老子汇编数据 第223页

《老子》53_07_校笺_09_于省吾

于省吾云:“按:‘盗’应读作‘誕’,盗、誕双声,并定母字。敦煌本‘夸’作‘誇’,‘盗誇’即‘誕誇’。《说文》‘夸从大于声’,景龙本‘夸’作‘李’。《韩非子·解老》作‘盗竽’,‘盗竽...
05610

《老子》15_07_校笺_02_彭耜

彭耜云:“‘涣若冰將釋’,司马作‘涣兮若冰之將釋’。”
03811

《老子》77_02_校笺_05_马叙伦

马叙伦云:“按:‘抑’,当作‘印’,‘抑’后起字。‘舉’,当作‘與’,‘舉’后起字。”水海按:“抑”,本字作“归”,从反印,于棘切,按也,篆文作,“,俗从手”(见《说文》)。徐灏注...
0497

《老子》33_陈黻宸

陈黻宸云:“我谓老子之明,非以昧为明也。老子明甚所明,而不明人之明。故人明于知人,而老子明于自知。明于自知,故其明若昧,然其昧也,乃所以为明也。老子之强,非以弱为强也。老子强其所强...
0546

《老子》36_01_校笺_08_张煦

张煦云:“‘翕’,葛、苏、林作‘噏’;吕、赵作‘歙’。”
0526

《老子》31_07_校笺_16_高明

高明云:“今本‘恬淡’二字,或作‘恬惔’,或作‘恬憺’,帛书甲本作‘銛襲’,乙本作‘銛’。甲本注:‘銛’、‘恬’古音同,‘襲(简作袭)’、‘淡’古音相近。乙本注:‘銛’读為‘恬淡’...
05012

《老子》57_音韵_01_江有诰

本章江有诰韵读谓:貧、昏韵(文部),起、有韵(之部),為、化韵(歌部),静、正韵(耕部),事、富韵(之部),欲、樸韵(侯部)。高本汉谓:諱、器,貧、昏,隔句交错为韵。
06915

《老子》15_05_校笺_12_水海

水海按:“猷”,同“猶”,《玉篇·犬部》:“猷,與猶同。”段玉裁《说文注》:“今字分猷谋字犬在右,语助字犬在左,经典绝无此例。”“猷”,原是一种“进退多疑”的野兽之名,引申為进退不...
0537

《老子》39_06_校笺_02_朱谦之

朱谦之云:“《庄子·至乐篇》‘天无為以之清,···’语意本此。”
0597

《老子》12_03_校笺_06_王弼

王弼注云:“難得之貨,塞人正路,故令人行妨也。”
03215

《老子》25_音韵_05_本章韵读

本章韵读:成、生,耕部。漻,幽部;垓,之部,幽之合韵;母,之部;道,幽部,之幽合韵。大、逝,月部;遠、反,元部,月元通韵。大、大、大、大、大,月部;一,质部,月质合韵。天,真部;然...
04014

《老子》20_10_校笺_16_马叙伦

马叙伦云:“按:范作‘儽儽兮其若不足似无所歸’。范谓‘王弼同古本’,则今王本作‘儽儽兮若无所歸’者,经后人改易矣。宋河上、磻溪、赵写作‘乘乘兮若无所歸’。河上注曰:‘我乘乘如穷鄙无...
0658

《老子》44_03_校笺_07_水海

水海按:高说是也。今帛书甲本“甚”字前即无“是故”二字。自《韩诗外传》、王弼以来,就衍增二字。可知所益久矣。又,下句已有“故”字,此二句不当重出“是故”,尤可证也。
06011

《老子》11_01_校笺_01_校勘

此句,帛书甲本仅残存“卅”;乙本作“卅福同一轂”。福,应作“幅(简作辐)”,《乙本释文》已校为“幅(简作辐)”。今从《乙本释文》。河上公本、王弼本、顾欢本、景龙本、御注三本、傅奕本...
0485

