经典汇编数据 第64页

《老子》64_07_校笺_03_彭耜

彭耜云:“‘累’,纂微作‘絫’。”水海按:赵孟頫本亦作“絫”,纂微、赵本皆谓“九層之台,起於絫土”。
0285

《老子》69_06_校笺_06_毕沅

毕沅云:“‘若’,河上、王弼作‘加’。”水海按:道藏王弼本、张之象刊王弼本注云:“抗,舉也;加,当也。”道藏集注本引王弼注云:“抗,舉也;若,当也。”是知王弼本“若”、“加”两字两...
04010

《老子》03_06_校笺_08_想尔注

想尔注:“道绝不行,耶文滋起,貨赂為生,民竞贪学之,身随危倾。当禁之,勿知耶文,勿貪寳貨,国则易治。上之化下,犹风之靡草。欲如此,上要当知信道。”
0828

《老子》26_音韵_03_古棣

古棣云:“‘奈何萬乘之主,以身輕於天下’,‘主’、‘下’为韵,‘主’入侯部,‘下’入鱼部,江晋三说,此為侯鱼通韵。王力《诗经韵读》无侯鱼通韵例,有侯屋通韵例,或《老子》此文‘下’字...
03913

《老子》81_01_校笺_02_范应元

范应元云:“‘信言不美,美言不信;善言不辯,辯言不善。’古本。信实之言多朴直,故不美;甘美之言多华饰,故不信。嘉善之言止于理,故不辯;辯口之辞乱于理,故不善。”水海按:范本前两句同...
05214

《老子》73_02_校笺_02_彭耜

彭耜云:“‘此两者’,纂微、司马、曹、陈上有‘知’字,苏无此字。”
0548

《老子》03_06_校笺_02_罗振玉

罗振玉云:“‘民’,御注本避讳作‘人’。”
0385

《老子》40_音韵_01_江有诰

江有诰、姚文田、奚侗皆认为此章无韵。邓廷桢、陈柱、高本汉皆认为:動、用韵。孔广森《诗声类》(四)阳声四东、钟、江合一部,并收“動”、“用”二字,引《老子》曰:“反者道之動,弱者道之...
04112

《老子》69_03_校笺_01_校勘

此二句,帛书甲本“謂(简作谓)”假作“胃”,“攘”假作“襄”(上古二字皆为阳部,故可通假);帛书乙本“謂(简作谓)”亦假作“胃”,《乙本释文》已校為“謂(简作谓)”,其他文字同。今...
06810

《老子》57_02_校笺_02_邵若愚

邵若愚云:“‘以奇用兵’,‘奇’音羁。”
03314

《老子》12_02_校笺_05_马叙伦

马叙伦云:“《治要》、《宋书·谢灵运山居赋自注》、《尚书·五子之歌》正义、《文选·七命》注引并同此(‘田’)。成疏曰:‘言田獵之夫,贪逐禽兽。’则成亦作‘田’。古无田獵专字。馆本‘...
0539

《老子》26_01_校笺_07_蒋锡昌

蒋锡昌云:“按:王弼注《易经》之《恒卦》引此与今本同。皇侃疏《论语·学而篇》第一引作‘重為輕根,静為躁本’。按:重谓寡欲自重,輕谓纵欲自輕,二者皆以治身言。静谓清静无為,躁谓急功好...
04211

《老子》65_05_校笺_03_范应元

范应元云:“‘知此两者,亦稽式也’,傅奕、王弼同古本。稽,古兮反,考也,同也,如《尚书》‘稽古’之‘稽’。傅奕云:‘稽式,今古之所同式也。’”水海按:《宋张太守汇刻四家注》本引王弼...
07014

