾其心’。皆非也。按：此乃二偶句，‘在天下歙歙焉’，承‘无常心’句；‘為天下渾渾焉’，承‘以百姓...
《老子》32_03_校笺_07_劳健
劳健云：“‘王侯若能守’，傅与景龙、敦煌皆如此。范作‘王侯若能守之’，诸王本作‘侯王若能守之’。他本皆无‘之’字，‘王侯’皆作‘侯王’。《释文》云‘梁武作王侯’。按‘侯’、‘守’二...
《老子》16_11_校笺_05_劳健
劳健云：“‘知常容，容乃公’，以容、公二字为韵。‘天乃道，道乃久’，以道、久二字为韵。独‘公乃王，王乃天’二句韵相远。‘王’字义本可疑，王弼注此两句云：‘荡然公平，则乃至于无所不周...
《老子》73_04_校笺_14_劳健
劳健云：“《论语》郑注‘坦荡荡’，宽广貌。‘墠’训宽，是假作‘坦’。‘繟’字盖又从‘墠’字传写演变。故今河上本亦作‘繟’。《广雅》：‘繟，缓也。’词固可通，然与下文‘恢恢’义不相应...
《老子》50_02_校笺_03_劳健
劳健云：“敦煌十作什，他本皆作十。王弼注十有三犹云十分有三分，其义至明。敦煌之作什，亦本此训也。韩非乃谓人生有四肢九竅，合为十三，支离已甚；范应元则演为五行生死图，以傅会十有三之数...
《老子》36_03_校笺_03_劳健
劳健云：“‘必固興之’，‘興’当作‘舉’，叶下句‘必固與之’。古‘舉’、‘與’字通。如《礼运》‘选贤與能’，《大戴礼记·王言篇》作‘选贤舉能’，是也。疑此字本亦作‘與’，后人不识‘...
《老子》20_09_校笺_05_劳健
劳健云：“‘如婴兒之未咳’，‘咳’字景龙、开元作‘孩’，傅、范、景福与《释文》并作‘咳’。按：‘孩’即‘咳’的古文。”
《老子》76_04_校笺_11_劳健
劳健云：“按：《吕览·侈乐篇》：‘若冰之于炎日，反以自兵’，高诱注：‘兵，灾也。’‘木强則兵’，‘兵’字义亦当如是。木之摧折与自焚，皆可谓之兵也。王弼注‘兵强則不勝’云：‘物之所恶...
