经典汇编数据 第188页
排序
《老子》11_06_校笺_02_范应元
范应元云：“‘鑿户牖以為室，當其无，有室之用’，古本。半門曰户，交木曰牖。器中虚通，则能容受；室中虚通，则能居处，是當其无处，乃有器与室之用也。《庄子》曰：‘室无空虚，则妇姑勃蹊；...
《老子》12_03_校笺_03_彭耜
彭耜云：“‘行妨’，‘妨’音方。”
《老子》12_05_校笺_05_水海
水海按：“聾（简作聋）”，乃為《老子》书所用楚方言。扬雄《方言》卷六云：“耸、，聾也。半聾，梁、益之间谓之‘聹’；秦、晋之间听而不聰，闻而不达谓之‘聹’；生而聾，陈、楚、江淮之间谓...
《老子》12_06_校笺_10_蒋锡昌
蒋锡昌云：“‘腹’者，无知无欲，虽外有可欲之境而亦不能见。‘目’者，可见外物，易受外境之诱惑而伤自然。故老子以‘腹’代表一种简单清静、无知无欲之生活；以‘目’代表一种巧伪多欲，其结...
《老子》12_07_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘去’，羌吕反。”
《老子》13_07_校笺_04_严可均
严可均云：“‘有大患’，各本句末有‘者’字；两‘我’字，各本作‘吾’。”
《老子》13_11_校笺_10_吴澄
吴澄注：“天子之尊，四海之富，皆以其身為天下者也。知道之人，愛惜貴重此身，不肯以之為天下。宁不有天下，而不轻用其身。夫惟如此，乃可以寄託以天下也。‘寄’，犹寄百里之命之寄；‘託’，...
《老子》14_10_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘怳’，虚往反。”
《老子》14_10_校笺_09_马叙伦
马叙伦云：“按：宋河上‘謂’作‘為’。范‘芴芒’同此，臧疏作‘惚怳’，馆本、罗卷、磻溪、张之象并作‘惚恍’，唐写卷子残本作‘忽恍’，苏辙、彭、寇作‘恍惚’，误乙（逆）。‘恍’字韵‘...
《老子》15_03_校笺_07_陈柱
陈柱云：“‘頌’之籀文為‘額’，则‘容’亦古假借字，不必改。”
《老子》15_06_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘儼’，鱼检反。”
《老子》15_07_校笺_08_武内义雄
武内义雄云：“敦本‘釋’作‘汋’。”
《老子》15_07_校笺_09_刘师培
刘师培云：“《文子·上仁篇》作‘涣兮其若冰之液’，疑《老子》古本作‘液’。‘將釋’二字，系后人旁记之词，校者用以代正文。”
《老子》15_08_校笺_07_魏稼孙
魏稼孙云：“按：‘敦若朴’，‘朴’八见，惟‘镇之’句，御注作‘樸’，馀作‘撲’。严于‘朴’、‘朴虽小’、‘之朴’三条，校樸、撲字赘漏。按木旁隶字多借手，唐人行押更无一定，当著此最后...
《老子》15_10_校笺_08_汉语大字典
《汉语大字典·补遗》云：“，同‘曠’。《马王堆汉墓帛书·老子乙本·道经》：‘涛呵其若濁，呵其若浴（谷）。’按：今本《老子》第十五章作‘曠兮其若谷。’”
《老子》15_11_校笺_11_马叙伦
马叙伦云：“范‘靖’字、‘而’字同此，无‘澂’字。赵、吴同王本。宋河上无‘止’字。然譣注曰：‘谁知水之濁，止而净之。’则有‘止’字。彭、寇、白、张嗣成并同河上。易州、磻溪、赵写作‘...
《老子》15_14_校笺_05_焦竑
焦竑云：“‘故能敝不新成’，古本‘是以能敝而不成’，龙兴观碑次解本、李荣本作‘能敝復成’。纯甫曰：‘能，读如耐。耐敝者，虽旧不坏。新成，再造之也。’”
《老子》16_03_校笺_09_马叙伦
马叙伦云：“按：寇、白、张嗣成、张之象、磻溪、唐写卷子残本作‘夫物芸芸，各復歸其根’，范与此（傅奕本）同。彭、吴、臧疏、赵写作‘夫物芸芸，各歸其根’。馆本、易州作‘夫物云云，各歸其...
《老子》16_04_校笺_04_易顺鼎
易顺鼎云：“《文选》江淹《杂拟诗》李善注引《老子》曰：‘夫物云云，復歸其根。’‘復’上无‘各’字为是。有‘各’字者，盖因王弼注云‘各返其所始’而衍之。不知王注以‘各’字解‘夫物云云...
《老子》16_04_校笺_05_马叙伦
马叙伦云：“《庄子·在宥篇》曰：‘萬物云云，各復其根。’即本此文。···依《庄子》文则‘各’字有，核义亦不得无‘各’字。《说文》曰：‘夏，行故道也。’今通作‘復’字。‘復其根’即‘...
《老子》16_06_校笺_03_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：《韩非子·解老》：‘故定理有存亡，有死生，有盛衰。夫物之一存一亡，乍死乍生，初盛而后衰者，不可謂常。唯夫与天地之剖判也俱生，至天地之消散也不死不衰者謂常。’此解最与...
《老子》16_10_校笺_01_校勘
此两语，帛书甲本皆同之。敦煌唐写本S四七七《老子道经河上公章句》本、广明本“常”下有“曰”字，作“知常曰容”。其他诸今存本皆同帛书甲、乙本。
《老子》17_01_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘大上’，‘大’音太。王云：‘太上謂大人也。’顾云：‘太古上德之人也。’”
《老子》17_03_校笺_13_马叙伦
马叙伦云：“按：陆《音义》书‘次侮’二字，则陆亦作‘其次侮之’。磻溪、馆本并不重‘其次’二字。赵写‘侮’字作‘母’。”
《老子》17_06_校笺_03_范应元
范应元云：“‘百姓皆曰我自然’，‘曰’字，严遵同古本。··故功成事遂，百姓不知帝力，皆曰我自然，此乃相忘于道德也。”
《老子》17_06_校笺_08_宋翔凤
宋翔凤云：“‘百姓皆謂我自然’。按《白虎通义》曰：‘黄帝有天下号曰自然，自然者独宏大道德也。’此云‘百姓皆謂我自然’，正述黄帝之语。下文云：‘希言自然；’又申自然之义曰：‘故从事于...
《老子》17_06_校笺_11_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：经训堂刊傅奕校定本‘自’作‘不’，系字之误；道藏傅奕本仍作‘自’，可证也。按：《广雅·释诂》：‘然，成也。’《大戴礼记·武王践阼篇》：‘毋曰胡残，其祸将然；’言其祸...
《老子》18_02_校笺_01_校勘
此两句，帛书甲本作“知快出，案有大僞”，“快”为“慧”的音假（上古二字皆为月部），“案”为“安”的借字（上古二字皆为影纽元部），《甲本释文》校“知”为“智”、校“快”为“慧”；乙本...
《老子》19_03_校笺_05_吕吉甫
吕吉甫云：“聖人知天下之乱始于迷本而失性，惟无名之樸為可以镇之。‘絶聖棄智，絶仁棄義，絶巧棄利’，乃所以復吾无名之樸而镇之也。夫‘絶聖棄智’、‘絶仁棄義’，则不以美与善累其心矣。‘...
《老子》20_05_校笺_07_吴雲
吴雲云：“邢州‘荒’作‘莽’。王氏兰泉云：疑即‘荒’字之误。”
