排序
《老子》49_09_校笺_06_劳健
劳健云：“‘為天下渾渾焉’，傅本如此。‘渾渾’，范作‘渾心’，诸唐本无‘焉’字，作‘渾其心’。皆非也。按：此乃二偶句，‘在天下歙歙焉’，承‘无常心’句；‘為天下渾渾焉’，承‘以百姓...
《老子》49_11_校笺_05_高亨
高亨云：“龙兴观碑唐写本残卷作‘核’。按：‘孩’，借为‘閡’。《说文》：‘閡，外闭也；’《汉书·律历志》‘閡藏万物’，颜注引晋灼曰：‘外闭曰閡。’聖人皆孩之者，言圣人皆闭百姓之耳目...
《老子》38_08_校笺_08_王弼
王弼注：“夫禮也，所始首于忠信不笃，通简不阳，责备于表，机微争制。夫仁義发于内，為之犹伪，况务外饰而可久乎！故：夫禮者，忠信之薄而亂之首也。”
《老子》38_09_校笺_03_张煦
张煦云：“吕、苏、林无‘也’字。”
《老子》38_11_校笺_06_王昶
王昶云：“至元两‘處’字作‘居’。”
《老子》39_04_校笺_16_朱谦之
朱谦之云：“景福、楼正、庆阳、磻溪、室町及《玉篇》‘一’字下引均作‘正’。··作‘貞’是也。《周易·系辞》曰：‘天下之动，貞夫一者也。’又曰：‘言致其一也。’《老子》此章言‘侯王得...
《老子》39_08_校笺_07_蒋锡昌
蒋锡昌云：“《说文》：‘歇，息也；一曰气越泄。’段注：‘泄，当作渫，此别一义，越渫犹漏溢也。《七发》曰：精神越渫，百病咸生。李引高注《吕氏春秋》曰：越，散也。引郑玄《毛诗笺》曰：渫...
《老子》39_14_校笺_03_范应元
范应元云：“‘是其以賤為本也，非歟’，王弼同古本。河上公作‘此非以賤為本邪，非乎’。今从古本。”
《老子》39_15_校笺_13_马叙伦
马叙伦云：“成疏云：‘相輹毂辋假合而成，徒有車名’，是成亦作‘車’。赵、张之象、磻溪作‘輿’，馆本作‘轝’。伦谓《庄子·知北游篇》曰：‘至譽无譽’，盖即吴所本。然此文当作‘致譽无譽...
《老子》39_15_校笺_16_郑良树
郑良树云：“第三十九章说：‘故致數車无車’。王弼本‘車’都作‘輿’。《庄子·知北游篇》有一句‘至譽无譽’，历来学者于是引《庄子》解《老子》，谓‘車’、‘輿’应当训为‘譽’。把‘車’...
《老子》41_08_校笺_10_俞樾
俞樾云：“河上公注曰：‘建设道德之人，若可偷引，使空虚也。’王弼注曰：‘偷，匹也，建德者因物自然，不立不施，故若偷匹。’然偷匹之训，于古无征，义亦难晓。···今按‘建’当读为‘健’...
《老子》40_02_校笺_02_王安石
王安石云：“道之用所以在于弱者，以虚而已。即在天者而观之：指我亦胜我，我亦胜我，则风之行乎太虚，可谓弱矣。然无一物不在所鼓舞，无一形不在所披拂，则风之用在乎弱也。即在地者而观之：决...
