排序
《老子》21_05_校笺_09_马叙伦
马叙伦云：“按：范、彭并无‘其’字，‘精’下有‘兮’字，惟彭‘幽’字作‘窈’（《道藏集要》彭本仍作‘其中有精’，非是）。馆本、臧疏、易州作‘窈冥，中有精’。寇、张嗣成作‘窈兮冥，其...
《老子》29_08_校笺_04_马叙伦
马叙伦云：“‘是以聖人去甚、去奢、去泰’，按：各本同此。《说文》：‘甚，尤安乐也。’此非其义，当借為‘僭’。《说文》‘糣’、‘糂’為一字，可证‘甚’声与‘朁’声相通。‘泰’读為‘汰...
《老子》02_02_校笺_08_水海
水海按：“天下”二字，当为衍文。帛书甲、乙本皆无。 又，王弼注云：“美者，人心之所进乐也；惡者，人心之所惡疾也。美惡犹喜怒也，善不善犹是非也。喜怒同根，是非同门，故不可得而偏举也。...
《老子》49_04_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘德善矣’，篡微、苏、曹并无‘矣’字。司马、五注、达真‘德’并作‘得’。”
《老子》13_06_校笺_02_焦竑
焦竑云：“‘貴大患若身’，当云‘貴身若大患’，倒而言之，古语类如此。”
《老子》77_06_校笺_07_罗振玉
罗振玉云：“（‘孰能有餘以奉天下’，）御注、景福、广明、敦煌庚本‘能’下均有‘以’字。”
《老子》58_02_校笺_06_马叙伦
马叙伦云：“‘缺缺’，河上、馆本、易州作‘垂’旁，俗书也。按：‘缺’，借为映，《说文》曰：‘映，睊也。’映字次眵蔑眼昧之间，盖目有蔽垢不明之义，‘映映’与‘詧詧’对文。”
《老子》48_01_校笺_09_薛蕙
薛蕙云：“為學者贵博，故多聞多见，务日有所益。”
《老子》15_07_校笺_14_高亨
高亨云：“按：‘將’字疑衍。《说文》：‘涣，流散也。釋，解也。’冰釋而后涣然流散，若冰將釋，仍在凝结，安能云涣哉！故有‘將’字其文為不通矣。《文子·上仁篇》引作‘涣兮其若冰之液。’...
《老子》39_09_校笺_04_朱谦之
朱谦之云：“‘竭’，借为‘渴’。《说文》：‘渴，尽也，从水曷声。’《尔雅·释诂》‘涸，渴也’，经传多以竭为之，是竭有涸尽之义。《周语》‘伊洛竭而夏亡’，注‘涸也’。《淮南子·说林训...
《老子》78_07_校笺_05_魏源
魏源云：''能受国之垢，是為社稷主；能受國之不祥，是為天下王'，各本无两'能'字。傅奕'主'上、'王'上有两'之'字。此并从《淮南子》。'
《老子》67_01_校笺_06_张煦
张煦云：“开元、林、苏、吕、葛、赵‘吾’作‘我’，吕、葛、赵‘我’下有‘道’字。”
《老子》20_11_校笺_07_马叙伦
马叙伦云：“‘我獨若遺’，按：范、寇、白、赵、磻溪并有‘而’字；易州、彭、张嗣成、臧疏、吴、赵写、馆本并同此。臧疏‘遣’误作‘道’。”
《老子》13_10_校笺_11_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：陈碧虚云：‘王弼本作故貴以身為天下者，則可以託天下矣；愛以身為天下者，則可以寄天下矣。’陶氏据王注，谓王本上句作‘託’，下句作‘寄’，正与相合。是陈见王本，与傅、范...
《老子》15_02_校笺_07_水海
水海按：“眇（miào）”，精微、微妙之义。段玉裁《说文解字注》云：“‘眇’，又引申為微妙之义，《说文》无‘妙’字，‘眇’即‘妙’字。”显见“眇”即古“妙”字。高明之说非也。“玄達”...