《老子》07_04_校笺_03_陈碧虚

陈碧虚云:“河上公、严君平本作‘以其无私’,王弼古本作‘不以其无私邪’。”
0559

《老子》46_02_校笺_09_朱谦之

朱谦之云:“此以军中所用之戎馬不足,牝馬上阵为言,当为《老子》之古义。”
04913

《老子》42_08_校笺_03_彭耜

彭耜云:“‘亦我義教之’,司马无‘義’字,邵作‘我亦義教之’。”
04012

《老子》01_03_校笺_05_水海

水海按:马氏、蒋氏之说甚是。今据帛书甲、乙本验之,原来《老子》此两句均作“萬物”。今存本前句作“天地”者,乃后人妄改,当据帛书本订正。 又,严可均云:“‘天地始’,御注与此同。河上...
0359

《老子》29_音韵_06_本章韵读

本章韵读:之、已,之部;也、也,歌部;之歌合韵;之、之,之部;歌之合韵。隨、吹、、墮,歌部;大,月部;歌月通韵;奢,鱼部;月鱼合韵。
05315

《老子》05_03_校笺_06_易顺鼎

易顺鼎云:“按《文选·文赋》注引《老子》作‘天地之門’,盖别有作‘門’者,与‘衆妙之門’、‘玄牝之門’同义。”
06312

《老子》26_01_校笺_01_校勘

此两句,帛书甲本作“□為巠根,清為趮君”,“重”字损掩,《甲本释文》已校补,“輕(简作轻)”假作“巠”(上古二字皆為耕部),“静”假作“清”(上古二字皆為耕部),《甲本释文》皆已校...
06210

《老子》32_音韵_06_本章韵读

本章节韵读:名,耕部,臣、賓、令、均,真部,耕真合韵。名,耕部,有、止、殆,之部,耕之合韵;下,鱼部,海,之部,鱼之合韵。
0579

《老子》74_03_校笺_06_罗振玉

罗振玉云:“‘吾得執’,景龙本、敦煌辛本‘得執’均作‘執得’。‘孰敢’,敦煌辛本‘敢’下有‘矣’字。”
05312

《老子》55_05_校笺_13_朱谦之

朱谦之云:“遂州、磻溪、楼正、柰卷、严、顾、彭、王羲之诸本并作‘峻’。”
0338

《老子》37_音韵_03_江有诰

江有诰云:“静,疾郢切。按古惟有平去二声,至魏、晋始间读上声,当与清、劲二部并收。《老子·為政篇》‘不欲以静’与正叶,《洪德篇》‘清静’与正叶,《淳风篇》‘我好静’与正叶,‘歸根曰...
0596

《老子》17_04_校笺_03_范应元

范应元云:“‘故信不足焉,有不信焉’,‘信’,诚也。‘焉’字,河上公同古本。”
03415

《老子》62_09_校笺_05_水海

水海按:此句是“為”字被动句。“為天下貴”,即被天下人所尊貴。因前文曾问“古之所以貴此者何也?”下面回答“不謂求以得,有罪以免與”的内容后,自然说“故為天下貴”,前后文有问有答,文...
04114

《老子》60_05_校笺_08_王弼

王弼注云:“神不傷人,聖人亦不傷人;聖人不傷人,神亦不傷人,故曰‘两不相傷’也。神聖合道,交歸之(道)也。”
05011

《老子》16_05_校笺_12_徐梵澄

徐梵澄云:“謂各復歸其於根、於静。动必有所止,止则静矣。推之於人生为然。延陵季子之葬其子曰:‘骨肉歸於土,命也。’——是知性命之情也。子思尝言‘天命之謂性’(《礼记·中庸》)。是老...
05915

《老子》58_04_校笺_07_马叙伦

马叙伦云:“按:易州‘熟’作‘熟’。‘極’,借为‘際’,音相近也。《说文》曰:‘際,壁会也。’”
03615

《老子》60_音韵_02_高亨

高亨云:“‘治大國,若烹小鮮。’按:作‘鳞’是也,鳞与下文神、人为韵。应据改。”水海按:《说文》谓“鮮,鱼名”。《尔雅·释鱼》、《说文·鱼部》皆无“鳞”字,疑为后起字。《老子》原本...
0365