排序
《老子》12_01_校笺_09_想尔
想尔注云：“目光散，故盲。”
《老子》13_01_校笺_13_吴澄
吴澄云：“寵，犹爱也。名位之尊，人以為荣；反观之，则辱也。故知道者不爱，而爱之者于此而驚焉。谓不能忘之，而以之动心也。貴，犹重也。貨财之富，人以為大利；反观之，则大患也。故知道者不...
《老子》13_11_校笺_04_严可均
严可均云：“‘若可寄天下’，河上作‘乃可以託於天下’；王弼作‘若可託天下’；《大典》作‘乃可以託天下’。”
《老子》13_11_校笺_05_张煦
张煦云：“吕末句作‘則可以託天下’，林、苏、葛作‘乃可以託於天下’，赵作‘若可託天下’。”
《老子》14_01_校笺_07_劳健
劳健云：“范注特引傅氏义训，知所见傅本必作‘幾’。然今道藏傅本与诸王本并皆作‘夷’，《释文》亦作‘夷’。注：顾云平也，钟会云灭也、平也。盖‘夷’、‘幾’二字草书与六朝别本，形皆相近...
《老子》14_03_校笺_07_蒋锡昌
蒋锡昌云：“陆、纯、吴、雱、志‘搏’作‘搏”。《说文》：‘搏，索持也；从手，尃声。’段注：‘索持謂摸索而持之。’道绝色相，无状无物，即欲摸索而持之，亦不可得；故曰：‘搏之不得名曰微...
《老子》14_05_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本作“故園□□□”，损掩“而為一”三字，《甲本释文》已校补。乙本“園”作“裙”。高明校“園”為“混”。不从。唐玄宗注本、白文本、苏辙本、李霖本、杜道坚本、庆阳本、磻溪本...
《老子》14_10_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本损掩，《甲本释文》已校补，校补为“是謂忽恍”；乙本作“是胃沕望”，“胃”為“謂”之假借，《乙本释文》和高明则校此句為“是謂忽恍”。宋刊河上公本“謂”作“爲（简作为）”...
《老子》15_04_校笺_07_王昶
王昶云：“开元、至元无‘兮’字，下句同。”
《老子》15_04_校笺_15_水海
水海按：帛书甲、乙本皆有“曰”字，今存通行本唯傅奕本有此字，他本皆无。此“曰”字乃承前领下之要字，它承前文“强為之容”，领起下述七个排句，皆谓“善為道者”的行表和仪态，这七个排句，...
《老子》15_09_校笺_13_唐玄宗
唐玄宗疏云：“心照清静，而能容物，和同光尘，不自殊异，渾然如濁，物莫能知。”
《老子》15_10_校笺_07_徐梵澄
徐梵澄云：“‘滋兮其若谷’，‘’，通行本作‘廣’，或作‘曠’。按此字当是从水，莊声。窃疑是‘涵’或‘涵’之借字。谷罕能言‘廣’或‘曠’。”
《老子》16_03_校笺_08_张煦
张煦云：“‘凡’，吕等作‘夫’。”
《老子》16_11_校笺_09_张松如
张松如云：“‘容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久。’按：劳健《古本考》如此。诸本‘全’均作‘王’，盖自帛书已然。帛书乙本‘王’已模糊，甲本尚清楚。····‘公’、‘王’、‘天’...
《老子》17_03_校笺_06_焦竑
焦竑云：“‘其次侮之’，彭本无‘其次’。”
《老子》19_03_校笺_01_校勘
此两句，帛书甲、乙本皆同。今从帛书甲、乙本。释德清本“利”作“智”，谓“絶巧棄智，盗賊无有”。经训堂刊傅奕本“賊”作“跖”，谓“絶巧棄利，盗跖无有”。其他诸本皆同帛书甲、乙本。
《老子》38_01_校笺_03_梁启雄
梁启雄《韩子浅解》云：“德是人性以内的东西，得是从外界得来的东西。据下句‘言其神不淫于外’，和上句‘得者外也’，下‘德’字借為‘得’。”
《老子》38_09_校笺_01_校勘
此两句，帛书甲本“前識者”三字损掩，帛书乙本如此，今从乙本。严遵本“識（简作识）”作“職（简作职）”，无两“也”字，“首”作“始”，谓“前職者，道之華，而愚之始”。陆希声本“識（简...
《老子》39_09_校笺_04_朱谦之
朱谦之云：“‘竭’，借为‘渴’。《说文》：‘渴，尽也，从水曷声。’《尔雅·释诂》‘涸，渴也’，经传多以竭为之，是竭有涸尽之义。《周语》‘伊洛竭而夏亡’，注‘涸也’。《淮南子·说林训...
《老子》39_10_校笺_13_张松如
张松如云：“‘貴’、‘高’之文，非后人据王注增改，帛书已作‘贵以高’，如果说这是踵讹袭谬，义理不通，则由来久矣。”
《老子》39_14_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本作“此亓賤□□與，非□”，“之本”两字损掩，“也”字亦损掩。帛书乙本同此句，唯“其”作“亓”。今从乙本。严遵本句首有“唯”字，“此其”作“斯以”，“之本”作“為本”，...
《老子》39_15_校笺_11_陶绍学
陶绍学云：“吴澄作‘至譽无譽’，义似可通，但不知何据。”
《老子》39_16_校笺_11_水海
水海按：禄，通“琭”。琭琭，玉美貌。作“碌碌”、“渌渌”，皆一声之传。硌硌，慧琳《一切经音义》引《老子》经文作此字，与帛书乙本合。《玉篇》云：“硌，力各切，山上大石。又石次玉。”朱...
《老子》41_01_校笺_06_朱谦之
朱谦之云：“法京敦乙本作‘懃能行’，罗卷同此石（景龙碑），与武内本异。范本作‘懃’，注云‘古本’。按夏竦《古文四声韵》卷一引古《老子》作‘懃’（零）。”
《老子》41_14_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本仅存“道善”两字，其他皆损掩；帛书乙本如此。今从乙本。严遵本、道藏河上公本、宋刊河上公本、王弼本、顾欢本、傅奕本、御注三本、邢玄本、景福本、遂州本、楼正本、李约本、陆...
《老子》41_14_校笺_04_严可均
严可均云：“‘善貸且善’，各本作‘且成’。”
《老子》42_08_校笺_08_毕沅
毕沅云：“河上、王弼作‘人之所教，我亦教之’。明皇作‘人之所教，我亦義教之’。”水海按：譣今易玄本（御注本）则作“人之所教，亦我義教之”，唐玄宗注本、唐玄宗疏本亦同易玄本。
《老子》42_09_校笺_05_马其昶
马其昶云：“周《金人铭》云：‘强梁者不得其死。’此古人之所以教人者，吾亦教之，故举其语而赞之曰：吾将以为教父，言当奉此铭若师保也。”
《老子》44_03_校笺_09_王弼
王弼注云：“甚愛，不與物通；多藏，不與物散。求之者多，攻之者众，为物所病，故‘大费’、‘厚亡’也。”
《老子》45_04_校笺_03_罗振玉
罗振玉云：“‘訥’，敦煌（己）本作‘呐’。”
