经典汇编数据 第93页
排序
《老子》80_06_校笺_05_罗运贤
罗运贤云：“《魏都赋》注引‘犬’作‘狗’。”
《老子》21_05_校笺_15_吴澄
吴澄注云：“恍惚虽不可見，而似无似有，犹似可見。窈冥则昏昏昧昧，全不見矣。此道之‘无’也。‘其’字指道而言，‘精’谓德也。有物有象者，德之容，皆其粗也。德者，有物有象之本，乃其精也...
《老子》62_08_校笺_04_陈碧虚
陈碧虚云：“古本作‘不曰求以得’，严君平本作‘不求而自得’。”
《老子》21_08_校笺_05_马叙伦
马叙伦云：“梁启超曰：‘閲同説。’按：馆本‘衆（简体作众）’作‘終’，‘衆’、‘終’古通。《仪礼·士相见礼》‘衆皆若是’，郑注：‘今文衆为終。’《春秋·僖公十五年》、《左传》‘八月...
《老子》38_09_校笺_07_朱谦之
朱谦之云：“韩非《解老》作‘前識者，道之華也，而愚之首也。’‘前識’二字，严遵本作‘前職’，注‘预设然也’。据注知‘職’为误字。‘愚之始’，傅本‘始’作‘首’，王弼注‘道之華而愚之...
《老子》15_04_校笺_13_高亨
高亨云：“作‘兮’是也。马谓‘豫’、‘與’通用，是也。其本字当為‘趣’。《说文》：‘趣，安行也。’（又《说文》：‘礜，趋步也。譽，譽譽，马行徐而疾也。’‘趣’、‘’、‘鸒’音义相近...
《老子》75_03_校笺_03_范应元
范应元云：“‘民之輕死者，以其生生之厚也，是以輕死’，古本。”
《老子》22_01_校笺_08_王昶
王昶云：“开元‘正’作‘直’。”
《老子》23_05_校笺_10_王弼
王弼注云：“從事，谓举动從事於道者也。道以无形无為成济万物，故從事於道者以无為為君，不言為教，緜緜若存，而物得其真。与道同体，故曰‘同於道’。”
《老子》64_13_校笺_04_王弼
王弼注云：“好欲虽微，争尚為之兴；難得之貨虽细，贪盗為之起也。”
《老子》59_音韵_05_古棣
古棣云：“本章音韵：一韵到底，句句为韵。嗇、嗇、道、道、德、德、克、克、極、極、母、母、久、柢、道为韵，按照王力的说法，这叫做‘密韵’。嗇、德、克、極、柢入职部；母、久入之部，道入...
《老子》60_04_校笺_08_马叙伦
马叙伦云：“按：宋河上、张嗣成作‘聖人亦不傷’。譣河上注曰：‘聖人在位，不傷害人。’是河上有‘人’字，宋刊脱‘人’字耳。”
《老子》36_01_校笺_24_宋常星
宋常星云：“起於未然之时，谓之將欲；定於已然之事，谓之必固。此非圣人將欲也，亦非大道將欲也，气数之升沉，自当如此矣。將欲之机，虽不可知，必固之事，虽不可見；发之於外，用之於事，未有...
《老子》09_音韵_04_徐梵澄
徐梵澄云：“‘室’、‘守’双声，‘驕’、‘咎’叠韵。”
《老子》35_02_校笺_11_张松如
张松如云：“‘往而不害，安平泰’，按：‘太’、‘大’古隶互通，本字当作‘泰’，‘泰’、‘太’一字。蒋锡昌引六十六章‘故居上而民弗重也，居前而民弗害也’之文，解此章‘不害’乃万民不害...
《老子》15_04_校笺_06_毕沅
毕沅云：“‘豫’，本又作‘與’，聚珍版弼注‘兮’作‘焉’。陆希声无‘兮’字。张守节《史记正义》引作‘與予冬涉川’。”
《老子》42_06_校笺_10_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：十六章‘公乃王，王乃天’；彼文‘公’、‘王’，即此文‘王公’也。弼注‘而得一者王侯主焉’，与经文‘而王公以為稱’无关，不能据以为证。”
《老子》15_11_校笺_05_王昶
王昶云：“开元、至元作‘孰能濁以静之徐清’。”
《老子》23_01_校笺_04_陶绍学
陶绍学云：“姚鼐以此句属上章，而下节亦通為一。”
《老子》24_01_校笺_01_校勘
此句，帛书甲、乙本皆同此。今从帛书甲、乙本。河上公本、顾欢本、御注三本、邢玄本、楼正本、李约本、陆希声本、强思齐本、白文本、葛玄序文本、杜光庭本、宋徽宗本、陈象古本、吕惠卿本、邵若...
《老子》07_02_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘天地所以能長且久者’，黄‘天地’下有‘之’字，程无‘者’字。”
《老子》14_06_校笺_04_毕沅
毕沅云：“诸本无‘一者’二字及两‘之’字（包括‘其下不物’句）。‘皦’，或作‘曒’，从日者非也。”
《老子》80_03_校笺_06_张舜徽
张舜徽云：“两‘有’字句，各本均增‘雖’字。”
《老子》64_13_校笺_03_水海
水海按：帛书本有“而”字是，乾道本、道藏本《韩非子》正有此字。 又，河上公注云：“聖人欲人所不欲。人欲彰显，聖人欲伏光；人欲文饰，聖人欲质朴；人欲於色，聖人欲於德。聖人不眩晃為服，...
《老子》57_05_校笺_05_蒋锡昌
蒋锡昌云：“‘民’，当从诸本作‘人’。盖‘天下多忌諱’，‘人多利器’，‘人多伎巧’，‘法令滋彰’四句皆指人主而言，以明有事之不足以治天下也。三十六章‘國之利器，不可示人’，亦指人主...
《老子》69_03_校笺_05_奚侗
奚侗云：“有行若无行，故云‘行无行’；无攘臂忿争之状，故云‘攘无臂’。”
《老子》22_06_校笺_06_范应元
范应元注云：“‘見’，音現。有道而不自显露，故明。”
《老子》29_01_校笺_06_张煦
张煦云：“吕等无‘者’字。”
《老子》08_06_校笺_06_马叙伦
马叙伦云：“臧疏、彭、寇‘矣’字同此。磻溪无‘矣’字。按：‘尤’为‘就’省。《说文》曰：‘就，罪也。’”水海按：不必把“尤”校为“就”。“尤”，孔广居《说文疑疑》云：“尤，古肬字。...
《老子》48_音韵_01_江有诰
本章江有诰韵读谓无韵。江永、姚文田等同其说。
