齐物书舍-齐物书舍-第237页
齐物书舍的头像-齐物书舍
管理员
万物静观皆自得丨微信公众号【齐物书舍】

《老子》15_05_校笺_07_马叙伦

<p>《老子》15_05_校笺_07_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“唐写卷子残本、馆本、宋河上、白‘鄰’字作‘隣’。易州、臧疏、馆本、寇、赵并无‘兮’字。成于下文‘健德若偷’疏中引此亦无‘兮’字。《文子·上仁篇》引‘兮’下有‘其’字。弼...
03411

《老子》15_06_校笺_07_张煦

<p>《老子》15_06_校笺_07_张煦</p>-齐物书舍
张煦云:“开元、林‘客’作‘容’。吕等作‘儼兮其若容’。”
0348

《老子》15_09_校笺_05_张煦

<p>《老子》15_09_校笺_05_张煦</p>-齐物书舍
张煦云:“吕等‘混’作‘渾’。”
03410

《老子》16_03_校笺_13_水海

<p>《老子》16_03_校笺_13_水海</p>-齐物书舍
水海按:“云云”,与“耘耘”、“芸芸”、“酝”,皆为叠音词(又称重言形况字),用於描写容状。这类叠音词,属双音单纯词,一般来说,其中的个字,只表示音节,不表示意义,即段玉裁所谓“古...
03413

《老子》16_05_校笺_02_焦竑

<p>《老子》16_05_校笺_02_焦竑</p>-齐物书舍
焦竑云:“‘静曰復命’,王弼本作‘是謂復命’。”
0347

《老子》17_03_校笺_05_薛蕙

<p>《老子》17_03_校笺_05_薛蕙</p>-齐物书舍
薛蕙云:“‘其次畏之,其次侮之’,一无下‘其次’二字。”
0349

《老子》17_04_校笺_03_范应元

<p>《老子》17_04_校笺_03_范应元</p>-齐物书舍
范应元云:“‘故信不足焉,有不信焉’,‘信’,诚也。‘焉’字,河上公同古本。”
03415

《老子》19_01_校笺_06_武内义雄

<p>《老子》19_01_校笺_06_武内义雄</p>-齐物书舍
武内义雄云:“遂州本‘民’作‘人’,盖避唐讳。”
03411

《老子》20_03_校笺_08_马叙伦

<p>《老子》20_03_校笺_08_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“‘美之與惡,相去何若’,各本及孙盛《老子疑问反讯》引并作‘善之與惡,相去何若’。作‘美’是也。”
03410

《老子》20_14_校笺_06_纪昀

<p>《老子》20_14_校笺_06_纪昀</p>-齐物书舍
纪昀云:“‘我獨昏昏’,按:‘昏昏’,河上公注本作‘若昏’。”
03410

《老子》20_14_校笺_09_马叙伦

<p>《老子》20_14_校笺_09_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“按:吴作‘昏昏’。馆本作‘昏’。成疏云:‘韬光匿耀,故若昏也。’则成作‘若昏’。赵写同。依下文例,当补一‘昬’字。”
03413

《老子》20_15_校笺_05_彭耜

<p>《老子》20_15_校笺_05_彭耜</p>-齐物书舍
彭耜云:“‘悶悶’,李(畋):莫奔切,宽大貌。陆音如字,非宽大之称,又於经不协韵。‘澹兮其若海’,纂微作‘忽若海’;司马作‘忽兮其若晦’;苏、曹、陈作‘忽若晦’;叶‘海’作‘晦’;...
03414

《老子》20_15_校笺_11_严可均

<p>《老子》20_15_校笺_11_严可均</p>-齐物书舍
严可均云:“御注作‘忽若晦’,河上作‘忽兮若海’,王弼作‘澹兮其若海’。”
03415

《老子》20_16_校笺_14_水海

<p>《老子》20_16_校笺_14_水海</p>-齐物书舍
水海按:道藏苏辙本注文云:“寂然无朕,不見其止宿也。”按苏注文当作“寂兮若无所止”。然道藏苏辙本经文作“寂若无所止”。
03412

《老子》20_音韵_06_徐梵澄

<p>《老子》20_音韵_06_徐梵澄</p>-齐物书舍
徐梵澄云:“‘我獨遺’,與上‘歸’字为韵。较通行本五字句‘而我獨若遺’稍胜。古本无‘而’字,为四字句,稍逊。义无变,所微变者节律,治古诗者於此微细处能辨之。”
0349

《老子》21_02_校笺_09_朱谦之

<p>《老子》21_02_校笺_09_朱谦之</p>-齐物书舍
朱谦之云:“道藏王本‘惚’作‘忽’。《释文》出‘怳’字,知王本作‘怳’,《头陀寺碑文》注引《老子》作‘怳’,王注亦作‘怳’。《抱朴子·地真篇》引‘老子曰’与河上本同。英伦本与御注同...
0349

