排序
《老子》57_04_校笺_02_彭耜
彭耜云:“‘夫天下多忌諱’,纂微、苏、曹、达真、陈、黄、叶无‘夫’字。”
《老子》67_12_校笺_03_张煦
张煦云:“吕等作‘死矣’。”
《老子》17_05_校笺_13_朱谦之
朱谦之云:“按:邢玄、庆阳、磻溪、室町、高翻俱作‘猶’。‘由’与‘猶’同。《荀子·富国篇》‘由将不足以勉也’,注:‘与猶同。’《楚辞》‘尚由由而进之’,注:‘猶豫也。’《老子》十五...
《老子》14_09_校笺_07_高亨
高亨云:“作‘无象之象’较胜。无狀之狀,无象之象,句法一律,其证一也。上句既云‘无物’,此不宜又云‘无物’,以致复沓,其证二也。”
《老子》63_07_校笺_08_张舜徽
张舜徽云:“末句王弼本作‘故終无難矣’,他本无‘矣’字,惟帛乙甲本作‘故終於无難’,文义为长,今据改正。此二语重申善為君者,遇事慎之重之,而不视之太易,故終致无難事也。”
《老子》39_03_校笺_06_唐玄宗
唐玄宗疏云:“神者,妙萬物以为言,由得一故,故能通变无方,不可形诘尔。水注川为溪,注溪为谷,言谷得一,故能泉源流润,盈满不竭尔。”
《老子》25_06_校笺_07_古棣
古棣云:“‘吾强為之名曰大’,不当有‘吾’字,有‘吾’字与‘吾不知其名’意重,与上句‘强字之曰道’一律,也不应有‘吾’字。帛书的这个‘吾’字,显系衍文。古代人既有名,又有字,且互相...
《老子》27_11_校笺_06_王先慎
王先慎云:“‘知’,读为‘智’。赵用贤刊《韩非子》本引‘大’作‘太’,误。”
《老子》36_04_校笺_09_高明
高明云:“第四句帛书甲、乙本‘將欲奪之,必固(当为‘古’,为‘姑’之假)予之’,今本‘予’字作‘與’。虽‘與’、‘予’二字义同,兹因前文假‘與’字为‘舉’,此当从帛书作‘予’字为是...
《老子》50_11_校笺_01_校堪
此二句,帛书甲本前句损掩一“夫”字,后句同;帛书乙本前句仅残存一“也”字,后句残存“以亓无”三字。今据傅奕本校补。严遵本作“夫何故哉?以无死地”。宋刊河上公本、道藏河上公本、王弼本...
《老子》42_01_校笺_01_校勘
此句,帛书甲本损掩;乙本如此。今从乙本。其他诸本,皆同帛书乙本。
《老子》29_05_校笺_08_王昶
王昶云:“至无‘噤’作‘呴’。”
《老子》35_04_校笺_12_柳存仁
柳存仁云:“《道藏》本唐玄宗《疏》误作‘視之出口’。”
《老子》41_音韵_04_邓廷桢
邓廷桢云:“偷、渝、隅为韵。‘渝’,古读若羭。《诗经·羔裘》‘舍命不渝’,与侯为韵。‘隅’,古音盖读若耦之平声。《诗经·绸缪》‘三星在隅’,与逅为韵。偷、渝、隅,古音皆侯部字。”又...
《老子》27_08_校笺_14_吴澄
吴澄云:“善人,謂善于其事之人。師者,人所尊事以为法者。”
《老子》14_04_校笺_03_彭耜
彭耜云:“‘此三者不可致詰’,清源无‘此’字。”
《老子》49_10_校笺_07_张松如
张松如云:“‘注’字,顾本成疏:‘河上作注。’···今帛书作‘屬’。《晋语》:‘若先,则恐国人之屬耳目于我也,故不敢。’韦解:‘屬,犹注也。’是‘注’谊同‘屬’,犹今语所说注意也。...
《老子》47_今译
(把握住道的运行规律和法则,)不从门户走出,就能推知天下的事理;不从窗口向外窃视,就能了解天象的规律。(这样,没有把握住道的运行规律和法则,)向外走出得越远的人,他就知道得越少。因...
《老子》53_05_校笺_01_校勘
此二句,帛书甲本前句同,后句损掩“劍(简作剑)”字,《甲本释文》已校补;乙本同此二句。今从乙本。宋刊河上公本、王弼本、王羲之本、虞世南本、景龙本、罗卷本、李约本、吕知常本、张之象本...
《老子》36_07_校笺_14_想尔注
想尔本注云:“诫为渕(淵),道猶水,人猶鱼。鱼失渕(淵)去水则死,人不行诫守道,道去则死。”
《老子》50_06_校笺_02_张煦
张煦云:“开元无‘聞’字。”
《老子》31_03_校笺_04_罗振玉
罗振玉云:“景龙、敦煌二本均无‘者’字。”
《老子》30_06_校笺_02_严可均
严可均云:“‘果而不得以是’,各本‘以’作‘已’,无‘是’。”
《老子》13_08_校笺_01_校勘
此两句,帛书甲本同;乙本“梡”作“患”。今从甲本。傅奕本、范应元本“及”作“苟”,“有”前有“吾”字,“梡”作“患”,傅奕本第二句末有“乎”字,謂“苟吾无身,吾有何患乎”,范应元本...
《老子》10_06_校笺_03_范应元
范应元云:“‘明白四達,能无以為乎’,古本。‘明白’,虚也;‘四達’,通也。谓此心虚明坦白,四達皇皇,感而后应,应而常虚,无以私意為之,人能之乎?盖此心无為而无不為也。无為是本,无...
《老子》26_02_校笺_04_毕沅
毕沅云:“‘君子’,河上公、王弼作‘聖人’,亦并无‘其’字。”
《老子》28_11_校笺_14_水海
水海按:冯达甫、朱谦之等说是也。“大制无割”:大制者,以天下之心為心(王弼注)。“大”即《道篇》所说“强為之名曰大”(通行本为第二十五章)之“大”,指“道”,引申為体道者。“制”,...
《老子》03_05_校笺_04_马叙伦
马叙伦云:“‘虚’借为‘空’,古书‘空虚’连文者,双声联绵词也。其或单言虚者,或借為‘空’,或借為‘虧’,随文读之。《太平御览》八一引《尸子》‘秦不空’,《汉书·古今人表》作‘秦不...
《老子》46_05_校笺_04_毕沅
毕沅云:“河上、王弼‘憯’作‘大’,李约‘憯’作‘甚’。《说文解字》:‘憯,痛也。’古音‘甚’、‘憯’同。”
《老子》14_05_校笺_10_帛书老子甲本释文
《帛书老子甲本释文》校注:“‘阑’,乙本作‘裙’,通行本作‘混’。按‘阑’从束从口,疑即《说文》部首之‘橐(hǔn)’字,在此读為‘棞(hǔn)’,完木未析也。”