《老子》42_02_校笺_03_河上公
河上公注云：“一生阴与阳也。阴阳生和、清、浊三气，分为天、地、人也。天、地、人共生萬物也。天施地化，人长养之。”
《老子》42_03_校笺_04_马叙伦
马叙伦云：“‘負陰而衰陽’，《晋书》引《太极论》作‘以资始’。《汉书·高帝纪》注引作‘萬物向陽而負陰’。‘背’正字，‘負’借字。‘衰’，各本作‘抱’。”
《老子》43_01_校笺_10_王弼
王弼注云：“气无所不入，水无所不经。”
《老子》43_02_校笺_06_毕沅
毕沅云：“‘出於无有，入於无間’，王弼无‘出’字、二‘於’字。《淮南子·原道训》引同此，《道应训》引同河上。”
《老子》44_03_校笺_06_高亨
高亨云：“‘甚愛’上，王本原有‘是故’二字。河上本无，今据删。亨按：‘是故’二字，后人所益。”
《老子》44_04_校笺_06_高明
高明云：“帛书甲本‘故知足不辱，知止不殆，可以長久’，王弼等诸本经文同此而无‘故’字。据经文内容分析，当从帛书甲本为是。按本章经文共分作三段：第一段讲生命與名、生命與财貨，何者为親...
《老子》45_01_校笺_08_高明
高明云：“《德经》第四十一章‘大方无隅，大器免成，大音希声，大象无形’，凡事成‘大’者其义相反，这是老子以无为观察事物的辩证逻辑。此言‘大成若缺’与‘大盈若盅’，‘成’与‘缺’意义...
《老子》46_02_校笺_02_罗运贤
罗运贤云：“《西都赋》引‘戎馬生郊’。”
《老子》46_02_校笺_06_吴澄
吴澄云：“郊者，二国相交之境。无道之世，寇敌日侵，郊外数战，戎馬不得归育於国廐，而生育於郊外也。”
《老子》46_03_校笺_06_俞樾
俞樾云：“按：河上公本此句之上，有‘罪莫大於可欲’一句。据《韩非子·解老》，则此句当有。惟《韩非子》作‘禍莫大於可欲’，误也。其上文曰：‘夫上侵弱君，而下伤人民者，大罪也；’则本是...
《老子》46_05_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本同；乙本全部损掩。今从甲本。帛书《老子甲本释文》校注云：“憯（cǎn）字左旁残损，今据《韩非子·解老》、《喻老》、司马迁《报任安书》引及范应元《老子道德经古本集注》等书...
《老子》48_03_校笺_05_马叙伦
马叙伦云：“臧疏及《治要》、《意林》、《文选·东京赋》注引并作‘又損之’。《理惑论》引作‘損之又損’。”
《老子》48_05_校笺_08_水海
水海按：帛书甲、乙本“常”作“恒”，后因避讳而改为“常”，非“當”字之误也。“恒”即“常”义，今应作“恒”。“將欲取天下也，恒无事”和“取天下，常以无事”、“故取天下，常以无事”，...
《老子》49_08_校笺_13_高亨
高亨云：“歙歙，犹汲汲也。歙读為潝。《说文》：‘潝，水疾流声。’是潝有疾义，而潝潝犹言汲汲矣。汲本字作彶，《说文》：‘彶，急行也。’河上作‘怵’者，疑忣字之讹。忣古急字也。（见《淮...
《老子》19_06_校笺_08_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：《庄子·山木篇》：‘其民愚而樸，少私而寡欲。’其言本此，可证《老子》自作‘私’，不作‘思’。若李注作‘思’，则為‘私’之误。《文选》嵇叔夜《幽愤诗》及谢灵运《田南树...
《老子》19_06_校笺_09_水海
水海按：帛书甲本残缺，乙本“私”字处也残剩半字。然将其残迹与第七章诸“私”字对照，亦可证乙本原作“少私”无疑。《老子》原本当作“私”。刘师培说误。又，傅奕作“褒”，帛书本及通行本作...
《老子》20_06_校笺_03_彭耜
彭耜云：“‘享’，李‘享’与‘饗’同。陆音烹，今不取。”
《老子》20_07_校笺_07_俞樾
俞樾云：“按：‘如春登臺’與十五章‘若冬涉川’一律，河上公本作‘如登春臺’，非是。然其注曰：‘春阴阳交通···登臺观之··’是亦未尝以‘春臺’连文，其所据本，亦必作‘春登臺’，今传...