《老子》21_09_校笺_11_王弼

<p>《老子》21_09_校笺_11_王弼</p>-齐物书舍
王弼注云:“‘此’,上之所云也(即‘自今及古,其名不去’)。言吾何以知万物之始于无哉?以此知之也。”
03412

《老子》21_音韵_04_黄瑞云

<p>《老子》21_音韵_04_黄瑞云</p>-齐物书舍
黄瑞云云:“容、從(东部),德、道(对句句中双声相叶)。”水海按:“德”,上古端母职部【tek】;“道”,定母幽部【deu】,二字非為双声明矣。但二字,可以旁对转(eu→e→ek),幽职合韵...
0349

《老子》69_04_校笺_05_焦竑

<p>《老子》69_04_校笺_05_焦竑</p>-齐物书舍
焦竑云:“‘仍无敵,執无兵’,古本作‘執无兵,仍无敵’。王弼作‘扔’。”
0347

《老子》70_01_校笺_03_马叙伦

<p>《老子》70_01_校笺_03_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“六朝残卷作‘其易行’。譣弼注曰:‘可不出户窥牖而知,故曰:甚易知也。无为而成,故曰:甚易行也。’盖王亦同此。”
03410

《老子》70_06_校笺_05_张煦

<p>《老子》70_06_校笺_05_张煦</p>-齐物书舍
张煦云:“吕等无‘而’字。”
0347

《老子》72_01_校笺_11_水海

<p>《老子》72_01_校笺_11_水海</p>-齐物书舍
水海按:“畏威”之“威”当作用刑罚兵戎等威权镇压讲。王弼就训为“威权”,奚侗则释为“刑罚兵戎之属”。“大威”之“威”,当作威怕之事讲,指祸乱之事。王弼训为“大溃”,即大乱之事也。
03410

《老子》73_05_校笺_11_范应元

<p>《老子》73_05_校笺_11_范应元</p>-齐物书舍
范应元云:“‘恢’,大也。包罗无外,如大網焉,虽稀疏而不失,巨细善惡皆不可逃也。此聖人所以辅万物之自然,而不敢妄为矣。”
03415

《老子》73_今译

<p>《老子》73_今译</p>-齐物书舍
勇于坚强有为的人,就会遭到杀身之祸;勇于柔弱无为的人,就能保住身心性命。(我)能够知道这两种人的结果:一种结果有利,一种结果有害。“天道”所厌恶的(坚强之勇),世人有谁知道其中的缘...
03415

《老子》76_03_校笺_06_蒋锡昌

<p>《老子》76_03_校笺_06_蒋锡昌</p>-齐物书舍
蒋锡昌云:“《说苑·敬慎篇》作‘柔弱者生之徒也,剛强者死之徒也’。《御览·木部》作‘柔弱生之徒,剛强死之徒’。皆‘堅强’句在‘柔弱’句下,疑《老子》古本如此。盖上文先言‘柔弱’,后...
0348

《老子》76_03_校笺_11_宋常星

<p>《老子》76_03_校笺_11_宋常星</p>-齐物书舍
宋常星云:“由人与萬物与草木看来,其理皆同,其气皆同。故凡堅而不柔,强而不弱者,必至遇剛易折,其气易散,皆是死之徒也。凡柔而能和,弱而不猛者,必能持久不坏,其气不散,皆是生之徒也。...
03415

《老子》76_04_校笺_05_俞樾

<p>《老子》76_04_校笺_05_俞樾</p>-齐物书舍
俞樾云:“按:‘木强則兵’,于义难通。河上公本作‘木强則共’,更无义矣。《老子》原文本作‘木强則折’。因‘折’字阙坏,止存右旁之‘斤’,又涉上句‘兵强則不勝’,而误为‘兵’耳。‘共...
0346

《老子》76_04_校笺_17_唐玄宗

<p>《老子》76_04_校笺_17_唐玄宗</p>-齐物书舍
唐玄宗注:“见哀者勝,故知恃强者必败。”
0347

《老子》76_04_校笺_18_范应元

<p>《老子》76_04_校笺_18_范应元</p>-齐物书舍
范应元云:“主兵者以慈則勝,若恃强而不义,則不勝也。苏曰:‘兵以义勝者,非强也。强而不义,其败必速。’”
03414

《老子》76_04_校笺_19_达真子

<p>《老子》76_04_校笺_19_达真子</p>-齐物书舍
达真子云:“用兵有言:不敢为主而为客,不敢进寸而退尺,善勝敵者不争。皆意不在于强也,是以兵强則不勝者此也。”
0349