排序
《老子》62_08_校笺_11_张煦
张煦云：“吕‘曰’作‘日’。”
《老子》39_13_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本“謂（简作谓）”借为“胃”（上古二字皆为匣纽物部），“胃”后损缺一字，帛书《老子甲本释文》校补为“曰”；“穀”，简作“橐”。帛书乙本同此句，唯“謂（简作谓）”借作“胃...
《老子》42_10_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本作“我□以為學父”，损掩“將（简作将）”字，“學”即“斅”的省文。乙本作“吾將以□□父”，损掩“為學”二字。两本合校，得此句。敦煌己本、傅奕本、范应元本“斅父”作“學...
《老子》49_02_校笺_01_校勘
此句帛书甲本作“以百□之心為□”，损掩“姓”字和“心”字，甲本释文已校补；乙本“姓”假作“省”（上古二字皆为心纽耕部）。今从甲本释文。严遵本、河上公本、王弼本、王羲之本、顾欢本、傅...
《老子》50_03_校笺_01_校堪
此句，帛书甲、乙本皆如此，今从之。严遵本及《谷神子》引皆作“而民生”。河上公本、王弼本、顾欢本、景龙本、敦煌己本、景福本、易玄本、邢玄本、遂州本、楼正本、成玄英本、唐玄宗注本、唐玄...
《老子》21_08_校笺_03_俞樾
俞樾云：“按‘甫’与‘父’通。‘衆甫’者，‘衆父’也。四十二章：‘我将以為教父；’河上公注曰：‘父，始也。’而此注亦曰：‘甫，始也。’然则‘衆甫’即‘衆父’矣。一章：‘有名万物之母...
《老子》22_02_校笺_09_罗运贤
罗运贤云：“《御览》六五九引作‘弊’。”
《老子》23_02_校笺_09_罗运贤
罗运贤云：“《御览》十引‘驟’作‘暴’。”
《老子》23_06_校笺_04_易顺鼎
易顺鼎云：“按‘德者，同於德’两‘德’字，皆当作‘得’，与下‘失者，同於失’相对。王注：‘得，少也。少則得，故曰得也。行得則与得同体，故曰同於得也。’注义作‘得’可证。‘德’、‘得...
《老子》20_02_校笺_10_楼于烈
楼于烈云：“‘唯’，唯諾。‘诃’，《说文》：‘大言而怒也。’原为‘阿’，据刘师培、易顺鼎说校改。易说：‘唯’、‘阿’义同，于文不合，疑‘阿’当作‘呵’。按刘、易之说是。据长沙马王堆...
《老子》20_11_校笺_08_奚侗
奚侗云：“‘遺’，借为‘匱’，不足之意。《礼记·祭义》‘而穷老不遺’，《释文》‘遺，本作匮’，是其证。”于省吾曰：“按‘遺’应读作‘匱’，二字均谐‘贵’声，音近字通。《广雅·释诂》...
《老子》25_05_校笺_03_毕沅
毕沅云：“河上公、王弼作‘字之曰道’。”
《老子》25_08_校笺_03_严可均
严可均云：“‘道大’，各本‘道’上有‘故’字；‘王大’，各本‘王’下有‘亦’字。”
《老子》25_10_校笺_01_校勘
此四句，帛书甲本作“人法地，□法□，天法□，□法□□”，第二句损掩“地”和“天”，第三句损掩“道”，第四句损掩“道”和“自然”，帛书《甲本释文》已校补；帛书乙本同此四句。今从乙本。...
《老子》28_07_校笺_03_河上公
河上公注云：“白以喻昭昭，黑以喻默默。人虽自知昭昭明达，当復守之以默默，如暗昧无所见。如是則可為天下法式，則其德常在。”水海按：此说甚确。此段意思是：明达事理的聖人，不炫露耀物，而...
