老子汇编数据 第94页
排序
《老子》57_03_校笺_04_严可均
严可均云：“‘知其然’，河上、王弼、高翻‘然’下有‘哉’字。”
《老子》27_06_校笺_15_水海
水海按：晁氏依傅奕说从“常善救人”到“故无棄物”四句古本无，独河上公本有之；而奚氏据《淮南子·道应训》引《老子》“人无棄人，物无棄物”，云今本脱此二句；蒋氏则谓《老子》原文究竟如何...
《老子》76_02_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本前句同此，后句作“亓死也囊”，“枯”作“”，“槁”假作“囊”（二字皆从高声，可假）；《甲本释文》“棒”、“囊”二字皆已校为“枯”和“槁”。帛书乙本前句作“萬□□木之...
《老子》34_04_校笺_13_水海
水海按：《老子》原本应有“則恒无欲也”一句。本篇是论“道”的特性、功能的，所以上句言“萬物歸焉而弗為主”，此句自然以“則”（通行本作“故”，“則”猶“故”，申事之词也，详见《古书虚...
《老子》56_01_校笺_07_水海
水海按：以语法求之，此两句并非“···者···也”式的判断句，所以，当无“也”字。古棣以音韵律之则无“也”字，其说是也。这两句，二“知”字为韵，上古“知”入支部，其韵例与《诗经·麟...
《老子》08_音韵_04_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：此章‘淵’、‘仁’、‘信’为韵；‘治’、‘能’、‘時’、‘尤’为韵。马说非是。”
《老子》76_01_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本前句同；后句作“其死也植仞賢强”，《甲本释文》校注云：“通行本作‘其死也堅强’。‘植’，当即《说文》之‘框（gèn）’，《广雅·释诂》：‘挺、框、终、碎（cuì），竟也...
《老子》26_02_校笺_16_明太祖
明太祖云：“持身之道如是，凡君子举事，必先以身為重，然后度所行之事，可全身立名者，方乃施之。所以下‘重、静、輕、躁’四字，乃云不欲胡為輕发，亦不许犹豫也。終日行者，行道心也；不離輜...
《老子》33_06_校笺_01_校勘
此二语，帛书甲、乙本皆同。今从甲、乙本。想尔本、景龙本、敦煌丁本、遂州本、危大有本皆无“者”字，无“也”字，作“强行有志”。傅奕本、白文本、范应元本皆同此，与帛书甲、乙本合。其他诸...
《老子》47_述评
这一章节，老子谈的是认识事理的一个根本出发点和根本任务的问题。 在老子看来，道不仅是太初宇宙之本体，而且它也是宇宙运行的总规律和总法则。世界上一切具体事物都依循着这个“道”在运动着...
《老子》22_08_校笺_05_范应元
范应元云：“自恃曰矜。有所長，而不自恃，故長。”
《老子》59_01_校笺_05_焦竑
焦竑云：“‘莫若嗇’，‘若’，一作‘如’。”
《老子》09_02_校笺_12_唐玄宗
唐玄宗疏云：“揣，量度也。鋭，铦利也。凡情滞溺，贪求荣利，故揣量前事，铦鋭欲心，鬼瞰人怨，坐招殃咎，故曰不可長保也。”
《老子》69_06_校笺_07_武内义雄
武内义雄云：“敦本‘加’作‘若’，又一本作‘争’。遂本‘加’、‘若’二字两存，又敦、遂二本作‘哀者勝’。”
《老子》20_09_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本，仅存一“若”字，“婴兒未咳”四字全损，《甲本释文》已校补；帛书乙本同此句。今从乙本。宋刊河上公本“若”作“如”，“婴”作“孾”，“兒”后有“之”，“咳”作“孩”，谓...
