经典汇编数据 第139页
排序
《老子》43_01_校笺_07_马叙伦
马叙伦云：“《文子·道原篇》引无‘於’字，《说苑·敬慎篇》引有‘乎’字。‘於’、‘乎’古通，是古本当有‘於’字。”
《老子》43_03_校笺_03_严可均
严可均云：“御注作‘是以知无為之有益益’。河上、王弼有‘之’字，不重‘益’字。”
《老子》43_05_校笺_08_清世祖
清世祖注云：“以此而观，无為而无不為者，至理也。则不言而教自行，无為而功自成，天下孰能有及之者哉？”
《老子》45_03_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘屈’，丘物反，伪也。”
《老子》45_07_校笺_05_毕沅
毕沅云：“河上公无‘知’字，王弼本并无‘以’字，李约、薛致元同王弼，《谷神子》作‘能清能靖為天下正。’”
《老子》46_01_校笺_13_劳健
劳健云：“‘播’字番声，古音与‘糞’字类同。此句义当作‘播’，布种也。韩非释云‘糞灌’未安。……惟‘播’字与‘郊’字无由谐韵，疑‘播’下或夺一‘耰’字。如《孟子》‘今夫麰麦播种而耰...
《老子》46_02_校笺_09_朱谦之
朱谦之云：“此以军中所用之戎馬不足，牝馬上阵为言，当为《老子》之古义。”
《老子》46_06_校笺_10_王安石
王安石云：“墨子曰：‘非无安居也，我无足心也。非无足财也，我无足心也。’万物常至於足，而有所谓不足者，以其无足心也。得道者知其足心、足财，故曰：‘知足之足，常足矣。’”
《老子》47_03_校笺_05_毕沅
毕沅云：“‘镾’，各本皆作‘彌’，应用‘镾’。‘尟’，古鲜字，诸本皆作‘少’。”
《老子》47_03_校笺_07_劳健
劳健云：“范注：‘尠字，韩非、王弼同古本。’按：‘遠’、‘尠’二字为韵，作‘尠’是也。今韩非与诸王本皆作‘少’，或传刻所改。”
《老子》47_音韵_02_范应元
范应元云：“‘尟’，思践切。”按：“尟”（xiǎn，《广韵》息浅切），同“鲜”。《说文》：“尟，是少也。”《集韵》：“尟，或作鲜。”段玉裁《说文注》：“尟，本亦作鲜。……或作尠。尠者...
《老子》47_附论_02_水海
水海按：《老子》这几章节中的“远”，应释为楚方言的“远”，则切当也。扬雄《方言》（卷十三）云：“藐，广也。”《方言笺疏》云：“《楚辞·九章》云：‘藐蔓蔓之不可量兮’，通作‘邈’。前...
《老子》48_05_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘故取天下者’，纂微、苏、曹、达真并作‘取天下’，程无‘故’字。”
《老子》49_02_校笺_02_范应元
范应元云：“‘聖人无常心，以百姓之心為心’，古本有‘之’字。”
《老子》49_03_校笺_05_水海
水海按：“善者善之，不善者亦善之”，是接上面“聖人”而言的，意谓“聖人”以善心去对待任何人无论善与不善的人）。所以不应有“吾”字（下文两“吾”字亦然）。帛书甲本无“吾”字，正使上下...
《老子》49_06_校笺_01_校堪
此句，帛书甲本作“□信也”，损掩一“得”字，帛书《老子甲本释文》就校为此“得”字。帛书乙本作“德信也”，帛书《老子乙本释文》认为“德”为“得”之借字，校作“德（得）信也”。高明连同...
《老子》70_04_校笺_06_马叙伦
马叙伦云：“卷子成疏‘我’作‘吾’，范、赵（秉文）并有‘也’字，馆本、卷子成疏无‘也’字。”又云：“陶说是也。上‘知’字读为‘智’。‘有知’即弼所谓‘躁欲’，故不能知也。”
《老子》71_03_校笺_05_刘师培
刘师培云：“《韩非子·喻老》述此义曰：‘越王之霸也，不病宦；武王之王也，不病詈。故曰：聖人之不病也，以其不病，是以无病也。’据此文观之，则‘以其病病，是以不病’，当作‘以其不病，无...
《老子》72_02_校笺_06_张煦
张煦云：“吕等‘狎’作‘狹’，‘猒’作‘厭’。”
《老子》72_03_校笺_09_高明
高明云：“帛书甲、乙本‘夫唯弗猒，是以不猒’，前作‘弗猒’，后作‘不猒’，前后用词不同，谊有区分。今本前后用‘不’字，或同用‘无’字，绝非《老子》原本之旧。朱谦之云：‘……。’朱说...
《老子》73_01_校笺_02_马叙伦
马叙伦云：“按：六朝残卷‘殺’作‘煞’，卷子成疏‘殺’作‘煞’。”
《老子》73_04_校笺_08_方以智
方以智云：“‘繟然’与‘坦然’、‘啴然’互通。焦氏《老子翼》曰：‘繟音闡，王作坦，严作默，不如作繟为长。’知按王辅嗣注作‘坦然’者亦通。盖‘單’与‘亶’古通，犹‘嬗’之于‘禪’，‘...
《老子》75_01_校笺_03_范应元
范应元云：“‘民之飢者，以其上食税之多也，是以飢’，古本。食者，充君之庖；税者，输国之赋。食用当俭，赋税当輕。在上者或取之于民大多，是夺民之食，而使之飢也。”
《老子》75_01_校笺_11_唐玄宗
唐玄宗疏云：“夫民，国之本也。若政烦赋重，而民贫乏，则国本斯弊，弊则危矣。是以下民不足，由君上食用赋税太多，是以令其飢之尔。”
《老子》75_音韵_04_本章韵读
本章韵读：飢、飢，脂部。治、治，之部。死、死，脂部。者，鱼部；生，耕部，耕鱼合韵。
《老子》76_02_校笺_15_水海
水海按：有“萬物”二字为宜。作为生命之体来说，“萬物”包括动物、植物。譣经文之义，“萬物”和“草木”非并列关系，为从属关系；且“人”是高级动物，虽属“萬物”，但亦可与“萬物”对言。...
《老子》76_03_校笺_01_校勘
此三句，帛书甲本前两句同此，后句作“柔弱微细生之徒也”，“微细”二字，他本皆无，且按甲本行文来说，讲的是“柔弱”与“堅强”的问题，此两句“堅强”与“柔弱”正相对为文，可知“微细”为...
《老子》77_02_校笺_05_马叙伦
马叙伦云：“按：‘抑’，当作‘印’，‘抑’后起字。‘舉’，当作‘與’，‘舉’后起字。”水海按：“抑”，本字作“归”，从反印，于棘切，按也，篆文作，“，俗从手”（见《说文》）。徐灏注...
《老子》77_03_校笺_07_罗振玉
罗振玉云：“敦煌庚本、景福本均无‘者’字，下同。景福、敦煌庚、敦煌辛本‘補’均作‘與’。”
《老子》77_09_校笺_08_俞樾
俞樾云：“按：‘賢’下当有‘乎’字。‘其不欲見賢乎’，文义方足。‘乎’者语之馀，古人多不著於文字，而使读者自得之。《尚书·西伯戡黎》‘我生不有命在天’，《史记》則句末亦有‘乎’字，...