《老子》30_01_校笺_03_毕沅
毕沅云：“‘佐’，应作‘左’。王真作‘不以兵强於天下’。”
《老子》31_09_校笺_10_徐梵澄
徐梵澄云：“古本、真本作‘夫樂人殺人者，不可以得志於天下矣’。”
《老子》31_11_校笺_07_罗振玉
罗振玉云：“‘尚右’下，景龙、敦煌二本均有‘是以’二字。”
《老子》31_11_校笺_18_水海
水海按：诸侯国举兵征伐，其軍制以右為上位，即所谓“是以偏將軍居左，上將軍居右”。两軍争斗，殺人必众，故“言以喪禮居之也”。 又，经文出现“偏將軍”、“上將軍”的概念，有人说是战国官...
《老子》32_01_校笺_11_古棣
古棣云：“余则基本上从高亨句读，而略有变通。劳健以‘名’與‘臣’、‘賓’诸字为韵，而断‘道常无名’为句，但不能成立。（一）此章第一段为疏韵，皆两句一韵，‘臣’、‘賓’、‘均’为韵，...
《老子》34_05_校笺_10_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：范谓王同古本，則范见王本作‘萬物歸之而不知主’，当据改正。十章弼注：‘凡言玄德，皆有德而不知其主；’四十二章弼注：‘故萬物之生，吾知其主；’一則曰‘不知其主’，一則...
《老子》35_04_校笺_10_陶鸿庆
陶鸿庆云：“傅奕本‘出口’作‘出言’，据王注言：‘道之出言，淡然无味；’而二十三章：‘希言自然；’亦云：‘下章言道之出言，淡兮其无味也。’似所见本与傅奕同也。岂‘言’字阙坏为‘口’...
《老子》36_04_校笺_09_高明
高明云：“第四句帛书甲、乙本‘將欲奪之，必固（当为‘古’，为‘姑’之假）予之’，今本‘予’字作‘與’。虽‘與’、‘予’二字义同，兹因前文假‘與’字为‘舉’，此当从帛书作‘予’字为是...
《老子》36_07_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本作“魚不脱於潚”，“不”后无“可”字，“淵（今简作渊）”作“潚”，高明谓“假‘潚’字为‘淵（简作渊）’”，帛书整理小组认为“潚”为“淵（简作渊）”之讹。按：上古“潚”...
《老子》51_01_校笺_03_朱谦之
朱谦之云：“‘畜之’，广明作‘蓄之’。”
《老子》52_03_校笺_01_校勘
此三句，帛书甲本脱“既知其子”一句，下两句同。帛书乙本仅“殆”作“怡（ǎi，《广韵》夷在切，上古影纽之部）”，為“殆”的假借（二字上古皆为之部）；它文全同。今两本互校，得此三句。景...
《老子》52_07_校笺_05_水海
水海按：高说非是。《淮南子·道应训》引有“歸”字，正与帛书本合，说明至少汉初《老子》有“歸”字。《老子》亦曾说过“夫物芸芸，各復歸其根”（通行本第十六章）、“绳绳不可名，復歸于无物...
《老子》55_08_校笺_13_水海
水海按：河上公注为“日祥”（日以长大）、成玄英疏为“多祥”（多贪世利）皆为误解。李道纯不解“祥”义，以“不祥”改训“祥”，更是误甚。他如：训“祥”为“妖祥”、“眚祥”、“祥痒”、“...
《老子》58_06_校笺_11_水海
水海按：“祆”、“祦”、“訞”、“妖”，皆为异体字。“祆”，《集韵·宥韵》：“祦，《说文》：‘地反物为祺。’或省，通作‘妖’。”《荀子·天论篇》“袄怪不能使之凶”，杨柳桥诂：“陆德...
《老子》61_03_校笺_06_薛蕙
薛蕙云：“‘天下之牝，牝常以静勝牡’，一无下‘牝’字。‘以静為下’，一无此句，一作‘以其静為之下’。”水海按：楼正本即无下“牝”字，作“常以静勝牡，以静為下”。高明误谓作“牝常以静...
