排序
《老子》30_02_校笺_01_校勘
此三句，帛书甲本作“□□□□□□所居，楚朸生之”，损掩“其事好還，師之”六字，《甲本释文》已校补；“棘”作“朸”，《甲本释文》校订为“棘”，《甲本释文》校注云：“通行本作‘荆棘生焉...
《老子》31_01_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本作“夫兵者，不祥之器□”，句末“也”字损掩，《甲本释文》已校补；乙本同此。今从乙本。傅奕本、白文本“兵”作“美兵”，无“也”字，谓“夫美兵者，不祥之器”。道藏河上公本...
《老子》24_02_校笺_04_魏锡曾
魏锡曾云：“御注‘見’下有‘者’字，下三句无。”水海按：魏氏所谓“下三句无”，指“自見者不明”句下的“自是者不彰，自伐者无功，自矜者不長”三句无“者”字，御注则作“自是不彰···”...
《老子》04_01_校笺_07_严可均
严可均云：“（景龙本）‘久不盈’，各本作‘或不盈’。”
《老子》16_11_校笺_07_高亨
高亨云：“‘容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久’，此五句疑原作‘容乃公，乃王，乃天，乃道，乃久’。今本重公、王、天、道诸字，后人所益也。二十二章曰：‘强为之名曰大，大曰逝，逝曰...
《老子》80_04_校笺_06_马叙伦
马叙伦云：“‘民’字，集唐、卷子成疏、二张作‘人’。‘使民’字因传写注误入经，读者妄加也。”
《老子》77_09_校笺_06_罗振玉
罗振玉云：“‘其不欲見賢’，辛本‘則其欲退賢’。”
《老子》15_12_校笺_06_严可均
严可均云：“‘安以動之徐生’，御注（即易玄本）作‘安以久動之，徐生’。王弼作‘孰能安以久動之徐生’。《永乐大典》作‘孰能安以動之徐生’，无‘久’字。”
《老子》22_04_校笺_10_甲本释文
《甲本释文》校注云：“‘牧’，乙本同，通行本作‘式’。《庄子·天道篇》记老聃言，有‘使天下无失其牧乎？’《逸周书·周祝》‘為天下者用牧’，注：‘牧，法也。’”
《老子》60_01_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本全损，乙本如此，今从乙本。帛书《老子甲、乙本释文》校“亨（pēng）”为“烹”，不取（说见下）。严遵本、范应元本及《韩非子·解老》引“國”下皆有“者”字，严遵本和《韩非...
《老子》15_14_校笺_17_张松如
张松如云：“王夫之《老子衍》读作‘故能敝，不新，成’。解曰：‘久矣，其弃故喜新而不能成也。这里是说，今反其义，不弃故，不喜新，故能成也。但揆以‘敝則新’之理，似仍不及‘能敝復成’义...
《老子》37_01_校笺_02_张舜徽
张舜徽云：“‘道恒无為而无不為’，帛书甲、乙本并作‘道恒无名’，疑沿下文‘无名’二字而误。且‘為’字与（下句）‘化’叶韵，通行诸本皆如此作，不误也。”
《老子》01_06_校笺_06_马叙伦
马叙伦云：“罗卷‘徼’作‘暾’。按：‘徼’当作‘竅’。（后同。）《说文》：‘竅，空也。’‘竅’与‘杪’对言，《庄子·庚桑楚篇》曰：‘出无竅，有所入而无竅者有长，有长而无乎剽者宙也。...
《老子》34_07_校笺_09_马叙伦
马叙伦云：“罗卷作‘是以聖人終（下残阙三字）成其大’。成疏曰：‘体道聖人，忘我存物，静退谦柔，終不為大，只為先物后己，忘物忘大；故為众生之长，独居三界之尊，而成其大。’是成亦作‘是...
