老子汇编数据 第17页
排序
《老子》73_04_校笺_20_水海
水海按：“繟”字众说纷纭，概括起来约有四派。其一是“繟”当为“坦”说，有宋徽宗、蒋锡昌、大田晴轩、劳健、张松如、楼宇烈、高明等人。当为主“坦”派。其二是“繟”当为“默”说，有范应元...
《老子》59_05_校笺_07_朱谦之
朱谦之云：“敦、遂二本‘莫’作‘能’。”
《老子》59_05_校笺_04_刘师培
刘师培云：“按《韩非子·解老》作‘則可以有國’，与上文‘則莫知其極’例同，较今本为长。”
《老子》39_05_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本“其”作“亓”；帛书乙本作“亓至也”，无“之”字。今从甲本。葛玄序文本“至”作“致”，无“之”字，“致”后有“一也”，谓“其致一也”。严遵本、河上公本、王弼本、顾欢本...
《老子》69_01_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本如此，乙本“有”借作“又”。今从甲本。傅奕本同帛书甲本。范应元本“兵”后有“者”字，作“用兵者有言曰”。严遵本、河上公本、王弼本、顾欢本、景龙本、御注三本、景福本、遂...
《老子》77_07_校笺_07_水海
水海按：此句非言“天道”，而言“天下（人事）”，故作“唯有道者乎”（感叹句），或作“唯有道者”（陈述句）；作“其惟有道者乎”，衍一“其”字；作“其唯道乎”，与老恉不合；作“其惟道者...
《老子》22_06_校笺_08_水海
水海按：“見（简作见）”（xiàn），是“現（简作现）”的古字。详見上章节校笺文。“自見”，自我荐达之义。全句义谓：不自我推荐，所以能被了解。
《老子》62_03_校笺_05_奚侗
奚侗云：“各本捝下‘美’字，而断‘美言可以市’为句，‘尊行可以加人’为句，大谬。兹以《淮南子·道应训、人间训》引订正。二句，盖偶语亦韵语也。‘市’字当训取，《国语·齐语》：‘市贱鬻...
《老子》38_音韵_02_李赓芸
李赓芸云：“按‘薄’与‘華’韵，‘首’与‘始’韵。古读‘華’如‘尃’。”
《老子》80_04_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘使人復’，‘復’音服，又扶又反。”
《老子》40_03_校笺_05_朱谦之
朱谦之云：“首章‘无名，天地始；有名，萬物母’。以无名与有名对，天地与萬物对，始与母对。此章亦言有无，则‘天下萬物’，当作‘天地萬物’，于义为优。”
《老子》16_02_校笺_13_唐玄宗
唐玄宗疏云：“夫萬物萬形，动作不同，及觀其歸復常在於本。《易经》曰：‘雷在地中，復。’復者，反本之謂也。故静则歸復，动则失本也。”
《老子》56_09_校笺_03_张松如
张松如云：“按：前云‘不可得而貴’，隔句又云：‘故為天下貴’。‘貴’字疑有误。”
《老子》69_04_校笺_05_焦竑
焦竑云：“‘仍无敵，執无兵’，古本作‘執无兵，仍无敵’。王弼作‘扔’。”
《老子》11_01_校笺_10_水海
水海按：“同”、“共”音异而义通。《玉篇》云：“同，徒东切，共也。”又云：“共，巨用切，同也。”然而，《老子》原本则作“同”，“共”当是义借。 又，轂（简为毂），马叙伦云：“唐写馆...
《老子》77_今译
“天道”就像张弓的样子呀！（弓）举得过高了，就把它压低一些；（弓）向下太低了，就把它抬高一些；弓弦张得过满了，就把它减松一些；张得不够紧，就再把它增紧一些；（这样，就能达到均衡。）...
《老子》57_音韵_04_魏源
魏源云：“古‘譌’与訛通，故‘為’、‘化’二字并读如讹。《诗经·王风·兔爰》‘為’、‘吪’同韵。‘静’与‘正’韵，‘事’与‘富’韵，‘欲’与‘樸’韵。”
《老子》65_05_校笺_05_焦竑
焦竑云：“‘知此两者，亦楷式’，古本作‘常知此两者，亦楷式。’”
《老子》56_06_校笺_06_马叙伦
马叙伦云：“‘不可得而親’，馆本无‘而’字，下三句同。··‘疏’，赵、吴同此。各本作‘踈’。伦按：‘親疏’，疏字当作‘疑’，《说文》曰：‘疑，通也。从爻、从疋，疋亦声。’今通用‘疏...
《老子》29_07_校笺_20_古棣
古棣云：“‘或接或墮’，《老子想尔注》本及唐景龙碑、唐人写本残卷丁本、遂州龙兴碑、李荣《老子注》本皆如此（景龙本作‘隳’——引者）；王弼本‘接’作‘挫’，河上公本作‘载’，帛书甲本...
《老子》46_03_校笺_04_薛蕙
薛蕙云：“‘罪莫大於可欲’，一无此句。”
《老子》23_01_校笺_17_罗运贤
罗运贤云：“按：十四章‘听之不闻，名曰希’，是‘希’即无也。四十三章‘天下希及之’，希及之即无及之。七十四章‘希有不伤其手’，希有即无有。則此文希言即无言也。‘自然’即‘道’，‘希...
《老子》16_07_校笺_05_水海
水海按：帛书乙本《老子·德篇》有“知常曰明”句（通行本第五十五章）。本处用如判断句“知常，明也”意盛。“知常”：认识萬物运动变化中的不变之律则。“明”：“萬物的运动和变化都依循着循...
《老子》37_音韵_04_古棣
古棣云：“第二句（‘王侯若能守之’）亦句中自為韵，‘侯’、‘守’為韵，二字入侯部。”
《老子》13_01_校笺_03_王纯甫
王纯甫云：“‘貴大患若身’，当云‘貴身若大患’；倒而言之，文之奇也，古语多类如此者。”
《老子》15_11_校笺_14_张舜徽
张舜徽云：“此句各本不同，皆有‘孰能’二字居句首，王弼本作‘孰能濁以静之徐清’，语尤晦解。帛书甲、乙本均无‘孰能’二字，文句整齐，今从写正。”
《老子》16_11_校笺_06_马叙伦
马叙伦云：“按：馆本、易州‘乃’字并作‘能”，下同。弼注曰：‘荡然公平，则乃至於无所不周普也；无所不周普，则乃至於同乎天也。’盖王本‘王’字作‘周’，‘周’字坏脱成‘王’，读者以‘...
《老子》39_04_校笺_08_东条一堂
东条一堂云：“‘為天下貞’，按‘貞’，一本作‘正’，与注乖。下同。《贞观政要·刑法第三十一》引亦作‘正’。彭耜曰：‘诸本貞作正，避庙讳。’”
《老子》38_11_校笺_05_张煦
张煦云：“吕、苏‘處’作‘居’。”
《老子》37_05_校笺_05_马叙伦
马叙伦云：“按：‘靖’，各本作‘静’。宋河上、张之象‘正’作‘定’。譣河上注曰：‘能如是者，天下將自正定也。’（藏疏本引‘定’上有‘安’字）。是河上作‘正’。”
