排序
《老子》13_11_校笺_05_张煦
张煦云：“吕末句作‘則可以託天下’，林、苏、葛作‘乃可以託於天下’，赵作‘若可託天下’。”
《老子》71_01_校笺_06_张煦
张煦云：“吕等‘尚’作‘上’，无‘矣’字。”
《老子》46_04_校笺_02_韩非子
《韩非子·喻老》云：“智伯兼范、中行而攻赵不已，韩、魏反之，军败晋阳，身死高梁之东。遂卒被分，漆其首以为婆器。故曰：‘禍莫大於不知足’。”
《老子》62_05_校笺_07_丁仲祜
丁仲祜云：“《尚书》：‘立太师、太傅、太保，兹惟三公；’此周之三公也，经意指此。若西汉则以大司馬、大司徒、大司空为三公，东汉以太尉、司徒、司空为三公，与经旨不合。”
《老子》20_17_校笺_10_朱谦之
朱谦之云：“‘有已’即‘有以’。《说文》：‘已，用也。’隶亦作‘目’，作‘以’。《广雅·释言》：‘已，吕也。’郑注《考工记》曰：‘已或作以；’注《檀弓》曰：‘以與已字本同。’《荀子...
《老子》66_02_校笺_01_校勘
此句，帛书甲、乙本“谷”皆作“浴”，今校为“谷”，《甲、乙本释文》即校为“谷”。今从《甲、乙本释文》本。李道纯本作“故為百谷王”，他本作“故能為百谷王”。朱谦之云：“百谷王，谓为百...
《老子》69_03_校笺_07_冯达甫
冯达甫云：“‘行无行’，行军无阵容，謂自视无谋略。‘攘无臂’，攘臂无勇士，謂自视无实力。”
《老子》12_01_校笺_05_张松如
张松如云：“‘五色令人目盲’，甲本‘盲’讹作‘明’。”
《老子》60_04_校笺_08_马叙伦
马叙伦云：“按：宋河上、张嗣成作‘聖人亦不傷’。譣河上注曰：‘聖人在位，不傷害人。’是河上有‘人’字，宋刊脱‘人’字耳。”
《老子》12_04_校笺_06_水海
水海按：以上八说，都不确当，盖未得老子之真义也。《老子》此处之“爽”，為楚方言。《楚辞·招魂》云：“厉而不爽些；”王逸注云：“厉，烈也；爽，败也。楚人名羹败曰‘爽’。··（言）其味...
《老子》62_08_校笺_04_陈碧虚
陈碧虚云：“古本作‘不曰求以得’，严君平本作‘不求而自得’。”
《老子》13_01_校笺_11_陈景元
陈景元云：“‘寵’者谓富贵庆赏诸吉也；‘辱’谓贫贱刑罚诸凶也。夫达道之士，不荣通，不丑穷，知轩冕之去来，乃外物之寄托，岂有寵辱系怀而可驚怛哉？此谓中人耳。中智之士，则处安而虑危，得...
《老子》02_03_校笺_13_水海
水海按：《老子》此言有、无，難、易，長、短，高、下，音、聲，前、後之类，皆以相对而存在，且皆相互依赖，彼此转化，含有辩证思想。
《老子》64_07_校笺_09_朱谦之
朱谦之云：“‘合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土。’按：《类聚》八八引首二句，六二引下二句均同。‘層’，傅、范作‘成’，遂州、严遵作‘重’。《说文》：‘層，重屋也’；《吕览·音...
《老子》59_05_校笺_08_劳健
劳健云：“下文‘可以長久’，众本皆无‘則’字，韩、范此句‘則’字疑衍，既曰‘可以’，不烦更言‘則’也。”
《老子》08_04_校笺_05_严可均
严可均云：“‘善人’，各本作‘善仁’，古字通。”
《老子》11_03_校笺_05_焦竑
焦竑云：“‘埏’，司马、碧虚作‘挻’。‘埏’，始然反。《考工记》曰：‘埏，和。’‘埴，黏也。’和水土烧以為陶也。”
《老子》29_01_校笺_06_张煦
张煦云：“吕等无‘者’字。”
《老子》05_01_校笺_05_严可均
严可均云：“‘猫’，别体字。”
《老子》57_03_校笺_10_张松如
张松如云：“傅、范作‘吾奚以知天下其然哉？以此’。下有‘夫’字，当属下句。劳健读作‘以此夫’，非也。帛书甲乙本俱省‘以此’二字，下句以‘夫’字起，此可证劳读傅、范之误也。”
《老子》50_04_校笺_05_罗振玉
罗振玉云：“景龙、御注、景福、敦煌四本均无‘亦’字，景福本‘動’下有‘皆’字。”
《老子》50_10_校笺_05_武内义雄
武内义雄云：“敦、遂二本‘措’作‘錯’，《释文》本同。”按：《释文》云：“‘錯’，七路反。”
《老子》55_06_校笺_01_校勘
此两句，帛书甲本作“終曰號而不发，和之至也”，“冬”作“終”（上古字少，无“終”字，以“四时尽”之“冬”字为“終”字，“終”则为后起字），“日”误写为“曰”；“发”，“当为憂之省，...
《老子》22_05_校笺_08_范应元
范应元云：“‘彰’，明也。有德而不自以為是，故彰。”
《老子》02_04_校笺_04_石田羊一郎
石田羊一郎云：“‘不治’本作‘不為始’，‘為’字恐后人所增，‘始’与‘治’字形相近，传写者误作‘始’耳。王弼本作‘而不辭’，‘辭’字恐本作‘罱’，治古文，后人误加辛旁為‘辭’，‘不...
《老子》67_14_校笺_07_水海
水海按：高明说是。本章主要讲的是“三寳”，这里讲的是“三寳”之首“慈”，“善”不属于“三寶”，“以善”為衍文明矣。
《老子》03_02_校笺_06_吴澄
吴澄云：“‘貴’謂寳重之。貨之難得者，其利可貴。上之人苟貴之，则民皆欲求其利，而至于為盗矣。”
《老子》10_02_校笺_08_马叙伦
马叙伦云：“按：范‘氣’作‘炁’，嵇康《难张辽叔宅无吉凶摄生论》曰：‘專氣致柔；’盖本此文。则嵇所据本亦作‘致’。王弼注曰：‘能若婴兒之无所欲乎？’臧疏引节解曰：‘大道流布，若婴兒...
《老子》15_06_校笺_13_水海
水海按：“嚴”、“儼”通。“嚴”，嚴肃，端庄，恭敬。《玉篇·吅部》：“嚴，鱼杴切。敬也。”《礼记·祭礼》“嚴威儼恪，非所以事亲也”，孔颖达疏：“嚴谓嚴肃。”“儼”，庄重，恭敬。《尔...
《老子》36_06_校笺_19_范应元
范应元云：“圣人见造化消息盈虚之运如此，乃知常勝之道是柔弱也。盖物至於壮则老矣。”