《老子》63_音韵_01_江有诰
江有诰韵读谓无韵。奚侗谓：為、味韵，易、細、易、細、大、大韵。
《老子》32_02_校笺_08_罗振玉
罗振玉云：“景龙、御注、敦煌、英伦诸本‘莫能’作‘不敢’，景福本作‘莫敢’，又均无‘也’字。”
《老子》36_音韵_06_朱谦之
朱谦之云：“江有诰《韵读》曰‘將欲翕之’八句无韵，非也。邓廷桢：張、强韵。··劳健曰：‘翕弱···皆两句相间成韵，当作奪。’是也。一说歙、弱非韵。按‘翕’，《释文》：‘简文作歙，河...
《老子》47_04_校笺_02_薛蕙
薛蕙云：“‘是以聖人不行而至，不見而名，不為而成’，‘至’，一作‘知’。通於一，而万事毕。吴幼清曰：‘不待行出，而已如徧至其处，故能悉知天下之事。不待窥見此物，而能名其理，故不窥牖...
《老子》58_音韵_07_水海
水海按：“其政閑閎，其民屯屯。”【mǐwen】、屯【duen】为韵，二字皆入文部。“其政察察，其邦狭㹟。”察【tf‘eǎt】、狭【kuǎt】为韵，二字皆入月部。“禍〔兮】福之所倚，福〔兮】禍之所...
《老子》31_04_校笺_04_张煦
张煦云：“苏、吕、赵无‘是以’二字。石田羊一郎以此二句為衍文。”
《老子》50_08_校笺_01_校堪
此句，帛书甲本同；帛书乙本“甲兵”作“兵革”。今从甲本。严遵本、道藏河上公本、敦煌唐写本P二六三九、S三九二六《老子德经河上公章句》本、王弼本、顾欢本、傅奕本、景龙本、御注三本、楼正...
《老子》04_03_校笺_09_张舜徽
张舜徽云：“‘挫其鋭’以下四句，已见前文。谭献、马叙伦并谓此为复出衍文，而其实不然也。帛书甲、乙本并有此四句，知原文如此。古人阐明一理，数语不嫌重见。故文句相同者常前后叠出。周秦故...
《老子》43_今译
天下最柔弱的东西，（能够）驰骋于天下最坚强的东西里面。不见形象的东西，（能够）入于没有间隙的东西之中。我因此才知道“无为”的益处。施行（对自然、社会规律）不妄言的教育，实行（任其自...
《老子》23_01_校笺_17_罗运贤
罗运贤云：“按：十四章‘听之不闻，名曰希’，是‘希’即无也。四十三章‘天下希及之’，希及之即无及之。七十四章‘希有不伤其手’，希有即无有。則此文希言即无言也。‘自然’即‘道’，‘希...
《老子》65_05_校笺_03_范应元
范应元云：“‘知此两者，亦稽式也’，傅奕、王弼同古本。稽，古兮反，考也，同也，如《尚书》‘稽古’之‘稽’。傅奕云：‘稽式，今古之所同式也。’”水海按：《宋张太守汇刻四家注》本引王弼...
《老子》74_06_校笺_06_严可均
严可均云：“御注无‘夫’字。‘其手’御注、王弼作‘其手矣’，河上作‘其手者矣’。”水海按：道藏河上公本作“希有不傷其手矣”，宋刊河上公本作“希有不傷手矣”，与严可均所见本不同。
《老子》15_音韵_04_朱熹
朱熹云：“‘儼若客’，语义最精，今本多误作‘容’，殊失本指。··.旧读‘儼若容’止，作‘容’字，尝疑此或非《老子》意。后见一书，引此乃以‘容’字為‘客’字，于是释然，知《老子》此七...
《老子》29_06_校笺_05_毕沅
毕沅云：“‘剉’，河上、王弼作‘羸’。”
《老子》10_04_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘民’，‘治’，河上本又作‘活’。”水海按：今存诸种河上公本以及河上公注文皆作“治”，无作“活”者。可知陆德明于唐代尚见到一河上公古本作“活”的。