《老子》39_05_校笺_09_张松如
张松如云：“帛书无‘一’字，下句又以‘谓’起，苏辙曰：‘致之言极也。’高亨曰：‘致，犹推也，推而言之如下文也。’如此，‘其致之也’，似是启下，非总上，高说是。‘一’字当属衍文。”
《老子》10_04_校笺_10_水海
水海按：《老子》原本当作“能毋以知乎”，帛书乙本作此句，即为《老子》古本。且王弼注为“能无以智乎”（“智”与“知”通），傅奕本作“能无以知乎”，则为佐证。检河上公注云：“治身者，呼...
《老子》67_10_校笺_03_马叙伦
马叙伦云：“六朝残卷‘捨其慈且勇’句，‘捨’字同此；‘捨其儉且廣’句，‘捨’作‘舍’。馆本作‘赦’，无‘其’字。” 又，河上公注云：“舍其儉约，但为奢泰。”
《老子》29_05_校笺_13_朱谦之
朱谦之云：“‘或嘘’，河上、御注作‘或呴’，王弼作‘或歔’，景福本作‘或煦’，敦煌二本同此（景龙碑）石（作‘或嘘’）。按：敦、景、遂各本作‘或嘘’是也。‘嘘’与‘吹’互训，嘘，吹也...
《老子》76_02_校笺_14_高明
高明云：“帛书甲、乙本‘萬物草木之生也柔脆’；王弼、河上诸传本皆与之相同，唯严遵、傅奕诸本无‘萬物’二字，作‘草木之生也柔脆’。蒋锡昌云：‘譣谊萬物二字当为衍文。盖柔脆与枯槁，均指...
《老子》49_08_校笺_01_校勘
此三字，帛书甲本（块排本）作“焉”，《甲本释文》作“擒擒焉”，《甲本释文》本校為“歙歙焉”；乙本作“欱欱焉”，《乙本释文》本亦校为“歙歙焉”。“”（xī）则為“愉”的异体，高明即校...
《老子》47_02_校笺_08_蒋锡昌
蒋锡昌云：“王注：‘故不出户闚牖，而可知也；’七十章王注：‘可不出户闚牖而知；’疑王本‘見’作‘知’。”
《老子》29_07_校笺_09_王昶
王昶云：“邢州作‘或接或隳’，至元作‘或載或隳’。”
《老子》41_14_校笺_04_严可均
严可均云：“‘善貸且善’，各本作‘且成’。”
《老子》13_07_校笺_04_严可均
严可均云：“‘有大患’，各本句末有‘者’字；两‘我’字，各本作‘吾’。”
《老子》37_04_校笺_06_毕沅
毕沅云：“王弼本无‘无名之樸’四字。”水海按：陆德明所见王弼本直作“吾將鎮之以无名之樸，夫亦將无欲”，似王弼本不重“吾將鎮之以无名之樸”句。但今王本有“无名之樸”四字。
《老子》42_10_校笺_03_范应元
范应元云：“‘吾將以為學父’，《音辩》云：‘古本作學父，河上公作教父。’按《尚书》：‘惟斆學半’，古本并作‘學’字，则‘學’宜音‘斆’，亦教也，义同。父，始也。今并从古本。”
《老子》20_09_校笺_05_劳健
劳健云：“‘如婴兒之未咳’，‘咳’字景龙、开元作‘孩’，傅、范、景福与《释文》并作‘咳’。按：‘孩’即‘咳’的古文。”
《老子》69_03_校笺_04_陈柱
陈柱云：“下‘行’字，当為‘胻’之省借。”
《老子》28_04_校笺_01_校勘
此三句，帛书甲本同；乙本作“□亓白，守亓辱，為天下浴”，损掩“知”字，两处“其”作“亓”，《乙本释文》皆已勘校。今从甲本。今诸通行本及《淮南子·道应训》引“日”作“榮”，“浴”作“...
