排序
《老子》24_06_校笺_07_严可均
严可均云：“‘其在道’，王弼作‘其在道也’，御注、河上作‘其於道也’。”
《老子》76_02_校笺_06_严可均
严可均云：“‘生之’，御注作‘生也’，众本作‘之生也’。”
《老子》32_06_校笺_04_严可均
严可均云：“‘天將知止’，御注、王弼作‘夫亦將知止’，河上作‘夫亦將知之’。”水海按：今譣河上公本“夫”作“天”，严氏校误。
《老子》19_02_校笺_03_严可均
严可均云：“‘絶民’，各本作‘絶仁’。”水海按：景龙本“絶民”之“民”字涉及上下文“民”字而误。
《老子》70_05_校笺_06_严可均
严可均云：“御注脱‘我者希則’四字，而注中有之。”水海按：玄宗注云：“則我不言之教者至貴。”
《老子》22_10_校笺_05_严可均
严可均云：“‘豈虚語’，各本作‘豈虚語哉’。”
《老子》41_01_校笺_04_严可均
严可均云：“‘勤而行之’，御注无‘之’字。”
《老子》20_15_校笺_11_严可均
严可均云：“御注作‘忽若晦’，河上作‘忽兮若海’，王弼作‘澹兮其若海’。”
《老子》76_05_校笺_04_严可均
严可均云：“‘故堅强處下’，各本作‘强大處下’，无‘故’字。”
《老子》24_07_校笺_06_严可均
严可均云：“‘物或有惡之’，各本无‘有’字。‘故有道不處’，御注、王弼‘道’下有‘者’字，河上有‘者’字，句末有‘也’字。”
《老子》34_07_校笺_07_严可均
严可均云：“‘終不為大’，河上公句末有‘也’字，王弼作‘以其終不為大’。”水海按：今王本作“以其終不自為大”。又，今见河上公本“終不為大”后并无“也”字。
《老子》32_08_校笺_03_严可均
严可均云：“‘譬道在天下’，河上、王弼‘道’下有‘之’字。”
《老子》20_05_校笺_06_严可均
严可均云：“‘忙其未央’，御注作‘荒其’，河上、王弼‘荒’下有‘兮’字，句末有‘哉’字。”
《老子》28_05_校笺_02_严可均
严可均云：“（景龙本）‘常得乃足’，各本作‘常德’。”
《老子》20_18_校笺_08_严可均
严可均云：“‘而貴食母’，御注作‘而貴求食於母’。”
《老子》39_15_校笺_09_严可均
严可均云：“御注、王弼作‘數輿无輿’，苏灵芝书上‘輿’作‘與’，误也。”
《老子》13_07_校笺_04_严可均
严可均云：“‘有大患’，各本句末有‘者’字；两‘我’字，各本作‘吾’。”
《老子》27_08_校笺_05_严可均
严可均云：“‘善人’，御注、《大典》作‘故善人’，河上作‘故善人者’。”水海按：强思齐本引河上公注文本则无“者”字。
《老子》69_04_校笺_06_严可均
严可均云：“‘仍无敵’，王弼作‘扔’。”水海按：道藏王弼本、张之象刊王弼本注云：“用战犹行无行，攘无臂，執无兵，扔无敵也。”则此二本作“扔”。而道藏集注本引王弼注“扔”则作“仍”。
《老子》53_06_校笺_05_严可均
严可均云：“‘厭飲食’，御注作‘猒’，高翻作‘’。”
《老子》54_09_校笺_03_严可均
严可均云：“‘天下之然’，河上作‘之然哉’，王弼作‘然哉’，无‘之’字。”
《老子》29_05_校笺_07_严可均
严可均云：“御注作‘或呴或吹’。”
《老子》22_11_校笺_02_严可均
严可均云：“‘故成全’，各本作‘誠全’，无‘故’字。”
《老子》54_04_校笺_03_严可均
严可均云：“‘其德有餘’，众本作‘乃餘’；御注作‘其德能有餘’；《韩非子》与此同。”武内义雄曰：“敦、遂二本‘乃’皆作‘能’。”
《老子》29_04_校笺_04_严可均
严可均云：“‘夫物’，各本作‘故物’。”
《老子》27_04_校笺_07_严可均
严可均云：“‘不可開’，各本‘不’上有‘而’字，下句亦然。”
《老子》25_07_校笺_02_严可均
严可均云：“‘遠曰返’，河上、王弼作‘反’。”
《老子》27_01_校笺_09_严可均
严可均云：“‘轍迹’，河上作‘徹迹’，王弼作‘徹跡’。”
《老子》08_05_校笺_04_严可均
严可均云：“‘政善’，河上作‘正善’。”水海按：道藏河上公本及刘惟永《道德真经集义》引河上公本经文并作“政”，宋刊河上公本则作“正”。
《老子》17_04_校笺_06_严可均
严可均云：“‘信不足’，河上、王弼‘足’下有‘焉’字。‘有不信’，王弼‘信’下有‘焉’字。”
