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《老子》33_07_校笺_07_曹道冲

<p>《老子》33_07_校笺_07_曹道冲</p>-齐物书舍
曹道冲云:“外安其分,内存于道,未有不久者也。”
03710

《老子》34_01_校笺_16_董思靖

<p>《老子》34_01_校笺_16_董思靖</p>-齐物书舍
董思靖云:“汎,通作‘泛’,无滞貌。惟不丽於一物,不离乎当处,无处不有,无时不然,是以左右逢其原也。”
03712

《老子》34_02_校笺_12_范应元

<p>《老子》34_02_校笺_12_范应元</p>-齐物书舍
范应元云:“(道)生物之功既成,未尝名為己有。”
03710

《老子》34_04_校笺_01_校勘

<p>《老子》34_04_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此二句,帛书甲本、乙本皆同。今从甲、乙本。想尔本、顾欢本、敦煌丁本、遂州本、(唐)李荣本皆无前句,后句同此。景龙本无此二句。王羲之本、傅奕本、白文本、宋徽宗本、邵若愚本、司马光本、...
0377

《老子》35_02_校笺_08_蒋锡昌

<p>《老子》35_02_校笺_08_蒋锡昌</p>-齐物书舍
蒋锡昌云:“河上注:‘万物歸往而不伤害,则国安家宁而致太平矣;’是河上以‘太平’释‘平太’,非所据之本作‘太平’也。按:六十六章‘是以圣人处上而民不重,处前而民不害’,是此文‘不害...
0377

《老子》35_04_校笺_05_焦竑

<p>《老子》35_04_校笺_05_焦竑</p>-齐物书舍
焦竑云:“‘出口’,古本、龙兴观碑次解本‘口’并作‘言’。”
0379

《老子》35_05_校笺_10_唐玄宗

<p>《老子》35_05_校笺_10_唐玄宗</p>-齐物书舍
唐玄宗注疏云:“道之出口者,言人君约道德清静之法,以为不言无为之教者,初出于口,淡然无味,岂如俗中有亲誉畏侮等,以为滋味乎?”
03715

《老子》36_06_校笺_09_马叙伦

<p>《老子》36_06_校笺_09_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“磻溪、白、寇、二赵、臧疏及《文选·座右铭》注引并作‘柔弱勝剛强’。”
03712

《老子》36_06_校笺_20_薛蕙

<p>《老子》36_06_校笺_20_薛蕙</p>-齐物书舍
薛蕙云:“物盛则衰,有如上文之所云者,则柔能勝剛、弱能勝强明矣。”
0379

《老子》36_07_校笺_11_饶宗颐

<p>《老子》36_07_校笺_11_饶宗颐</p>-齐物书舍
饶宗颐云:“‘魚不可脱於淵’,索洞玄本同各本作‘脱’,可证想尔本作‘勝’为笔误。”
03713

《老子》15_05_校笺_06_罗振玉

<p>《老子》15_05_校笺_06_罗振玉</p>-齐物书舍
罗振玉云:“景龙、御注二本均无‘兮’字。”
0378

《老子》15_08_校笺_09_蒋锡昌

<p>《老子》15_08_校笺_09_蒋锡昌</p>-齐物书舍
蒋锡昌云:“景福本作‘敦兮其若樸’。按:‘敦兮’,淳厚貌。‘樸’,《说文》:‘木素也。’木素者,木已锯為料,而猶未雕饰成器之称。”
0376

《老子》15_09_校笺_07_王昶

<p>《老子》15_09_校笺_07_王昶</p>-齐物书舍
王昶云:“邢州本作‘曠若谷,混若濁’,句法与此(指景龙本)同。”
0378

《老子》15_10_校笺_03_严可均

<p>《老子》15_10_校笺_03_严可均</p>-齐物书舍
严可均云:“御注作‘曠若谷’,无‘兮其’二字。”
0377

《老子》15_10_校笺_11_成玄英

<p>《老子》15_10_校笺_11_成玄英</p>-齐物书舍
成玄英疏云:“尘累斯尽,心灵虚白,故道德宽曠,包容若谷也。”
03710

《老子》15_11_校笺_07_魏稼孙

<p>《老子》15_11_校笺_07_魏稼孙</p>-齐物书舍
魏稼孙云:“(景龙)碑皆以‘熟’為‘孰’,御注‘成之熟之’作‘熟’,馀作‘孰’,严失校。”
03710

