马叙伦

《老子》25_03_校笺_05_马叙伦

马叙伦云:“易州、馆本、臧疏无‘而’字,下句同。臧疏引节解曰:‘故曰周行不殆也。’则节解亦无‘而’字。”
03310

《老子》43_05_校笺_04_马叙伦

马叙伦云:“彭、张嗣成有‘矣’字。”
03913

《老子》09_04_校笺_08_马叙伦

马叙伦云:“按:‘驕’、‘憍’皆‘歊’之借字。《说文》:‘歊,气上出貌。’今通用‘驕’。‘遺’,借为‘贻’,《说文》‘诒’下曰:‘一曰遣也;’盖即‘贻’字义。《说文》无‘贻’,‘赠...
05612

《老子》41_14_校笺_05_马叙伦

马叙伦云:“按:臧疏、宋河上、柰卷、赵、张之象、磻溪‘惟’并作‘唯’。范‘成’上有‘善’字。譣弼注曰:‘故曰善貸故曰善成。’则王作‘善成’。《宋书》谢灵运《山居赋》自注及《类聚》六...
0488

《老子》04_05_校笺_08_马叙伦

马叙伦云:“磻溪、赵写‘誰’上有‘其’字。··按《说文》曰:‘像,似也。’此作‘象’,省。”
04710

《老子》66_01_校笺_09_马叙伦

马叙伦云:“按:六朝残卷、卷子成疏、罗卷、易州、磻溪无‘也’字。此文(本章前三句)当在六十一章,详六十一章‘百谷’。成于三十二章‘犹川谷之与江海也’疏引作‘川谷’,是‘川谷’、‘江...
0426

《老子》25_07_校笺_07_马叙伦

马叙伦云:“按‘大’当承上作‘道’。‘返’,寇、白、易州、臧疏同此。各本并作‘反’。字当作‘返’。按:‘曰’读為‘则’。”
05215

《老子》09_03_校笺_07_马叙伦

马叙伦云:“按:范‘室’字同此。各本及《后汉书·折像传》注引并作‘堂’。‘室’字是,‘室’与‘守’韵。”
05714

《老子》77_05_校笺_04_马叙伦

马叙伦云:“‘人之道則不然,損不足以奉有餘’,六朝残卷无‘損’字,‘以’作‘能’。卷子、馆本无‘之’字、‘以’字,成疏但无‘以’字,彭、臧疏‘以’作‘而’。”水海按:臧疏本无“而”...
03615

《老子》23_04_校笺_04_马叙伦

马叙伦云:“易州、馆本无‘乎’字。易州‘尚’作‘上’。《理惑论》引作‘天地尚不得长久,而况人乎?’”
03510

《老子》49_10_校笺_05_马叙伦

马叙伦云:“按:各本并有‘百姓’一句。成疏曰:‘众生妄浮耳目。’是成‘注’字亦作‘浮’。馆本作‘淫’,今各本并作‘注’。然陆出‘注’字曰:‘之树反。’则作‘浮’者盖别本。”又云:“...
0685

《老子》01_05_校笺_07_马叙伦

马叙伦云:“《广弘明集》五、孙盛《老子疑问反讯》引有‘故’字。《辅行记》二之六引‘常无欲觀其妙’。《周易集解》十三韩康伯曰:‘故常无欲以觀妙’,盖本此文,则无‘其’字。按:‘妙’为...
03713

《老子》10_05_校笺_09_马叙伦

马叙伦云:“唐写卷子本、磻溪本、集唐字本同此(作‘天門開闔,能為雌乎’);罗卷作‘天地開闔,而為雌’,馆本同罗,惟‘闔’作‘合’。据范说则作‘无雌’者乃别本,后人据别本為字误者,改...
04412