《老子》28_音韵_02_王纯甫

王纯甫云:“此章变文叶韵,反復吟咏,亦与诗体相类。既曰守雌為谿矣,又曰常德不離,復而言之,非為谿之后復有不離之功也。既曰常德不離矣,又曰復歸婴兒,申而言之,非常德之外復有婴兒可歸也...
0516

《老子》13_08_校笺_03_焦竑

焦竑云:“‘及吾无身’,古本作‘苟吾无身’。‘吾有何患’,古本下有‘乎’字。”
0516

《老子》65_05_校笺_11_水海

水海按:《老子》原本当作“稽式”。“稽”,《广韵》谓“同也”。《尚书·尧典》“曰若稽古”,郑注云:“同也。”王弼注:“稽,同也。古今之所同则,不可废。”尚有傅奕、范应元等人皆释“稽...
0666

《老子》34_06_校笺_05_张煦

张煦云:“吕(知常)、葛、苏无‘是以····’一句。”水海按:葛玄序文本、苏辙本仅有此句“是以聖人”四字,而无后半句“能成其大也”五字。张氏之说有误。
05711

《老子》27_12_校笺_05_高亨

高亨云:“按:‘要’,疑当读为幽,幽妙犹言深妙也。要、幽古通用,《诗经·七月》:‘四月秀葽;’《大戴礼记·夏小正》‘葽’作幽,即其左证。”
04914

《老子》29_音韵_03_奚侗

奚侗云:“各本作‘羸’,从范本改作‘剉’。隨、吹、剉、墮為韵。”
0735

《老子》59_今译

治理国家,养护身心,没有什么比爱惜精神欲望更重要的。只是因为爱惜精神欲望,所以才能早先得到了“道”;早先得到了“道”,这就叫做积蓄的“德”多;积蓄的“德”多,就没有不取胜的;没有不...
04113

《老子》57_10_校笺_03_毕沅

毕沅云:“明道藏河上公本下又有‘我无情而民自清’句,考诸本皆无之。”
0475

《老子》54_03_校笺_08_马叙伦

马叙伦云:“罗卷、馆本、赵写及《治要》、《文选·始作镇军参军经曲阿诗》注引‘修’并作‘脩’,下同。‘修’是,‘脩’借。各本及《文选·经曲阿诗》注引‘之’下有‘於’字。罗卷上‘其’字...
0297

《老子》04_03_校笺_06_武内义雄

武内义雄云:“‘解其紛’,河上作‘芬’。按:‘芬’当作‘忿’,此句在四章,又见于第五十六章,旧钞河上本,彼章作‘忿’,此章作‘紛’。王本于彼章作‘分’,据其注,则‘分’者‘忿’之讹...
0677

《老子》60_05_校笺_03_罗振玉

罗振玉云:“景龙本、敦煌辛本均作‘故得交歸’。”
03213

《老子》55_04_校笺_02_陆德明

陆德明云:“‘筋柔’,‘筋’,居勤反;‘筋’者俗。”按:《玉篇》云:“筋,俗筋字。”
0639

《老子》57_10_校笺_08_水海

水海按:其说是,《老子》古本当作“欲不欲”。“欲不欲”与“无欲”旨义虽通,但略有别。“欲不欲”从字面上讲,前“欲”,义为“要”,即与《玉篇》所谓“愿也”义通,属能愿动词。“不欲”即...
05313

《老子》60_02_校笺_02_陆德明

陆德明云:“‘以道莅’,‘莅’,力至反。古无此字,《说文》作‘竦’。”
03115

《老子》38_07_校笺_06_张松如

张松如云:“···若此(指《韩非子·解老》对四句的释文),就其联系性而言,则如韩引句有双‘失’字;就其区别性而言,则如众本句只一‘失’字;谊皆可通,两義并长。”
06415

《老子》14_12_校笺_03_毕沅

毕沅云:“河上、王弼无(‘以’前之)‘可’字。”
04814