老子汇编数据 第79页
排序
《老子》78_07_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本同此，惟'謂'假為'胃'，《甲本释文》已校补。帛书乙本'邦'讳為'國'，'謂'作'胃'。今从《甲本释文》。其他各本'邦'皆作'國'，与帛书乙本同。严遵本'不祥'前无'之'字，作'受國不...
《老子》51_02_校笺_05_高明
高明云：“甲、乙本‘器成之’，今本多同王本作‘勢成之’。‘器’、‘勢’古读音相同，可互相假用，但是彼此意义不同。旧注皆以‘勢’为本字，解释为形势、趋勢、气候或环境等多种意义。如王弼...
《老子》34_01_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘道氾’，本又作‘汎’，周、张并同。”
《老子》62_02_校笺_08_朱谦之
朱谦之云：“‘善，人之寳；不善，人之所不保。’按：此文当以‘善’、‘不善’断句，道既含有萬物庇荫之义，则‘善’、‘不善’均在奥中。惟人则不能无所选择，善为人之寳，故‘寳而持之’，持...
《老子》03_07_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本仅存“使”字，他字全损；帛书乙本如此。今从乙本。想尔本、敦煌甲本皆无“夫”字，“知”后有“者”字，“弗”作“不”，无“而已”二字，谓“使知者不敢、不為”。景龙本无“...
《老子》45_02_校笺_02_范应元
范应元云：“‘大满若盅’，郭云、王弼同古本。”
《老子》10_07_校笺_02_范应元
范应元云：“‘生之畜之’，‘畜’许六切。畜，养本也。谓万物皆根于道而生，本于德而养，然生之不以為己有，為之而不恃其功，至于長成而不為之主，故万物各得其所而不知所以然而然，是谓玄德也...
《老子》76_03_校笺_01_校勘
此三句，帛书甲本前两句同此，后句作“柔弱微细生之徒也”，“微细”二字，他本皆无，且按甲本行文来说，讲的是“柔弱”与“堅强”的问题，此两句“堅强”与“柔弱”正相对为文，可知“微细”为...
《老子》36_08_校笺_08_刘师培
刘师培云：“‘國’当作‘邦’，盖汉初重《老子》，因避高祖讳，故‘邦’字咸改为‘國’也。又《说苑·君道篇》引‘示’作‘借’，盖亦别本。”
《老子》12_03_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘令人行妨’，‘行’下孟反。‘妨’，音芳。”
《老子》20_18_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘母’，如字。”
《老子》57_10_校笺_12_宋常星
宋常星云：“无事者，不劳民力，不贵难得之货，不纵可欲之情。私念所起谓之欲。樸者，心之浑厚。以无欲修之于己，即以无欲教之于民。”
《老子》22_04_校笺_04_张煦
张煦云：“吕‘聖人’上有‘是以’二字。”
《老子》74_01_校笺_03_范应元
范应元云：“‘民常不畏死，如之何其以死惧之’，古本。谓民之争利犯法而常不畏死者，由上之人有为多欲而然也。在上者只当清静无欲而使之自化，如之何更以死罪惧之？”
《老子》56_06_校笺_04_张煦
张煦云：“（‘不可得而親’）葛、吕‘不’上有‘故’字。（‘亦不可得而疏’）吕、林、赵无‘亦’字，下同。”
《老子》15_14_校笺_18_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：‘蔽’当读如字，即上文‘微妙玄通，深不可識’之谊。王注：‘蔽，覆盖也。’河上注：‘蔽者，匿光荣也。’解并得之。‘新成’谊与六十四章‘幾成’相近，猶云暴成，或早成也。...
《老子》75_04_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘唯无以生為者’，纂微、司马、苏、曹、陈、达真上有‘夫’字。‘是賢於貴生也’，纂微、司马、曹、苏、陈并无‘也’字，叶‘是’下有‘以’字，‘也’作‘夫’。”
《老子》39_14_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘此其以賤為本邪，非乎’，程‘邪’上有‘非’字，无下二字（即无‘非乎’二字）。”
《老子》81_01_校笺_08_清世祖
清世祖注：“‘信言’，真实之言；‘美言’，华采之言。···信则可从，不必夸美，故信言不美。美言则文饰大过，而不能信矣。”
《老子》20_18_校笺_11_陶鸿庆
陶鸿庆云：“傅奕本‘我獨’下有‘欲’字。据王注‘我獨欲异於人’，是王所见本亦有‘欲’字，而传写夺之。《老子》状道之要妙，多为支离惝恍之辞，或曰‘若’、曰‘如’、曰‘似’、曰‘將’、...
《老子》24_01_校笺_07_张煦
张煦云：“吕、林、苏、葛‘企’作‘跂’。”
《老子》36_08_校笺_10_高亨
高亨云：“‘示’，疑当训‘赐’。《荀子·赋篇》：‘皇天隆物（王念孙《读书杂志》读隆为降。是也。），以示下民（王念孙云：示本作施，俗言之误。非也。）’，示义與此同。魚脱於淵则死，君失...
《老子》26_01_校笺_05_张煦
张煦云：“吕‘靖’作‘静’。”
《老子》26_03_校笺_15_水海
水海按：帛书甲本“雖（简作虽）”作“唯”。“唯”与“雖（简作虽）”用法同。连词，表示让步，相当於“雖然”、“即使”。王引之《经传释词》卷八云：“唯，《玉篇》：‘雖（简作虽），词两设...
《老子》57_06_校笺_09_朱谦之
朱谦之云：“按，‘伎巧’，司马‘伎’作‘利’，御注、楼正作‘技’。按：‘邪’、‘奇’二字通假。《贾子·道术》‘方直不曲谓之正，反正为邪。’《礼记·祭义》‘虽有奇邪而不治者’。‘奇邪...
《老子》02_06_校笺_07_蒋锡昌
蒋锡昌云：“邓锜本‘夫唯弗居’句无。”又云：“强本严注：‘夫唯不敢宁居。’是严‘弗’作‘不’。‘夫唯不居，是以不去’，谓夫唯聖人不居人民之功，故其功永留世间而不去也。”
《老子》04_03_校笺_08_谭献
谭献云：“五十六章亦有‘挫其鋭’四句，疑羼误。”
《老子》57_04_校笺_04_张煦
张煦云：“吕、葛、苏、赵无‘夫’字。”
《老子》52_音韵_03_邓廷桢
邓廷桢云：“事、救為韵。事，為之部之去声；救，為幽部之去声，非韵而以為韵者，犹之《诗经·丝衣》以俅韵、基、牛、鼒也。”
《老子》67_10_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本误脱；帛书乙本“其”作“亓”，“儉”借作“檢”，《乙本释文》分别已校为“其”、“儉”，其他文字同此。今从《乙本释文》本。严遵本“舍”作“釋”，“儉”前无“其”字，谓...