《老子》05_03_校笺_04_范应元
范应元云：“囊底曰橐，竹管曰籥。冶炼之处，用籥以接囊橐之风气吹炉中之火。天地之間虚通而已，亦如竹管之接气，虚而不曲也。气来则通，气往则不积，譬彼橐风之俞动，则此籥气之俞出，炉中之物...
《老子》73_05_校笺_07_马叙伦
马叙伦云：“易州、磎溪、馆本、六朝残卷、宋河上、潘‘疏’作‘疎’。易州及《后汉书·杜林传》注引‘失’作‘漏’，各本及《文选·华林园诗》注、《临终诗》注引同此（‘失’）。罗卷第五卷止...
《老子》24_06_校笺_06_释德清
释德清云：“‘其在道也，曰：餘食贅行。’‘行’作‘形’。···故曰：其在道也，如食之餘，如形之贅，皆人之所共恶。”水海按：由注文可知，释德清本当作“餘食贅形”。
《老子》31_11_校笺_05_严可均
严可均云：“‘居左’，御注、《大典》作‘處左’，下‘居右’亦作‘處右’。御注作‘言以喪禮處之’，易州无此句。”
《老子》67_09_校笺_10_河上公
河上公注云：“今世人舍其慈仁，但为勇武也”。
《老子》40_03_校笺_09_水海
水海按：蒋锡昌、高亨之说是也。本章的“有”，亦即“有名萬物之母”、“有无相生”的“有”。“有”，实有，即指“有名有形之物”，类似古希腊初期哲学家所说的“实是”（见《形而上学》）。周...
《老子》35_08_校笺_04_严可均
严可均云：“‘用不可既’，御注、河上作‘用之不可既’，王弼作‘用之不足既’。”
《老子》57_05_校笺_01_校勘
此两句，帛书甲本前句作“民多利器”，“民”则为“人”字之误，后句同此，唯“昏”作“昬”；乙本前句同甲本，后句损掩“而國家兹”四字。严遵本、河上公本、王弼本、王羲之本、顾欢本、道藏傅...
《老子》43_05_校笺_07_水海
水海按：“希”，《尔雅·释诂》“罕也”。《论语·公冶长》“怨是用希”，皇侃义疏云：“希，少也。”《集韵·微韵》云：“希，寡也。”后来写作“稀”。李善注《文选·曹植》“朱华未希”谓：...
《老子》33_01_校笺_04_马叙伦
马叙伦云：“按：范‘智’作‘知’。··《三国志·诸葛亮传》注引此两句（包括下句），无‘也’字。”
《老子》35_06_校笺_03_高亨
高亨云：“马说是也。‘視之不可見’句，唐玄宗本未误，当据改。”刘韶军云：“‘視之不足見’，宋徽宗、明太祖、清世祖三帝同，唐玄宗注疏本经文作‘視之不可見’。”
《老子》11_06_校笺_09_宋常星
宋常星云：“室因虚其中，故有室之用。人知室之可以安身，不知室之非虚其中，焉可以容物。”
《老子》28_11_校笺_10_蒋锡昌
蒋锡昌云：“‘不’，当据《释文》改作‘無’。按：《说文》：‘制，裁也。’裁之本谊，训為制衣。此指聖人统治天下以制百物而言。故‘大制’犹云大治，‘無割’犹云無治。盖無治，则可以使樸散...
《老子》72_05_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本作“故去被取此”，“彼”借作“被”（上古两字皆为歌部，可通假），无“而”字。帛书乙本作“故去罷而取此”，“彼”假作“罷”（上古两字皆为歌部，可假借），《乙本释文》已校...
《老子》56_01_校笺_02_毕沅
毕沅云：“‘知者不言也，言者不知也’，河上公、王弼无二‘也’字。”
《老子》36_01_校笺_18_古棣
古棣云：“‘翕’，河上公注本作‘噏’，帛书乙本作‘擒’（甲本作‘拾’，系抄误），河上公古本（古棣指王羲之本）作‘翕’。《说文》未收‘翕’字。‘翕’乃古字。许书有些古字未收，如许书无...
