《老子》02_05_校笺_07_俞樾
俞樾云：“唐傅奕本作‘萬物作而不為始’。毕氏沅谓‘辭、始同聲，以此致异，奕义為长’；然三十四章云：‘萬物恃之而生而不辭’，与此章文义相近，恐未可舍古本而从傅本也。”
《老子》02_05_校笺_14_焦竑
焦竑云：“‘功成而不居’，古本作‘功成不處’。‘處’，上声。”
《老子》03_04_校笺_04_张煦
张煦云：“开元无‘之’字。吕、葛、林无‘也’字。”
《老子》03_06_校笺_01_校勘
此句，帛书甲、乙本皆同。今从帛书本。王羲之本无“恒”字，无“也”字，作“使民无知、无欲”。其他诸本“恒”作“常”，句末无“也”字。御注本、李约本、王真本“民”作“人”，谓“常使人无...
《老子》30_03_校笺_05_严可均
严可均云：“‘故善者果而已’，河上、王弼无‘故’字，《大典》亦无‘故’字，‘而已’下有‘矣’字。今王弼‘者’作‘有’。”
《老子》30_08_校笺_04_王昶
王昶云：“‘是謂非道，非道早已’，开元、至元两‘非’字作‘不’。”
《老子》30_08_校笺_05_纪昀
纪昀云：“‘不’，一本作‘非’。”
《老子》31_03_校笺_08_徐梵澄
徐梵澄云：“‘故有欲者···’，通行本作‘故有道者·..·’。‘故有欲者弗居’，且何欲也？——此殆為侯王言者，欲得志於天下也。如孟子说齐宣王之言，曰：‘王之所大欲，可知已。欲辟土地，...
《老子》31_09_校笺_09_马叙伦
马叙伦云：“‘夫樂人殺人者’，按：各本无上‘人’字；易州、罗卷并无下‘人’字。焦竑引古本作‘夫樂人之殺人者’，当作‘夫樂殺人者’。‘不可以得志於天下矣’，范、吴同此，臧疏、易州、磻...
《老子》32_03_校笺_04_严可均
严可均云：“‘王侯若能守’，御注、河上、王弼作‘侯王’，河上、王弼‘守’下有‘之’字。”
《老子》32_06_校笺_03_白玉蟾
白玉蟾云：“一本作‘天亦將知之’，下同。”
《老子》32_06_校笺_11_朱谦之
朱谦之云：“作‘天’乃字误。宋刊河上本、室町本皆然。毕沅曰：‘河上公作天亦將知止；’知其误已久。广明本‘夫’字稍缺，吴云亦误校为‘天’，云：‘天，傅本作夫，易州本亦作夫。’不知‘天...
《老子》32_07_校笺_03_严可均
严可均云：“御注作‘知止所以不殆’，河上作‘知之所以不殆’，王弼作‘知止可以不殆’。”
《老子》32_07_校笺_07_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：道藏王弼本‘可’作‘所’，正與注合，当据改正。胡谓‘殆’当作‘治’；然十六章‘没身不殆’；二十五章‘周行而不殆’；五十二章‘没身不殆’；四十五章‘知止不殆’；连此言...
《老子》32_音韵_06_本章韵读
本章节韵读：名，耕部，臣、賓、令、均，真部，耕真合韵。名，耕部，有、止、殆，之部，耕之合韵；下，鱼部，海，之部，鱼之合韵。
《老子》33_01_校笺_08_王弼
王弼注云：“知人者，智而已矣；未若自知者，超智之上也。”
《老子》33_02_校笺_03_马叙伦
马叙伦云：“赵无‘者’字。《韩非子·喻老》曰：‘自見之謂明，自勝之謂强；’不见今本，疑即此文‘自知者明，自勝者强’也。上文曰‘不自見故明，自見者不明’；下文曰‘是以聖人自知不自見’...
《老子》33_02_校笺_09_吴澄
吴澄云：“智能知人，徇外之智尔。能自知，则内能尽性也，故謂之明。”
《老子》33_04_校笺_03_朱谦之
朱谦之云：“《韩非子·喻老》‘自勝者强’作‘自勝之謂强’。《吕氏春秋·先己篇》‘故欲勝人者，必先自勝’，盖出于《老子》而变其文。”水海按：疑《韩非子》“自勝謂之强”的“謂之”为注文...
《老子》33_05_校笺_02_河上公
河上公注云：“人能知足，则长保福禄，故为富也。”
《老子》34_06_校笺_05_张煦
张煦云：“吕（知常）、葛、苏无‘是以····’一句。”水海按：葛玄序文本、苏辙本仅有此句“是以聖人”四字，而无后半句“能成其大也”五字。张氏之说有误。
《老子》34_述评
本章节的主旨是通过阐述“道”的某些特性与功能，从而达到法“道”的目的。《老子》认为，“道”虽然不真切，但它可左可右，无处不在，无所不包。虽然它成就万物，但它不命万物为己有；就是万物...
《老子》35_05_校笺_11_陈景元
陈景元云：“若夫道之出口淡然无味，所谓‘信言不美’也。清静无为，则民樂其性，故含哺鼓腹而游乎混茫，则不知其所之矣，岂有和悦之声、甘美之味而审听咀嚼哉！？”
《老子》35_05_校笺_13_魏源
魏源云：“大象无象，出声色臭味之外，非若美樂厚餌之物，有味可味，有声色可观聽也。乃淡乎希微，而无用之用，其用不穷。盖惟无浓酽之趣者，故亦无倾危之患。若夫有宴安之适者，则必有鸩毒之害...
《老子》36_03_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲、乙本皆同此。今从帛书甲、乙本。想尔本、景龙本此二句作“將欲癈之，必固興之”。其他诸通行本皆作“將欲廢之，必固興之”。
《老子》36_03_校笺_09_高明
高明云：“从帛书经文分析，《韩非子·喻老》所引只前三句，即‘翕之張之’、‘弱之强之’、‘取之與之’，未引第四句‘奪之予之’，马叙伦谓引无‘廢之興之’，不确。‘取之與之’，即《史记·...
《老子》24_音韵_01_江有诰
本章节江有诰韵读谓：行、明、彰、功、長、行韵（阳、东通韵，功叶音光），惡、處韵（鱼部，處，去声）。
《老子》22_02_校笺_03_彭耜
彭耜云：“‘窪’，李：乌瓜切，埳也。地窪則水满，喻谦德常盈。”
《老子》22_04_校笺_03_毕沅
毕沅云：“河上公、王弼作‘是以聖人抱一為天下式’。”
《老子》22_10_校笺_08_古棣
古棣云：“‘古之所謂‘曲則全’者，豈虚言也哉？’第一句，帛书乙本缺‘則’字，作‘曲全’，显然是抄漏了。‘豈虚言也哉’，傅奕本、范应元本如此；河上公本、王弼本无‘也’字；想尔本作‘豈...
