老子汇编数据 第29页
排序
《老子》15_05_校笺_08_王卡
王卡云：“道藏河上公本‘隣’作‘鄰’。《广韵》：‘隣，俗鄰字。’”
《老子》32_07_校笺_02_纪昀
纪昀云：“按：‘可’，河上公注本及各本俱作‘所’。”
《老子》23_述评
本章节老子首先提出“希言自然”。老子说“希言自然”，并不是说他就不谈“自然”了，下面他谈的“飘风”、“暴雨”、“天地”，就都是“自然”。老子从“飘风”、“暴雨”这些失“常”的自然现...
《老子》25_02_校笺_08_易顺鼎
易顺鼎云：“《释文》出‘寞’字，又引河上云‘寥空无形’，是王本作‘寞’。”
《老子》06_01_校笺_06_焦竑
焦竑云：“‘谷’，喻也。以其虚而能受，受而不有，微妙莫测，故曰‘谷神’。牝，能生物，犹前章所謂母也，謂之玄牝。牝亦幽深不测之意。”
《老子》26_音韵_04_水海
水海按：“重為輕根，静為趮君。是以君子冬日行，不離其輜重。”根【ken】、君【kǐwen】為韵，二字上古皆為见母文部，為双声叠韵。行【xean】，阳部；重【dǐwon】，东部，阳部【an】和东部【o...
《老子》71_01_校笺_09_水海
水海按：“上”、“尚”古字通（上古二字皆为禅纽阳部）。然而《老子》本字当作“尚”。“尚”，高尚也。又，“知不知”，约有三种解释：其一是，“知道言不知”（河上公注）；其二是，“知道像...
《老子》16_03_校笺_12_许抗生
许抗生云：“夫物，甲、乙本皆作‘天物’，河上公本、通行本作‘夫物’，傅奕本作‘凡物’。马叙伦引陆德明说：‘凡本亦作夫。’天或夫之误。今从河上公本。芸芸，甲本作‘云云’，乙本作‘秐秐...
《老子》57_06_校笺_12_陈鼓应
陈鼓应云：“次解本‘伎’作‘知’，帛书甲本同。”
《老子》10_02_校笺_15_陈景元
陈景元云：“旧说曰：專，一也；任也。氣者冲和妙氣也，又自然之氣也。夫人卓然独化，禀自然冲和妙氣，氣降形生；自无染杂。若乃專任冲妙，知见都忘，使氣自纯和，形自柔弱，不为众恶所害，是得...
《老子》05_音韵_05_黄瑞云
黄瑞云云：“窮、中，冬部。”水海按：春秋时代的韵部应该是二十九部，后来由於语音演变，冬部才从侵部中分化出来，所以战国时代的韵部才是三十部；而春秋时代（以《诗经》用韵情况为代表）冬部...
《老子》09_04_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘自遺’，遺，唯季反、以之反。‘咎’，求九反。”
《老子》26_01_校笺_03_彭耜
彭耜云：“‘輕’，李（畋）如字。‘躁’，陆早报切。”
《老子》64_11_校笺_08_水海
水海按：此“其”（qí），时间副词，相当於“将”。王引之《经传释词》云：“其，犹将也。”《尚书·微子》“今殷其沦丧”，孔传：“言殷将没亡。”《管子·小匡篇》“政事其不治”，敦沫若集...
《老子》20_09_校笺_12_宋徽宗
又，宋徽宗注云：“经曰：‘復歸于婴兒’，《庄子》曰：‘不至乎孩而始谁？’婴儿欲虚未萌，疏戚一视，泊兮静止，和顺积中，而英华不兆於外，故若婴兒之未孩。”
《老子》66_04_校笺_07_河上公
河上公注云：“‘欲先民’，欲在民之前也。‘必以身後之’，先人而後己也。”
《老子》22_04_校笺_11_古棣
古棣云：“‘抱一’，傅奕本‘抱’作‘衰’，‘衰’即‘抱’的古异体字。帛书甲本和乙本作‘執一’。按作‘抱一’于义爲長。十章有‘抱一’語。十九章‘見素抱朴’，‘抱朴’亦即‘抱一’，‘朴...
《老子》78_08_校笺_02_彭耜
彭耜云：''正言若反'，司马上有'故'字，下有'也'字。'
《老子》52_06_校笺_02_吴澄
吴澄云：“‘日’，或作‘曰’，传写之误。”
《老子》20_12_校笺_09_陈鼓应
陈鼓应云：“‘愚’是一种淳朴、真质的状态。老子自己以‘愚人’为最高修养的生活境界。”
《老子》57_06_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本作“人多知，而何物兹□”，前句句末无“慧”字；后句“奇”假作“何”（上古“何”字属匣纽歌部，“奇”字属见纽歌部，为叠韵通假），《甲本释文》已校改；后句句末损掩“起”...
《老子》15_12_校笺_08_张煦
张煦云：“林无‘動’字，吕、葛同王弼。”
《老子》10_02_校笺_03_毕沅
毕沅云：“王弼无‘如’字。《淮南子·道应训》引‘致’作‘至’。”
《老子》31_08_校笺_10_蒋锡昌
蒋锡昌云：“强本成疏引经文云：‘若美必樂之；’是成作‘若美必樂之’。‘而’与‘若’相通。‘而美之者，是樂殺人’，言若美之者，是樂殺人也。”
《老子》23_09_校笺_04_纪昀
纪昀云：“《永乐大典》无‘樂’字。”
《老子》42_04_校笺_07_吴澄
吴澄注云：“··萬物皆以三者而生，故其生也，后负陰前抱陽，而冲氣在中以為和。和，谓陰陽适均而不偏胜，萬物之生，以此冲氣。既生之后，亦必以此冲氣為用，乃為不失其本。”
《老子》22_07_校笺_01_校勘
此句，帛书甲、乙本皆同。今从帛书甲、乙本。苏辙本“有”字无，謂“不自伐，故功”。其他诸本皆同帛书本。
《老子》70_06_校笺_06_易顺鼎
易顺鼎云：“《文选·籍田赋》注引有‘而’字。”
《老子》36_07_校笺_09_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：《后汉书·隗嚣公孙述传》：‘要之，魚不可脱於淵；’所引同此。惟注云：‘《老子》曰：魚不可脱於泉。脱，失也；失泉则涸矣。’又《翟酺传》注引‘淵’亦作‘泉’。是古本‘淵...
《老子》61_02_校笺_16_高明
高明云：“帛书本‘大国者下流也，天下之牝也’，言大國如自谦似水而居下，可为‘天下之牝’。‘牝’乃雌性动物之总称，《说文》云：‘畜母也。’老子将其比作始生宇宙万物之母体，称为‘玄牝’...
