排序
《老子》70_04_校笺_05_陶绍学
陶绍学云：“王弼注曰：‘故有知之人，不得不知之也；’疑王本‘无知’作‘有知’。”
《老子》20_02_校笺_08_马叙伦
马叙伦云：“‘唯之與阿’，潘‘阿’作‘呵’。”
《老子》36_08_校笺_10_高亨
高亨云：“‘示’，疑当训‘赐’。《荀子·赋篇》：‘皇天隆物（王念孙《读书杂志》读隆为降。是也。），以示下民（王念孙云：示本作施，俗言之误。非也。）’，示义與此同。魚脱於淵则死，君失...
《老子》11_01_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘三十幅’，輻音福，车輻亦是。‘共一轂’，轂，古木反，车轂。”
《老子》76_03_校笺_04_马叙伦
马叙伦云：“‘死’，《列子》作‘化’。··按：‘徒’，读为‘道途’之‘途’。”
《老子》74_01_校笺_07_马叙伦
马叙伦云：“六朝残卷无‘常’字。‘如之’作‘柰’。馆本有‘常’字。‘如之何其以死惧之’，各本作‘柰何以死惧之’。”
《老子》48_01_校笺_07_张舜徽
张舜徽云：“有‘者’字是也。帛书乙本作‘為學者日益，聞道者日損’，文义尤胜。”
《老子》32_07_校笺_08_马叙伦
马叙伦云：“张之象‘所’作‘可’。易州、罗卷无‘所以’二字。河上注曰：‘夫知止则神灵祐助，不復危殆。’是河上亦无‘可以’二字。”
《老子》07_04_校笺_04_彭耜
彭耜云：“‘私邪’，李‘邪’，以遮切，语助。”
《老子》50_11_校笺_06_朱谦之
朱谦之云：“诸王本皆作‘地’，不作‘也’，刘所据为误本。诸王本惟浙江书局据华亭张氏原本，作‘死也’，‘死也’无义。诸石本、诸写本，均同此石（景龙碑），惟遂州本‘何’作‘其’。范本‘...
《老子》62_03_校笺_07_张舜徽
张舜徽云：“奚说是也。今据《淮南子》所引写正。然考之帛书甲、乙本，‘行’字上均无‘美’字，知传写误夺甚早。”
《老子》23_02_校笺_11_马叙伦
马叙伦云：“按：寇、白、两经幢、馆本、易州、臧疏、二赵、吴及《治要》引无‘故’字。‘崇’，范同此。成疏曰：‘会不崇朝，何能竟日。’是成亦作‘崇’，各本作‘終’。傅奕本‘驟’，各本同...
《老子》21_05_校笺_11_陈鼓应
陈鼓应云：“‘精’，最微小的原质。《庄子·秋水篇》：‘夫精，小之微也。’‘小之微’，即是微小中最微小的。严灵峰说：‘精就是Essence；精力。它绝不是一个空洞的东西。’一般的英译本，都...
《老子》22_08_校笺_03_水海
水海按：“矜”（jīn），矜夸，骄傲，自负。详見上章节校笺文。全句意思是：不自负骄矜，所以能長久。 又，河上公注云：“‘矜’，大也。聖人不自贵大，故能長久不危。”
《老子》49_01_校笺_02_罗运贤
罗运贤云：“《御览》六二四引‘常’作‘恒’。”
《老子》58_07_校笺_04_严可均
严可均云：“‘人之迷’，御注、河上、高翻作‘民之’。”
《老子》67_13_校笺_09_张煦
张煦云：“吕等作‘以戰則勝’。”
《老子》57_07_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘滋彰’，苏、曹‘彰’作‘章’。”
《老子》55_06_校笺_14_王安石
王安石云：“終日號而不嗄，乃和之至。盖和者，主于气也。”
《老子》07_04_校笺_11_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：强本成疏：‘此其无尸，故能成其尸。尸，主也。’疑成作‘此其无尸，故能成其尸`。”
《老子》65_07_校笺_04_蒋锡昌
蒋锡昌云：“《文子·自然篇》‘與’上有‘其’字。强本成疏及荣注引经文云：‘玄德深遠，與物反’，是成、荣并无三‘矣’字。”
《老子》13_07_校笺_08_成玄英
顾本成玄英疏云：“此答前问也。执著我身，不能忘遣，為身愁毒，即為大患。故知貴我身者与貴患不殊也。”
《老子》78_02_校笺_02_彭耜
彭耜云：''以其无以易之也'，李'易'如字，移也，改也；纂微、苏、曹、陈并上无'以'字，下无'也'字；叶同上，又无'其'字。'
《老子》35_04_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘道之出’，‘出’尺类反。”
《老子》41_01_校笺_02_范应元
范应元云：“古本作‘懃’，闻道而懃行不怠者，乃上士也。”
《老子》60_01_校笺_05_范应元
范应元云：“‘治大國者若亨小鱗’，‘鱗’，总括魚之属也。傅奕、孙登同古本。‘小鱗’，小魚也。”按：范所见傅奕本“鮮”作“鱗”。
《老子》67_11_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲、乙本皆如此，唯“其”作“亓”，《甲、乙本释文》已校改。今从帛书甲、乙本。御注本“且先”误作“先且”，谓“捨其後，先且”。林志坚本“先”下有“者”字，作“捨後且先者”...
《老子》14_06_校笺_01_校勘
此二语，帛书甲本“謬（简作谬）”作“攸”；乙本同此二语，唯“其”作“亓”，《乙本释文》已校改。今从《乙本释文》。河上公本、王弼本、顾欢本、御注三本、景福本、遂州本、楼正本、李约本、...
《老子》75_04_校笺_06_张煦
张煦云：“吕等无‘貴’字、‘也’字。”
《老子》53_07_校笺_07_俞樾
俞樾云：“‘夸’字无义。《韩非子·解老》作‘盗竽’，其解曰：‘竽也者，五声之长者也。故竽先，则钟瑟皆随；竽唱则诸乐皆和。今大奸作则俗之民唱；俗之民唱，则小盗必和。故服文采，带利劍，...