《老子》07_02_校笺_07_马叙伦

马叙伦云:“边韶《老子铭》曰:‘天地所以能長且久者,以不自生也。’盖本此文。则边据本无‘其’字。《晋书·纪瞻》及《弘明集》六释慧通《驳顾道士夷夏论》引同此(指傅本‘天地所以能長且久...
04914

《老子》20_01_校笺_03_马叙伦

马叙伦云:“‘绝學无憂’一句,当在上章。”又云:“按:晁氏《读书记》引明皇本亦以‘绝學无憂’属于此章(即第十九章)之末。孙盛《老子疑问反讯》引已同今本。伦谓当如明皇本。上文六句為偶...
03512

《老子》58_08_校笺_12_马叙伦

马叙伦云:“馆本无‘是以聖人’四字,宋河上、臧疏、柰卷、易州‘劌’作‘害’,馆本、磻溪及《韩非子·解老》引作‘穢’。伦谓作‘劌’是。‘穢’借字,‘害’讹字。又疑河上‘割’字作‘害’...
0447

《老子》02_05_校笺_19_马叙伦

马叙伦云:“磻溪、赵写并作‘功成不居’。成疏曰:‘推功于物,不處其德也。’则成作‘不處’,然成玄英《庄子·庚桑楚篇》疏引曰:‘功成弗居’,则所依本又不同。王弼注曰:‘因物而用,功自...
0565

《老子》79_03_校笺_07_马叙伦

马叙伦云:'《文选·魏都赋》刘渊林注、《连珠》注引无'故'字。按:'司'读為'伺察'之伺,《说文》无'伺'字,'司'即'伺'之初文也。'徹'、'轍'古今字。'
0526

《老子》08_04_校笺_13_马叙伦

马叙伦云:“‘與’为‘舉’初文,取‘與’字当作‘予’。《说文》曰:‘予,推予也。’今亦通用‘與’。后同。”水海按:帛书本正作“予”。
06115

《老子》24_06_校笺_09_马叙伦

马叙伦云:“范、寇、张嗣成、二赵、吴、馆本、臧疏‘在’并作‘於’。成疏曰:‘言矜夸自是之人,其在道行也。’是成作‘在道’,下有‘也’字。馆本、易州、臧疏及《文选·奏弹王源文》注引无...
0586

《老子》80_05_校笺_07_马叙伦

马叙伦云:“‘至治之極,民各甘其食,美其服,安其俗,樂其業。’六朝残卷无上六字,‘俗’作‘居’,‘業’作‘俗’。磻溪无‘至治之極’一句,无‘民各’二字,‘俗’作‘居’,‘業’作‘俗...
0506

《老子》45_04_校笺_05_马叙伦

马叙伦云:“伦谓‘大巧’句下及‘大辯’句下,应各有‘其用不□’一句,而今亡矣。石田羊一郎移‘大巧若拙’句于上,曰:‘大直’、‘大辯’两句下,仍有脱文。”
05014

《老子》66_03_校笺_07_马叙伦

马叙伦云:“范、馆本、罗卷、易州、卷子成疏、臧疏、赵写及《治要》引有‘聖人’二字,各本无。卷子成疏‘聖人’下有‘言’字。‘上民’,彭、寇、二赵、吴、易州、磻溪、卷子成疏、柰卷及《治...
03711

《老子》15_07_校笺_12_马叙伦

马叙伦云:“唐写卷子残本、范、白、吴作‘涣兮若冰之將釋’。易州、臧疏、寇、赵及《类聚》九引同此(指傅本‘涣若冰將釋’)。彭、张嗣成‘冰’下有‘之’字,赵写‘涣’下有‘兮’字。按:‘...
0369

《老子》20_18_校笺_15_马叙伦

马叙伦云:“按:潘、磻溪、赵写并作‘我獨異於人,而貴求食於母’。易州、臧疏、白无‘欲’字,馆卷无‘獨’字,馆本无‘求’、‘於’二字。··此句当作‘衆人皆有異,而我獨貴食母’,盖由后...
04113