排序
《老子》06_01_校笺_13_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：《老子》言‘谷’者，多矣；如十五章：‘旷兮其若谷；’二十八章：‘为天下谷；’三十二章：‘譬道之在天下，猶川谷之于江海；’三十九章：‘谷得一以盈；’四十一章：‘上德若...
《老子》07_02_校笺_08_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：强本成疏：‘天地所以能長久者；’是成‘長’下无‘且’字。强本成疏：‘故能長久。’是成作‘久’。”
《老子》07_02_校笺_15_高明
高明云：“‘以其不自生’，则谓天地不自私其生。第五十章云：‘生之徒十有三，死之徒十有三，而民生生，动皆之死地十有三，夫何故也？以其生生也。’‘生生’即贵于养生，俗谓贪生怕死，故而死...
《老子》08_02_校笺_06_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：强本成疏：‘又不争，水性柔和，不与物争。’是成作‘又不争’。按：‘上善’谓上善之人，即聖人也。‘善利’之‘善’，犹好也。《左传·襄公二十八年》：‘庆氏之马善惊。’《...
《老子》08_02_校笺_12_水海
水海按：“水善利萬物”，是就水对萬物的关系而言，谓水好施利於萬物，萬物因水而生（参看王安石注）；“有静”，是就水本身的情况而言，谓水以虚静柔弱自处；“而”是连词（顺连而非转连）。
《老子》09_01_校笺_04_严可均
严可均云：“‘不若其以’，各本作‘不如其已’，古字通。”
《老子》10_01_校笺_10_魏源
魏源云：“‘抱一’，傅奕‘抱’作‘’，古今字。”
《老子》20_01_校笺_02_姚鼐
姚鼐云：“使素樸无以巧利為，使絶學无以聖智仁義為，而民寡欲而无憂矣。末句不用韵，古本文字在其意不拘耳。不可以此别出之也，或当為‘无憂絶學’。”
《老子》20_03_校笺_07_易顺鼎
易顺鼎云：“王本作‘美之與惡，相去何若；’正与傅奕本同。注云：‘唯阿美惡，相去何若？’是其证也。今本作‘若何’，非王本之旧。”
《老子》20_08_校笺_05_焦竑
焦竑云：“‘怕兮’，‘怕’，古本作‘魄’，龙兴观碑次解本作‘我魄未兆’。‘怕’，古‘泊’字，静也。‘兆’，如龟兆之坼，动之微也。”
《老子》20_10_校笺_03_陈景元
陈景元云：“‘乘乘’，王弼作‘儡儡’，一本作‘魁魁’。”
《老子》20_12_校笺_07_水海
水海按：譣帛书则无“哉”字。此句是在叙述“我”的愚人心志，故应为陈述句，不应有“哉”字。
《老子》20_15_校笺_08_薛蕙
薛蕙云：“‘我獨悶悶’，‘悶’音门。‘悶悶’，犹憒憒若昏。‘悶悶’，明道若昧也。‘忽若晦’，‘晦’一作‘海’。‘忽若晦’，昏默而无所见也。”
《老子》24_06_校笺_05_范应元
范应元云：“‘其於道也，曰：餘食贅行。’‘食’，音嗣。‘行’，去声。”
《老子》24_06_校笺_09_马叙伦
马叙伦云：“范、寇、张嗣成、二赵、吴、馆本、臧疏‘在’并作‘於’。成疏曰：‘言矜夸自是之人，其在道行也。’是成作‘在道’，下有‘也’字。馆本、易州、臧疏及《文选·奏弹王源文》注引无...
《老子》22_05_校笺_07_王安石
王安石注：“不自是，乃无所不是，故常彰。”
《老子》22_08_校笺_05_范应元
范应元云：“自恃曰矜。有所長，而不自恃，故長。”
《老子》22_11_校笺_07_冯达甫
冯达甫云：“‘誠，全而歸之。’‘誠’字顿。它在回护前文‘聖人執一為天下牧’句，并明结全章主旨。《礼记·中庸》：‘誠者，天之道也；誠之者，人之道也。’朱注：‘誠者，真实无妄之謂，天理...
《老子》23_07_校笺_08_范应元
范应元云：“谓失道者則同於失道之人，故同於道者，有道者亦与之相得。同於德者，有德者亦与之相得。而同於失者，則失道者亦与之相得。此乃同声相应、同气相求也。是知人之言行，当疏通安静，不...
《老子》23_07_校笺_09_严復
严復云：“道者同道，德者同德，失者同失，皆主客观之以同物相感者。”
《老子》23_09_校笺_05_严可均
严可均云：“御注无‘樂’字。”
《老子》25_03_校笺_04_罗振玉
罗振玉云：“景福、英伦本有‘而’字。”朱谦之云：“邢玄、庆阳、高翻、赵孟頫各本亦均有‘而’字。”
《老子》25_05_校笺_10_水海
水海按：蒋氏、马氏、古棣之说非也，譣之帛书甲、乙本，“字”上并无“强”字。古人為求上下一律，即因下句“吾强為之名曰大”，而在本句“字”上增一“强”字，而致误。“字”、“名”义不相同...
《老子》25_07_校笺_10_水海
水海按：帛书乙本作“反”甚是。“反”，后来写作“返”，意即返回。《论语·子罕篇》：“吾自卫反鲁，然后乐正，《雅》、《颂》各得其所。”《楚辞·离骚》：“悔相道之不察兮，延佇乎吾将反。...
《老子》27_03_校笺_09_张煦
张煦云：“吕作‘善計者不用籌算’。林作‘善計不用籌策’。”
《老子》50_06_校笺_01_校堪
此句，帛书甲本作“蓝□□執生者”，“蓋”查马王堆汉墓帛书《老子甲》二五，原字当作“葢”。“葢”，同蓋（盖）。《说文》云：“葢，苫也。从艸、盇声。”邵瑛《群经正字》云：“今经典多作‘...
《老子》51_01_校笺_01_校勘
此两句，帛书甲本同；乙本无“而”字。今从甲本。其他诸本皆无“而”字，同帛书乙本。
《老子》51_03_校笺_04_马叙伦
马叙伦云：“罗卷、馆本无‘莫不’二字。馆本无‘而’字，《后汉书·冯衍传》注、《文选·东征赋》注引同此（有‘而’字）。”
《老子》51_06_校笺_10_高亨
高亨云：“‘亭之，毒之’，河上本作‘成之，熟之’，古本多与河上本同。按：‘亭’，当读为‘成’。‘毒’，当读为‘熟’。皆音同通用。”
《老子》51_07_校笺_03_马叙伦
马叙伦云：“按：罗卷‘恃’讹为‘悵’。《周易·系辞》正义引‘為而不宰，功成不居’。成玄英《庄子·庚桑楚·疏》引‘功成弗居，長而不宰’。”
