老子汇编数据 第77页
排序
《老子》66_音韵_02_水海
水海按：“江海所以能為百谷王者，以其善下之也，是以能為百谷王。”王【xǐwan】、王【xǐwan】為韵，阳部字。“是以聖人之欲上民也，必以其言下之；其欲先民也，必以其身後之。”民【mǐen】...
《老子》56_04_校笺_13_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：四章王注：‘鋭挫而无损，紛解而不劳；和光而不污其体，同塵而不渝其真；’是明系‘挫其鋭···’四句之注，何得谓无注。又《文选》注乃约引此文，亦不可举以为证也。易说非是...
《老子》11_07_校笺_14_水海
水海按：余培林说是也。王弼所谓“木（車）、埴、壁所以成三者，而皆以无為用也。言无者，有之所以為利，皆赖无以為用也。”吴澄所谓“車非轂輨空虚之处可以轉軸，则不可以行地；器非中间空虚之...
《老子》24_03_校笺_06_唐玄宗
唐玄宗疏云：“夫自見之人，失于殷鉴，露才扬己，欲以自明，殊不知动则見尤，物无与者，己之事业，终于昧然，故云‘自見者不明’。”
《老子》24_05_校笺_01_校勘
此句，帛书甲、乙本皆同。今从帛书甲、乙本。想尔本、景龙本、御注本、馆本、遂州本、（唐）李荣本皆无“者”字，作“自矜不長”。其他通行本皆同此句。
《老子》26_03_校笺_13_张松如
张松如云：“帛书乙本作‘雖有環官，燕處則昭若’。（通行本）‘榮觀’，河上公注谓宫阙，故释音古乱反。陈景元引一本作‘榮館’，盖亦通假作‘宫觀’之‘觀’。若此，則‘雖’读為‘唯’，‘榮...
《老子》47_01_校笺_01_校勘
此两句，帛书甲本、乙本并同。傅奕本、范应元本“出”后无“於”字，“以”前有“可”字，作“不出户，可以知天下”。《韩非子·喻老》引“以”前有“可”字，作“不出於户，可以知天下”。严遵...
《老子》67_09_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘舍’，音捨。”
《老子》22_05_校笺_03_马叙伦
马叙伦云：“馆本‘不自見’句在‘不自是’句下。按：‘是’為‘题’省。《说文》：‘题，显也。’”
《老子》59_03_校笺_08_水海
水海按：应作“是謂”。“是謂”与“謂之”义同。但“是謂”之“是”指示代词，义即这，放在动词谓语“謂”之前，含有复指强调主语“蚤服”的意味。“謂之”之“之”义即它，代“蚤服”，但放在...
《老子》66_04_校笺_08_成玄英
成玄英疏云：“欲令众生在己之先，所以退身居物之後。故经云：一切未得道，我常不有望前，则处下而反高。此则守退而翻进。”
《老子》39_04_校笺_19_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：‘貞’为‘正’之假，其谊专指清静之道而言。此為《老子》特有名词。八章‘正善治’，言清静之道善治也。四十五章‘清静為天下正’，言以清静之道為天下清静之模范也。五十七章...
《老子》78_04_校笺_08_水海
水海按：'莫弗知'，'弗'作'能'者，则为误也，《淮南子·道应训》引则作'不'，'不'与'弗'义同。此为证。试问以水之道为例，天下谁人不知柔弱可以勝剛强？疑此作'能'者，盖涉七十章'天下莫之能知...
《老子》68_04_校笺_05_马其昶
马其昶云：“‘極’字疑在‘古之’二字上。《周易》郑注：‘三極，三才也。’‘天將救之，以慈衛之’，以人相天，故曰：‘是謂配天極。’‘古之用兵者有言’，與‘古之善為士者’、‘古之善為道...
《老子》44_03_校笺_04_马叙伦
马叙伦云：“柰卷、臧疏无‘是故’二字，‘藏’为‘臧’俗字。”
《老子》36_02_校笺_09_王安石
王安石注云：“天下之人常为阴阳转徙而不知反，故欲張者必歙，欲强者必弱，知雄之为动而当守其雌，知白之为明而当守其黑。故处之以歙则天下之張皆歸之，而不为彼之所歙。持之以弱，则天下之强皆...
《老子》45_01_校笺_04_马叙伦
马叙伦云：“‘缺’，易州、宋河上作‘’，《意林》（武英殿本）引作‘缺’，各本同此（‘缺’）。伦谓‘鈌’、‘’并‘缺’之讹。六朝欲书‘缶’旁与‘垂’旁，往往相乱，《庄子·天地篇》以二...
《老子》52_音韵_06_本章韵读
本章韵读：始、母、母、子、子、母、殆，之部。門、勤，文部。事，之部；棘，职部，之职通韵。明、强、光、明、殃、常，阳部。
《老子》40_02_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本如此；乙本损缺“弱也”二字。今从甲本。其他诸本皆无两“也”字。
《老子》77_09_校笺_05_严可均
严可均云：“‘斯不見賢’，各本作‘其不欲見賢’，高翻句末有‘邪’字。”
《老子》46_02_校笺_04_水海
水海按：马氏依《盐铁论》改“戎”为“牸”，不足取也。《盐铁论》明谓“戎馬不足，牸牝入阵，故驹犊生於战地”，岂能改“戎馬”为“牸馬”乎？又《韩非子·解老》句末有“矣”字，而《喻老》句...
《老子》50_01_校笺_01_校堪
此句，帛书甲本仅残存一“生”字；帛书乙本作“□生入死”，损掩“生”前“出”字，《乙本释文》已校补。传世诸本及《韩非子·解老》所引皆同此句。《文选·秋兴赋》注引句末有“也”字。
《老子》57_05_校笺_06_严灵峰
严灵峰云：“潘静观本作‘朝’。三十六章云：‘國之利器。’五十二章云：‘朝甚除。’似当作‘朝’于义为长。”
《老子》78_音韵_06_本章韵读
本章韵读：先，文部；之，之部，之文合韵。剛、强、行，阳部。訽、主，侯部。祥、王，阳部；反、元部，元阳合韵。
《老子》17_01_校笺_10_马叙伦
马叙伦云：“潘静观本作‘太上不知有之’。各本及《文选·华林园集诗》注、《让中书令表》注引同此（‘太上下知有之’）。韩非引此而说之曰：‘此言太上之下，民无说也，则安取怀惠之民。’则韩...
《老子》12_03_校笺_06_王弼
王弼注云：“難得之貨，塞人正路，故令人行妨也。”
《老子》36_06_校笺_09_马叙伦
马叙伦云：“磻溪、白、寇、二赵、臧疏及《文选·座右铭》注引并作‘柔弱勝剛强’。”
《老子》61_02_校笺_05_范应元
范应元云：“‘天下之牲’，‘牲’字，严遵同古本。”
《老子》19_04_校笺_14_高明
高明云：“帛书甲、乙本经文相同，与今本之主要差别是：首句‘此三言也’，今本多作‘此三者’，或谓‘三者’。所谓‘三言’，系指前述之‘聖智’、‘仁義’、‘巧利’而言。虽说‘三言’、‘三...
《老子》06_03_校笺_07_水海
水海按：“緜”，同“綿”。《玉篇》云：“綿，与緜同。”《楚辞·招魂》“秦齐縷，郑綿絡些”，王逸注云：“綿，纏也。···一作緜。”洪兴祖补注：“《说文》：‘緜，联微也。’”“緜緜”即...
