老子汇编数据 第29页
排序
《老子》32_01_校笺_04_王夫之
王夫之云：“‘道，常，无名。’王辅嗣曰：‘道无形不系，常不可名。’”
《老子》14_08_校笺_03_彭耜
彭耜云：“‘繩繩兮’，李如字，运动不息貌。纂微、苏、曹、陈、达真子并无‘兮’字。黄‘兮’作‘乎’。”
《老子》13_03_校笺_18_张舜徽
张舜徽云：“按：王弼本作‘寵為下’，乃原文也。帛书甲、乙本作‘寵之為下’，则误衍‘之’字矣。河上本作‘辱為下’，乃由不解‘寵為下’之义而改‘寵’为‘辱’耳。陈景元、李道纯本，均作‘...
《老子》73_04_校笺_16_楼宇烈
楼宇烈云：“‘繟’字，道藏集注本作‘組’，或作‘墠’。按‘繟’、‘組’、‘墠’音近，同借为‘坦’。‘坦然’即坦白无私。”
《老子》79_02_校笺_10_朱谦之
朱谦之云：'朱骏声曰：'契，《说文》：大约也。今言合同。《易传·系辞》：后世聖人易之以书契。郑注：以书书木边言其事，刻於木谓之书契。《周礼·质人》：掌稽市之书契。注：取予市物之券也，...
《老子》45_02_校笺_03_焦竑
焦竑云：“‘沖’，古本作‘盅’。”
《老子》29_08_校笺_08_古棣
古棣云：“‘是以聖人去甚、去太、去奢’，各本‘去奢’在‘去太’前。按‘去奢在后為是，‘奢’与‘墮’、‘羸’、‘吹’、‘隨’為韵，五字皆入歌部。如‘去太’在后则失韵。帛书甲本、乙本正...
《老子》42_07_校笺_05_朱谦之
朱谦之云：“楼正、高翻亦无下‘或’字。”
《老子》24_07_校笺_10_水海
水海按：帛书甲、乙本皆作“有欲者”，“欲”并非“道”之误。本《道篇》前文“恒有欲也，以觀其所嗷”（今本第一章），后文“物或惡之，故有欲者弗居”（今本第三十一章），亦有作为肯定语义的...
《老子》17_03_校笺_03_彭耜
彭耜云：“‘其次畏之，侮之’，司马、五注、达真、叶、程‘侮之’上并有‘其次’字，陈（象古）作‘其次畏而侮之’。”
《老子》02_04_校笺_11_严可均
严可均云：“御注、王弼作‘功成不居’，河上作‘功成而弗居’。”
《老子》46_03_校笺_03_范应元
范应元云：“‘罪莫大於可欲’，古本如此。‘罪’，过也；‘欲’，贪也。‘可欲’，谓凡可贪之事物也。”
《老子》17_01_校笺_17_吴澄
吴澄云：“大上，犹言最上。最上謂大道之世，相忘于无为，民不知有其上也。”
《老子》37_03_校笺_09_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：本章弼注：‘吾將镇之无名之樸；’三十八章弼注：‘镇之以无名；’可证‘无名之’三字非衍文，马说非是。按：‘欲’，贪欲也。‘作’，起也。《说文》：‘鎮，博壓也。’‘无名...
《老子》11_02_校笺_09_水海
水海按：本章的主旨在于说明“无”的妙用，所以河上公本标章题为“无用”。《老子》以“无”的妙用為出发点来立论，用比喻的方法来说明“有”、“无”的依存关系，所以应以“當其无”断句。高明...
《老子》59_01_校笺_05_焦竑
焦竑云：“‘莫若嗇’，‘若’，一作‘如’。”
《老子》53_08_校笺_03_彭耜
彭耜云：“‘非道也哉’，李如字。兴叹之辞，非助语。司马上有‘盗誇’字。”
《老子》16_10_校笺_07_顾欢
顾欢本御注：“知守真常之道，则必竟虚静如容谷，无不含容也。”
《老子》46_03_校笺_09_水海
水海按：应有此句。据《韩非子·喻老》和帛书甲、乙本可知，先秦两汉，此句尚有，到魏王弼时，此句已脱；所以，至唐陆德明所见王本已不全矣，故陆亦脱此句。又，孙诒让云：“《韩诗外传》引‘可...
《老子》29_08_校笺_09_水海
水海按：古棣以“去奢”在后為是，不失為精到见解。“甚”，异常安樂。《说文·甘部》：“甚，尤安樂也。”段玉裁注：“人情所尤安樂者，必在所溺爱也。”引申為贪爱淫樂。《老子》反对淫樂，指...
《老子》20_08_校笺_03_陈景元
陈景元云：“‘怕’，一本作‘魄’。王弼作‘廓’。”
《老子》34_04_校笺_13_水海
水海按：《老子》原本应有“則恒无欲也”一句。本篇是论“道”的特性、功能的，所以上句言“萬物歸焉而弗為主”，此句自然以“則”（通行本作“故”，“則”猶“故”，申事之词也，详见《古书虚...
《老子》23_04_校笺_03_严可均
严可均云：“‘上不’，各本作‘尚不’。‘於人’，各本句末有‘乎’字。”
《老子》26_01_校笺_11_王弼
王弼注云：“凡物，輕不能载重，小不能镇大。不行者使行，不动者制动。是以重必為輕根，静必為躁君也。”楼宇烈云：“‘躁’，借為‘趮’，《说文》：‘趮，疾行也。’躁动对静而言。《周易·恒...
《老子》36_01_校笺_14_朱谦之
朱谦之云：“按：作‘翕’是也。傅、范皆作‘翕’。范曰‘王弼同古本’，是王本亦作‘翕’，今本作‘歙’。《释文》出‘將欲偏’，知《释文》所见王本作‘偏’。敦煌、景福、室町三本作‘噏’。...
《老子》02_01_校笺_08_水海
水海按：蒋、陈之说是。又，宋徽宗注云：“道无异相，孰為美惡？性本一致，孰為善否？有美也，恶為之对，故曰：‘天下皆知美之為美，斯惡已。’有善也，不善為之对，故曰：‘皆知善之為善，斯不...
《老子》17_03_校笺_07_毕沅
毕沅云：“陈象古作‘其次畏而侮之’。明皇、陆希声并作‘其次畏之侮之’。”
《老子》69_06_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本如此，《甲本释文》云：“‘若’字用朱涂过。”帛书乙本前句“稱兵”作“抗兵”，“稱（简作称）”与“抗”皆可训為“舉”，义可通也；后句作“而依者朕□”，“則”通用作“而...
《老子》50_10_校笺_06_马叙伦
马叙伦云：“‘措’，范作‘錯’，易州误作‘揩”，各本及《淮南子·诠言训》、《北山录》二引同此。宋河上脱‘其’字。罗卷‘爪’误作‘狐’。‘容’字，俞先生说是。‘爪’当作‘Ψ’，馆本作...
《老子》61_03_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘牝常以静勝牡，以静為下’，司马‘以静為下’作‘以其静為之下’。林‘下’上声。”
