老子汇编数据 第234页
排序
《老子》45_音韵_02_邓廷桢
邓廷桢谓缺、弊韵，云：“‘弊’音在祭部，‘缺’，则祭部之入声也。”
《老子》16_11_校笺_13_苏辙
苏辙注云：“无所不容，则彼我之情尽，而尚谁私乎？无所不公，则天下将往而歸之矣。”
《老子》37_03_校笺_09_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：本章弼注：‘吾將镇之无名之樸；’三十八章弼注：‘镇之以无名；’可证‘无名之’三字非衍文，马说非是。按：‘欲’，贪欲也。‘作’，起也。《说文》：‘鎮，博壓也。’‘无名...
《老子》64_15_校笺_05_朱谦之
朱谦之云：“按：作‘輔’是也。《韩非·喻老》引‘恃萬物之自然而不敢為’；刘师培谓‘恃盖待字之讹，义輔字为长’。《广雅·释诂》二‘輔，助也’；《周易·象传》‘輔相天地之宜’；《论衡·...
《老子》02_05_校笺_02_范应元
范应元云：“‘萬物作焉而不為始’，古本。王弼、杨孚同古本。‘作’者，动也。盖寂然不动、感而遂通者道也。聖人体道而立，物感而後应，故不為始也。萬物之生育运为，皆由于道，而道未尝以為己...
《老子》03_08_校笺_05_张煦
张煦云：“吕（知常）、葛、林‘為’作‘治’，无‘矣’字。赵（孟頫）作‘不治矣’。《御览》七六引作‘不治也’。”
《老子》80_07_校笺_07_马叙伦
马叙伦云：“‘使民至老死不相與往來’，磻溪无‘使’字，‘至’作‘之’，无‘與’字。卷子成疏无‘死’字。陆德明曰：‘一本相下有與字。’检元嘉本及崔向永和中本并无‘與’字。”
《老子》52_03_校笺_05_柳存仁
柳存仁云：“‘没身不殆’句，王弼‘身’作‘其’。”
《老子》56_04_校笺_16_水海
水海按：诸家之解，各持己见，莫衷一是。我认为《老子》此处用“紛”，乃是楚方言意义的“紛”也。扬雄《方言》卷十云：“紛，怡喜也。湘潭之间曰紛怡，或曰巸已。”敦璞注：“巸已、嬉怡二音。...
《老子》02_03_校笺_07_刘师培
刘师培云：“《文子》云：‘長短不相形。’《淮南子·齐俗训》曰：‘短修相形。’疑《老子》本文亦作‘形’，与‘生’、‘成’、‘傾’协韵。‘較’乃後人旁注之字，以‘較’释‘形’，校者遂以...
《老子》08_01_校笺_02_河上公
河上公注云：“‘上善若水’，上善之人，如水之性。”
《老子》09_05_校笺_17_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按二章‘功成而不居’，‘功遂’与‘功成’谊同，皆指人民而言。‘身退’与‘不居’之意，乃指聖人而言。‘功遂身退，天之道’，谓人民功成，而聖人身退不居，此乃自然之道也。盖聖...
《老子》41_13_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本损掩；帛书乙本“褒”作“袋”。帛书《老子乙本释文》校注云：“道下一字通行本作隱。此作，微残，即褒之异构。褒义为大为盛，严遵《道德指归》释此句云：‘是知道盛无号，德丰无...
《老子》13_08_校笺_07_马叙伦
马叙伦云：“‘苟’字，范同此（傅奕本），但无‘乎’字。宋河上、臧疏、磻溪、赵写及《晋书·嵇康》引并作‘及’，无‘乎’字。然河上注曰：‘使吾无有身体，得道自然。’则河上‘苟’作‘使’...
《老子》39_04_校笺_12_高亨
高亨云：“四十五章曰：‘清静為天下正’，义同。《吕氏春秋·执一篇》：‘执一為天下正。’（高注：‘正，主也。’）《尊师篇》：‘有大势可以為天下正矣。’句法并与《老子》同。”
《老子》68_03_校笺_02_水海
水海按：当以此句末断句，以此句作为上面四句的总结。上四句四“善”字，三句言用兵，謂用兵者不以武力怒气勝人，不以争斗克敵；一句言用人，謂用人者当谦卑处下，抑己举人；最后总之，謂“不武...
《老子》37_02_校笺_02_焦竑
焦竑云：“‘侯王’，古本作‘王侯’。”
《老子》34_03_校笺_09_吴云
吴云云：“‘愛養’，傅本作‘衣被’。毕云‘衣、愛声近’，是也。”
《老子》48_06_校笺_06_朱谦之
朱谦之云：“《道藏宋张太守汇刻四家注》无‘又’字，校云：傅奕本第四十一章经文作‘又不足以取天下矣’。”
《老子》68_02_校笺_06_武内义雄
武内义雄云：“敦、遂、景三本‘與’作‘争’。按：此‘争’字與下‘不争之德’相对，作‘争’是也。”
《老子》41_03_校笺_08_水海
水海按：张说是。以上就“上士”、“中士”、“下士”识道不同的三种士人进行对比，“识之深者，行之笃；识之浅者，或行或不行；全不识者，惟相與非笑而已。其意以为至道赜奥，本非人人所易喻。...
《老子》08_04_校笺_04_张煦
张煦云：“吕、苏、葛‘人’作‘仁’。”
《老子》01_01_校笺_03_水海
水海按：俞说非。《老子》原本作“恒”而不作“常”，绝非“上”义也。又，“恒”为《老子》书中所用楚语，其义为“大”。扬雄《方言》卷二云：“恒，言既广又大也。荆（楚）、扬之间凡言广大者...
《老子》25_03_校笺_06_水海
水海按：当有“而”字，“而”為连词，连接词组“獨立”和词组“不垓”，王弼等本无“而”，当据帛书乙本补。“垓”（gāi），《说文》云“兼垓八极地也”。段玉裁注：“兼备八极之地谓之垓。”...
《老子》31_09_校笺_03_焦竑
焦竑云：“‘夫樂殺人者，不可得志於天下矣’，古本作‘夫樂人之殺人者，不可以得志於天下矣’，龙兴观碑次解本‘志’作‘意’，无‘矣’字。”水海按：傅奕《道德经古本篇》“樂人”后无“之”...
《老子》64_08_校笺_02_成玄英
成玄英云：“河上公本作‘千里’，此言‘百仞’，且七尺曰仞。”水海按：可知成玄英本与帛书甲本同。
《老子》42_09_校笺_06_高亨
高亨云：“《庄子·山木篇》：‘从其强梁。’《释文》：‘强梁，多力也。’‘强梁者不得其死’句，见《说苑·敬慎篇》所载《金人铭》。当是古代遗言。故《老子》谓‘人之所教’也。”
《老子》29_02_校笺_06_严可均
严可均云：“‘不可為’，各本‘為’下有‘也’字。”
《老子》64_06_校笺_03_范应元
范应元云：“‘豪’字，古本。”
《老子》29_07_校笺_20_古棣
古棣云：“‘或接或墮’，《老子想尔注》本及唐景龙碑、唐人写本残卷丁本、遂州龙兴碑、李荣《老子注》本皆如此（景龙本作‘隳’——引者）；王弼本‘接’作‘挫’，河上公本作‘载’，帛书甲本...