《老子》15_11_校笺_19_吴澄

<p>《老子》15_11_校笺_19_吴澄</p>-齐物书舍
吴澄云:“濁者,動之时也,動继以静,则徐徐而清矣。”
0379

《老子》15_13_校笺_04_马叙伦

<p>《老子》15_13_校笺_04_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“庄本《淮南子·道应训》引‘保’作‘復’。汪本引同此(即傅奕本作‘保’)。《文子·守弱篇》引作‘服’。伦谓‘保’、‘復’、‘服’之幽二类通假也,正当作‘艮’,《说文》:‘...
03710

《老子》15_13_校笺_07_成玄英

<p>《老子》15_13_校笺_07_成玄英</p>-齐物书舍
成玄英疏云:“保,持也。言持此动寂不殊一中道者,不欲住中而盈满。此遣中也。”
0375

《老子》15_14_校笺_04_薛蕙

<p>《老子》15_14_校笺_04_薛蕙</p>-齐物书舍
薛蕙云:“‘故能敝不新成’,‘故’一作‘是以’,一作‘是以能敝復成’。‘敝’,缺者。至人之所贵新成者,世俗之所贵,惟不欲盈,故能守其敝缺,而不愿為新成也。”
0375

《老子》15_音韵_06_本章韵读

<p>《老子》15_音韵_06_本章韵读</p>-齐物书舍
本章韵读:者,鱼部;達,月部;鱼月合韵。志、志,之部。容,东部,與、浴(屋部)遥韵,东屋通韵。水,微部;,真部,微真合韵。客、澤,铎部。樸、濁、浴,屋部。静、生、盈、盈、成,耕部。
03712

《老子》16_03_校笺_05_范应元

<p>《老子》16_03_校笺_05_范应元</p>-齐物书舍
范应元云:“‘凡物酝’,傅奕云:‘古本如此。’‘酝’字,《玉篇》‘音云,又音运,物数乱也。’一本作‘夫物芸芸’。《庄子·在宥篇》曰:‘萬物芸芸,各復其根。’‘芸’字,成玄英疏云:‘...
03711

《老子》17_01_校笺_09_石田羊一郎

<p>《老子》17_01_校笺_09_石田羊一郎</p>-齐物书舍
石田羊一郎云:“本无‘不’字,依义当有。太古无名之世聖人在上,无为而化,民戴而不知也。”
0377

《老子》17_04_校笺_07_毕沅

<p>《老子》17_04_校笺_07_毕沅</p>-齐物书舍
毕沅云:“河上公作‘有不足焉,有不信焉’。王弼作‘信不足焉,有不信焉’,陆希声作‘信不足,有不信焉’。”
0375

《老子》17_04_校笺_12_蒋锡昌

<p>《老子》17_04_校笺_12_蒋锡昌</p>-齐物书舍
蒋锡昌云:“‘信不足,焉有不信焉’,金时雍本‘有’作‘猶’。王念孙说是。下‘焉’字当删。按:上以仁义为治,以刑法为威,以巧诈为事,此皆由大道衰降,君信不足,而后出此。故曰:‘信不足...
03713

《老子》18_02_校笺_10_刘师培

<p>《老子》18_02_校笺_10_刘师培</p>-齐物书舍
刘师培云:“按:‘大僞’与‘仁義’对文,则‘大’非大小之大···‘大’即‘汰’字。《新书·道术篇》:‘厚志隐行谓之洁,反洁为汰;’则‘大’者,夸诞之谓也。”
0379

《老子》19_04_校笺_17_易顺鼎

<p>《老子》19_04_校笺_17_易顺鼎</p>-齐物书舍
易顺鼎云:“《文子》引‘絶學无憂’在‘絶聖棄智’之上,疑古本如是,盖与三‘絶’字意义相同。今在‘唯之与阿’句上,则意似不属矣。或谓‘绝聖棄智’以下,皆以两句足义,此止一句,恐非。不...
03711

《老子》20_06_校笺_02_陆德明

<p>《老子》20_06_校笺_02_陆德明</p>-齐物书舍
陆德明云:“‘衆人熙熙’,熙,许其反。‘若亨’,亨,普庚反,杀煮也;《简文》许庚反。河上公作‘嚮’。用也。‘牢’力刀反。”
03710

《老子》20_08_校笺_19_陈鼓应

<p>《老子》20_08_校笺_19_陈鼓应</p>-齐物书舍
陈鼓应云:“‘我’:本章的‘我’,不必特指老子自己,亦可视为体道之士的一种泛称。‘泊’,淡泊,恬静。‘未兆’:没有迹象,形容无动於衷,不炫耀自己。‘兆’,朕兆,迹象。”
0375

《老子》20_10_校笺_02_陆德明

<p>《老子》20_10_校笺_02_陆德明</p>-齐物书舍
陆德明云:“‘儽儽兮’,儽,力追反。一本曰:‘损益也,败也,欺也。’《说文》音雷。古本河上作‘乘乘兮’。”
03713