排序
《老子》08_04_校笺_05_严可均
严可均云：“‘善人’，各本作‘善仁’，古字通。”
《老子》09_05_校笺_04_焦竑
焦竑云：“‘功成名遂身退’，（龙兴观）碑本作‘名成功遂身退’。王弼作‘功遂身退’。又‘名’作‘事’。”
《老子》31_10_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘吉事尚左’，司马、五注、达真、叶、清源上并有‘故’字，陈‘吉事’下有‘者’字。”
《老子》22_03_校笺_05_水海
水海按：今譣帛书甲、乙本，則有“多則惑”句，與战国中期的《慎子》所引本句合，马叙伦说谬也。帛书甲、乙本作“惑”是。“惑”，惑乱，迷惑。《说文·心部》：“惑，乱也。”《玉篇·心部》：...
《老子》14_05_校笺_09_张松如
张松如云：“‘混’字，甲本作‘阑’，乙本作‘裙’，皆音假。··高说是也。《道德真经》（即白文本）及唐明皇本、苏辙本‘故’下有‘復’字，疑為后人增衍。”
《老子》03_06_校笺_08_想尔注
想尔注：“道绝不行，耶文滋起，貨赂為生，民竞贪学之，身随危倾。当禁之，勿知耶文，勿貪寳貨，国则易治。上之化下，犹风之靡草。欲如此，上要当知信道。”
《老子》62_06_校笺_05_许抗生
许抗生云：“甲本作‘不善坐而進此’，乙本作‘不若坐而進此’，通行本作‘不如坐進此道’。甲本‘不善’两字义不可解，乙本与其他诸本义同。”
《老子》73_02_校笺_05_马叙伦
马叙伦云：“罗卷‘此’字上有‘常知’二字，寇、赵、易州、磻溪、柰卷但有‘知’字，盖涉六十五章而衍。”
《老子》27_04_校笺_02_傅奕
傅奕云：“‘鍵’，古字作‘闥’。”
《老子》49_10_校笺_01_校堪
此句，帛书甲本作“百姓皆屬耳目焉”，“屬”为“注”之假，“屬”后无“其”字；帛书乙本作“□生皆注亓□□□”，句首损缺“百”字，“生”為“姓”之假借，“亓”即“其”，句后损掩“耳目焉...
《老子》17_05_校笺_11_马叙伦
马叙伦云：“范同此（‘猶兮其貴言哉’）。宋河上、彭、吴、潘、赵写并无‘哉’字。白、臧疏、赵、磻溪、馆本无‘兮’字、‘哉’字。易州、白‘猶’作‘由’，亦无‘兮’、‘哉’二字。成疏曰：...
《老子》20_13_校笺_11_张煦
张煦云：“吕作‘純純兮’。吕无‘皆’字。”
《老子》15_10_校笺_08_汉语大字典
《汉语大字典·补遗》云：“，同‘曠’。《马王堆汉墓帛书·老子乙本·道经》：‘涛呵其若濁，呵其若浴（谷）。’按：今本《老子》第十五章作‘曠兮其若谷。’”
《老子》54_04_校笺_03_严可均
严可均云：“‘其德有餘’，众本作‘乃餘’；御注作‘其德能有餘’；《韩非子》与此同。”武内义雄曰：“敦、遂二本‘乃’皆作‘能’。”
《老子》15_05_校笺_03_薛蕙
薛蕙云：“‘猶兮若畏四鄰’，一无‘兮’字。‘猶’、‘豫’皆不果之意。‘畏四鄰’，慎自持也。”
《老子》15_03_校笺_07_陈柱
陈柱云：“‘頌’之籀文為‘額’，则‘容’亦古假借字，不必改。”
《老子》61_01_校笺_05_张舜徽
张舜徽云：“各本作‘大國者下流，天下之交，天下之牝’。今据帛书甲本写正。”
《老子》48_02_校笺_07_蒋锡昌
蒋锡昌云：“‘為道者日損’，言圣人為无為之道者，以情欲日損為目的；情欲日損，务欲天下复返虚无也。”
《老子》13_11_校笺_10_吴澄
吴澄注：“天子之尊，四海之富，皆以其身為天下者也。知道之人，愛惜貴重此身，不肯以之為天下。宁不有天下，而不轻用其身。夫惟如此，乃可以寄託以天下也。‘寄’，犹寄百里之命之寄；‘託’，...
《老子》26_02_校笺_13_水海
水海按：帛书甲、乙本作“君子”，而不作“聖人”。“君子”所指范围比较广，不仅包括“卿大夫、士”，且也包括“万乘之王”。《老子》原本当作“君子”，帛书本正与《喻老》引合。“冬”，乙本...
《老子》26_02_校笺_09_朱谦之
朱谦之云：“磻溪、楼正、高翻、王羲之本并同（作‘君子’）。高本汉本无‘是以君子’四字。又御注、景福二本‘輜’作‘’，罗云：‘乃輜之别构。’”又云：“洪、徐之说是也。方日升《韵会小补...
《老子》39_08_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本作“胃神毋已需□恐歇”，损掩“將（简作将）”字；乙本作“神毋□□□恐歇”，缺损“已靈將”三字。“已”，从甲本校补，“靈將”，据王弼、傅奕本校补。毋，其他各本通作“无”...
《老子》71_03_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘聖人之不病’，纂微、苏、曹、陈并无‘之’字。”
《老子》54_03_校笺_04_毕沅
毕沅云：“《韩非子·解老》、《淮南子·道应训》引同傅奕，无‘於’字。”水海按：庄达吉本《淮南子》引无“於”字，汪一鸾本《淮南子》引有“於”字。毕说不确。
《老子》38_06_校笺_09_朱谦之
朱谦之云：“御注、遂州、邢玄、景福、庆阳、磻溪、楼正诸石本，严遵、傅奕、柰卷、室町、顾欢、彭耜诸本皆作‘仍’，范本作‘扔’。作‘扔’是也。《广雅》曰：‘扔，引也；’《广韵》曰：‘扔...
《老子》16_01_校笺_04_马叙伦
马叙伦云：“《淮南子·道应训》引至‘吾以觀其復也’，‘靖’作‘静’。唐写卷子残本、宋河上‘致’作‘至’。按：‘虚’借為‘空’，‘極’借為‘渴’，音相近也。‘靖’，各本并作‘静’，后...
《老子》33_06_校笺_12_肖天石
肖天石云：“《周易》曰：‘天行健，君子以自强不息。’不息者，强行也，健行也，力行不已，而周行不殆也；不能锲而不舍，生死以之，则其于道也，难成难证；故曰：‘强行者有志。’无志者，常半...
《老子》35_06_校笺_06_古棣
古棣云：“马说，非。奚侗训‘足’为得，是；断言三句皆作‘不足’则非。上两句应作‘不足’，‘視之不足見，聽之不足聞’，即視之不得見，听之不得聞。作‘不得’与‘不可’，有差别：‘不得’...
《老子》66_04_校笺_04_罗振玉
罗振玉云：“‘必以’，御注本、敦煌辛本均作‘以其’。”
《老子》39_10_校笺_15_水海
水海按：张舜徽说是也。“貴以高”，其“以”，当连词“且”讲。又，帛书本句（连以上四句）的“毋已”，今本皆作“无以”，有的学者仍将“已”写作“以”，不妥。又，蹶，音jué，《释文》读音...
