老子汇编数据 第58页

《老子》46_01_校笺_10_水海

水海按:应无“車”字,帛书《老子》甲本即无此字。《文选·张景阳七命》注引王弼曰:“天下有道,修于内而已,故却走馬以糞田。”则亦无“車”字。《汉书·西域传》颜师古注:“《老子·德经》...
04114

《老子》57_02_校笺_02_邵若愚

邵若愚云:“‘以奇用兵’,‘奇’音羁。”
03314

《老子》47_01_校笺_04_张煦

张煦云:“吕无‘可以’二字。下同。”
03915

《老子》44_01_校笺_03_王弼

王弼注云:“尚名好高,其身必疏。贪貨无厌,其身必少。”
04015

《老子》64_今译

事情处在安定(未起变化)之时,就容易掌握;事变尚未出现征兆迹象之时,就容易谋得解决;事物处于脆弱的状态之下,就容易被挥弃;事物尚在微细的情况之下,就容易散失。在事故没有发生以前,就...
0647

《老子》61_06_校笺_03_毕沅

毕沅云:“河上一本亦作‘或下以聚’。”
0466

《老子》59_05_校笺_06_马叙伦

马叙伦云:“馆本‘莫’作‘能’,范、河上有‘則’字。”
03312

《老子》27_12_校笺_05_高亨

高亨云:“按:‘要’,疑当读为幽,幽妙犹言深妙也。要、幽古通用,《诗经·七月》:‘四月秀葽;’《大戴礼记·夏小正》‘葽’作幽,即其左证。”
04914

《老子》28_02_校笺_04_罗振玉

罗振玉云:“‘為天下蹊’,敦煌本无此句。”
0629

《老子》08_05_校笺_05_纪昀

纪昀云:“《永乐大典》作‘政’。‘政’、‘正’古通用。”
0368

《老子》63_02_校笺_02_姚鼐

姚鼐云:“‘大小多少’下有脱字,不可强解。”
04512

《老子》10_02_校笺_03_毕沅

毕沅云:“王弼无‘如’字。《淮南子·道应训》引‘致’作‘至’。”
0307

《老子》39_12_校笺_05_马叙伦

马叙伦云:“臧疏引顾欢曰:‘夫言高以下為基者’,是顾无‘必’字。”
03613

《老子》33_01_校笺_10_范应元

范应元云:“人能虚静,则可以知人,可以自知。知人以智言,非私智也,猶止水之燭物也。”
0496

《老子》12_音韵_04_顾炎武

顾炎武《唐韵正》卷五《十二庚》谓:“盲,古音武郎反。《老子》:‘五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,驰騁田獵令人心發狂,难得之貨令人行妨。’惟‘聾’字非韵。《吕氏春秋·尊师篇...
0896

《老子》24_03_校笺_03_魏稼孙

魏稼孙云:“御注‘見’下有‘者’字。”
03112

《老子》23_03_校笺_02_焦竑

焦竑云:“‘孰為此者,天地。’古本‘地’下有‘也’字。”
0537

《老子》72_04_校笺_10_成玄英

成玄英疏云:“保养真性,不轻染欲,故自愛也;谦卑静退,先物后己,不自贵也。”
04010

《老子》32_03_校笺_04_严可均

严可均云:“‘王侯若能守’,御注、河上、王弼作‘侯王’,河上、王弼‘守’下有‘之’字。”
0575

《老子》19_06_校笺_01_校勘

此两句,帛书甲本作“見素抱□□□□□”,损掩“樸”和“少私寡欲”五字,《甲本释文》已校补;乙本作“見素抱樸,少□而寡欲”,损掩一“私”字,《乙本释文》已校补。今前句从乙本,后句从《...
0486

《老子》34_07_校笺_06_纪昀

纪昀云:“‘以其終不自為大,故能成其大’,按河上公注本作‘是以聖人終不為大,故能成其大`;《永乐大典》作‘以其不自大,故能成其大’。”
03412

《老子》07_02_校笺_14_范应元

范应元云:“有形之長久者,莫如天地。天地均由道而生,所以能長且久者,以其安于无私而不自益其生,故能長生也。”
0615

《老子》46_05_校笺_11_唐玄宗

唐玄宗疏云:“咎,殃咎也。夫贪冒之雄,欲心增侈,得之不已,而又求之,非道得之,则不旋踵自招殃咎,不亦宜乎?可欲,谓欲而未得,初起贪心,罪轻於禍,不知足者,得而更须,禍重於罪。莫甚於...
0368

《老子》67_08_校笺_01_校勘

此两句,帛书甲本如此,乙本“事”作“器”,其他文字同此。今从甲本。敦煌壬本前句同此,后句“能”下有“為民”二字,作“故能為民成器長”。潘静观本、陈象古本、李道纯本前句同此,后句作“...
05012

《老子》24_06_校笺_12_刘师培

刘师培云:“按:‘餘食’之‘食’亦当作‘德’。‘德’与‘行’对文。餘德者,骈衍之德也;贅行者,附属之行也。五十四章云:‘修之於家,其德乃餘;’亦本书‘餘’、‘德’并言之证。盖老子术...
0456

《老子》08_06_校笺_04_毕沅

毕沅云:“河上公、王弼并无‘矣’字。”
05110

《老子》27_11_校笺_11_高明

高明云:“貴師愛资皆因道微德衰所至。治世以道,善恶泯灭,師資俱无,贵爱无有,聖人所重则在道行,不在師資。蒋锡昌云:‘还淳反朴,不貴師資,此乃聖人救人、物之法也。顾此法雖智,而世人则...
04610

《老子》39_04_校笺_06_王念孙

王念孙云:“河上公本‘貞’作‘正’。注云:‘為天下平正。’念孙按:《尔雅》曰:‘正,长也。’《吕氏春秋·君守篇》‘可以為天下正’。高注曰:‘正,主也。’‘為天下正’,犹《洪范》言‘...
04215

《老子》31_10_校笺_08_水海

水海按:今通行本“尚”字,皆当从帛书甲、乙本作“上”。“上”為本字,“尚”為借字(上古二字皆為禅纽阳部,為同音假借),《正字通·小部》:“尚,与‘上’通。”朱骏声《说文通训定声·壮...
07012

《老子》43_05_校笺_02_彭耜

彭耜云:“‘希及之矣’,纂微、司马、苏、曹、陈、叶、清源无‘矣’字。”
0356