《老子》49_音韵_01_江有诰
《老子》51_06_校笺_05_毕沅
《老子》52_01_校笺_01_校勘
《老子》52_08_校笺_13_王安石
《老子》53_03_校笺_09_罗运贤
《老子》53_04_校笺_08_陆希声
陆希声云:“观朝阙甚修除,墙宇甚雕峻,则知其君为土木之功,多嬉游之娱矣。观田野甚荒蕪,则知其君好力役,夺民时矣。观倉廪甚空虚,则知其君好末作,废本业矣。”
《老子》54_01_校笺_01_校勘
此二句,帛书甲本作“善建□□拔,□□□□□”,前句损掩“者不”二字,后句全损,《甲本释文》已据通行本校补;帛书乙本仅残留前句“善建者”三字,余皆损掩,《乙本释文》已据通行本校补。严...
《老子》54_02_校笺_08_蒋锡昌
《老子》54_02_校笺_11_王弼
《老子》54_07_校笺_03_顾广圻
《老子》55_01_校笺_09_吴澄
吴澄云:“含怀至厚之德於内者,有如婴儿也。上篇曰:‘专气致柔,能婴儿乎?’‘常德不离,复归於婴儿。’《孟子》曰:‘大人者,不失其赤子之心。’苏氏曰:‘老子言道德,以婴儿况之者,言其...
《老子》56_04_校笺_03_王安石
《老子》56_04_校笺_10_易顺鼎
易顺鼎云:“按:此六句皆已见前,疑为复出。‘挫其鋭··’四句,与《上篇》第四章同。乃《上篇》无注,而此皆有注,疑此注亦《上篇》第四章之注也。《文选·魏都赋、运命论》两注皆引《老子》...
《老子》57_03_校笺_10_张松如
张松如云:“傅、范作‘吾奚以知天下其然哉?以此’。下有‘夫’字,当属下句。劳健读作‘以此夫’,非也。帛书甲乙本俱省‘以此’二字,下句以‘夫’字起,此可证劳读傅、范之误也。”
《老子》57_04_校笺_02_彭耜
《老子》57_04_校笺_06_朱谦之
朱谦之云:“彭、范、高同傅本,有‘夫’字。‘彌’,傅本作‘镾’,《说文》:‘镾,久长也,从长爾声;今字作彌。’《小爾雅·广诂》:‘彌,久也’;又《仪礼·士冠礼》:‘三加彌尊’,注:...
《老子》57_04_校笺_09_古棣
古棣云:“这句话是指人君而言,说执政者的教诫、防禁越多,而民众就越贫困。这个‘民’字不是指奴隶,奴隶是奴隶主的财产,他没有自己的经济,是说不上貧或富的。这里‘民’字,是同执政者相对...
《老子》57_10_校笺_07_老子乙本释文
帛书《老子乙本释文》校释云:“‘我欲不欲而民自樸’,通行本无上‘欲’字。按严遵《指归》云:‘人主诚能欲不欲之欲’,王弼注云:‘我之所欲唯无欲,而民亦无欲自樸也’,似其本皆原有,经后...
《老子》58_02_校笺_09_老子甲本释文
《老子》58_03_校笺_09_蒋锡昌
蒋锡昌云:“按:《韩非子·解老》云:‘故曰:禍兮福之所倚,以成其功也。··故曰:福兮禍之所伏。’玩上下文义,‘以成其功也’五字实为《韩非子》补足《老子》之语,非《老子》原文也。刘说...
《老子》58_08_校笺_12_马叙伦
马叙伦云:“馆本无‘是以聖人’四字,宋河上、臧疏、柰卷、易州‘劌’作‘害’,馆本、磻溪及《韩非子·解老》引作‘穢’。伦谓作‘劌’是。‘穢’借字,‘害’讹字。又疑河上‘割’字作‘害’...
《老子》59_02_校笺_09_王先慎
王先慎云:“凌本作‘復’者,用《老子》误本改也。上文‘从于道而服于理’,又云‘不服从道理’,又云:‘虚无服从道理’,即解《老子》‘蚤服’之义。服从之服字当作服,更无疑义,知韩子所见...
《老子》59_04_校笺_06_水海
水海按:“克”、“剋”古通用。《字林》、《尔雅·释言》均训“克”为“能”;河上公、成玄英皆注“克,胜也”;按《字林》又云“剋,能也”;是知“克”、“剋”音义同。然《老子》原字当作“...
《老子》59_05_校笺_05_张煦
《老子》61_今译
《老子》63_03_校笺_06_张煦
《老子》63_04_校笺_05_刘师培
《老子》63_06_校笺_04_马叙伦
《老子》64_01_校笺_04_水海
水海按:河上公注云:“治身治国安静者,易守持也。”顾本成玄英疏云:“安,静也;持,守也。”则释“持”为“守”,即保持、维持之义。然而,本章节前面数语讲的都是“事豫则立”的问题,似乎...


