排序
《老子》20_15_校笺_02_傅奕本
傅奕本校注云：“‘閔閔’，莫昆切。《集韵》曰：‘閔，通作。’”
《老子》21_03_校笺_03_范应元
范应元云：“‘芴兮芒兮，中有象兮’，王弼、司马公同古本，别本作‘其中有象’。今從古本。”
《老子》24_07_校笺_05_张煦
张煦云：“林‘或’作‘故’。”
《老子》22_03_校笺_02_马叙伦
马叙伦云：“按王弼注曰：‘自然之道，亦犹树也。转多转远其根，转少转得其本。多則远其真，故曰惑也。少則得其本，故曰得也。’是王二句乙（逆）转。伦謂《老子》本文当止‘少則得’一句。‘曲...
《老子》22_11_校笺_03_张煦
张煦云：“赵‘誠’上有‘故’字。”
《老子》23_09_校笺_04_纪昀
纪昀云：“《永乐大典》无‘樂’字。”
《老子》25_03_校笺_05_马叙伦
马叙伦云：“易州、馆本、臧疏无‘而’字，下句同。臧疏引节解曰：‘故曰周行不殆也。’则节解亦无‘而’字。”
《老子》25_05_校笺_12_严复
严复云：“其物本不可思议，人谓之道，非自名也，由字得名。”
《老子》25_10_校笺_05_古棣
古棣云：“公木（即张松如笔名）所说，大体可取；但‘王’仍应作‘人’為宜，它不是只限于对王者说的，这里的‘人’是指奴隶主贵族。‘君君、臣臣、父父、子子’，為春秋时的常语，‘地地’、‘...
《老子》26_04_校笺_04_范应元
范应元云：“‘如之何萬乘之主，而以身輕天下’，古本。‘乘’，去声，車数也。天子畿内，地方千里，出車萬乘，故曰‘萬乘之主’。谓君子犹不敢離‘重’与‘静’，如之何為萬乘之主而以身輕天下...
《老子》27_01_校笺_12_马叙伦
马叙伦云：“按：范、经幢同此（有‘者’），各本无‘者’，下同。‘徹’字，陆同此，各本作‘轍’。‘迹’字，陆、寇及《意林》引、《文选·闲居赋》注引作‘跡’，各本及《文选·酒德颂》注引...
《老子》27_02_校笺_08_马叙伦
马叙伦云：“按：《意林》引此句有‘者’字。‘瑕’字，易州作‘瘕’。‘謫’字，馆本作‘適’，易州、宋河上、张之象作‘讁’。成疏曰：‘謫，过失也。’是成亦作‘謫’。”
《老子》62_06_校笺_07_王安石
王安石云：“立天子，置三公，雖有合拱之璧，先乘駟馬，足以迎贤者之来，而不如坐進此道而已。”
《老子》62_06_校笺_08_范应元
范应元云：“雖有珙璧之异、以先駟馬之良而为献，不如坐進此清静无欲之道之为貴也。珙璧駟馬，何足道哉？适足以起交争之患矣。苏曰：‘立天子，置三公，将以此道救人尒。虽珙璧之贵，駟馬之良而...
《老子》62_08_校笺_07_罗振玉
罗振玉云：“景龙、御注、敦煌庚、辛本均作‘求以得’。王本、景福本作‘以求得’，庚本‘得’下有‘之’字。”
《老子》64_01_校笺_03_陈奇猷
陈奇猷云：“按：‘持’，读‘自恃’之‘恃’。”
《老子》64_02_校笺_01_校勘
此二语，帛书甲本作“□□□□，易謀□”，前语损掩“其未兆也”四字，后语损掩“也”一字，《甲本释文》已校补。帛书乙本全损，《乙本释文》据所损字数校补为“其未兆也易謀”。今从《甲本释文...
《老子》64_05_校笺_06_唐玄宗
唐玄宗疏云：“‘為之於未有’，‘為’，修除也。此一句释前‘易持’、‘易謀’两句也。所以易者，明欲心未起之时，修除杜绝，则欲恶不生，故云‘為之於未有’。‘治之於未亂’，此一句释上‘易...
《老子》65_03_校笺_10_唐玄宗
唐玄宗疏云：“‘以’，用也。‘贼’，害也。言人君任用智诈之臣，使之理國，智多则权谋将作，谋用则情伪斯起，伪起则道废，有害于國，故云‘國之賊’。”
《老子》66_02_校笺_01_校勘
此句，帛书甲、乙本“谷”皆作“浴”，今校为“谷”，《甲、乙本释文》即校为“谷”。今从《甲、乙本释文》本。李道纯本作“故為百谷王”，他本作“故能為百谷王”。朱谦之云：“百谷王，谓为百...
《老子》66_04_校笺_09_苏辙
苏辙云：“聖人非欲上人、非欲先人也，盖下之、後之，其道不得不上且先耳。”
《老子》81_01_校笺_07_苏辙
苏辙云：“信则为实而已，故不必为美；美则为观而已，故不必信。”
《老子》67_03_校笺_04_严可均
严可均云：“‘其細’，御注、王弼作‘其細也夫’，高翻作‘其纱也夫’，河上‘其細’绝，以‘夫’字属下句。”
《老子》67_04_校笺_08_马叙伦
马叙伦云：“‘持而寳之’，范、潘、宋河上、易州、罗卷同此；然河上注曰：‘抱持而保倚’，是河上作‘持而保之’。磻溪、寇、白、张嗣成、二赵作‘保而持之’，彭、吴、馆本、卷子成疏、臧疏作...
《老子》67_09_校笺_08_高明
高明云：“范应元本‘捨’字作‘舍’。甲、乙本‘舍’字均借为‘捨’。”
《老子》68_01_校笺_06_武内义雄
武内义雄云：“敦、遂、景三本，句首有‘古之’二字。王弼本亦然。”水海按：诸王本皆无“古之”二字，明和刻《老子王注》，冠以《考异》云：“古本作‘古之善為士者不武也’；”此盖指傅奕古本...
《老子》69_01_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本如此，乙本“有”借作“又”。今从甲本。傅奕本同帛书甲本。范应元本“兵”后有“者”字，作“用兵者有言曰”。严遵本、河上公本、王弼本、顾欢本、景龙本、御注三本、景福本、遂...
《老子》70_04_校笺_05_陶绍学
陶绍学云：“王弼注曰：‘故有知之人，不得不知之也；’疑王本‘无知’作‘有知’。”
《老子》70_05_校笺_12_王卡
王卡云：“‘知我者希，則我者贵’，敦煌唐写本S三九二六《老子德经河上公章句》句末有‘矣’字。”
《老子》70_06_校笺_04_范应元
范应元云：“‘披’，音被，衣覆也。‘褐’，短衣也。惟其真知吾道者希少，則吾道貴矣，其他可以智知者，何足貴哉！是以聖人内有真贵，外不华饰，不求人知，与道同也。故曰‘披褐而懷玉’。玉者...
