排序
《老子》34_04_校笺_11_朱谦之
朱谦之云：“傅、范本作‘故常无欲，可名於小矣（范本‘於’作‘為’），萬物歸之而不知主’，共十七字。敦煌本、遂州本、顾欢本无‘常无欲’三字，余各本与河、王本略同（诸河、王本‘歸之’作...
《老子》34_06_校笺_12_明太祖
明太祖云：“聖人善能利济萬物，又不自夸其功，是谓能成其大。”
《老子》34_07_校笺_10_古棣
古棣云：“‘以其冬不自大，故能成其大’，傅奕本、河上公古本（古棣即指王羲之本）除‘冬’字作‘終’外皆如此。帛书与此略同，惟缺‘終’字、‘其’字，作‘以其自不為大也，故能成大’。按：...
《老子》74_04_校笺_02_薛蕙
薛蕙云：“‘常有司殺者殺’，一无下‘殺’字。”
《老子》76_02_校笺_04_焦竑
焦竑云：“‘草木’，一上有‘萬物’二字。‘柔脆’，‘脆’一作‘弱’。‘脆’，輭也。”
《老子》76_02_校笺_10_朱谦之
朱谦之云：“御注作‘生也’，庆阳、磻溪、楼正同。遂州本‘脆’作‘毳’，盖即‘脆’之或体。又《文选·庐陵王墓下作诗》注引《庄子》逸文‘其生也柔脆者，死者枯槁’。”
《老子》76_04_校笺_06_刘师培
刘师培云：“按：俞说是。《淮南子·原道训》亦作‘兵强則灭，木强則折’。疑‘不勝’系后人注文；‘兵’涉上文‘兵强’而误。”
《老子》76_05_校笺_09_王卡
王卡云：“‘强大處下’，敦煌唐写本S三九二六《老子德经河上公章句》句首有‘故’字。”
《老子》77_01_校笺_05_焦竑
焦竑云：“‘其猶張弓乎’，古本作‘其猶張弓者歟’，邵‘猶’作‘由’，非。”
《老子》77_03_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘補之’，纂微、司马、曹、陈‘補’并作‘与’。”
《老子》77_03_校笺_08_马叙伦
马叙伦云：“柰卷‘不足’下无‘者’字，‘補’作‘與’；易州、馆本、磻溪、卷子成疏、臧疏亦作‘與’。成疏曰：‘不足者與其福。’则成亦作‘與’。六朝残卷无‘有餘’、‘不足’下两‘者’字...
《老子》77_09_校笺_07_武内义雄
武内义雄云：“敦本‘見’作‘示’。”
《老子》78_01_校笺_11_马叙伦
马叙伦云：'六朝残卷作'天下莫柔弱於水，言水柔弱，而攻堅强者莫知能勝'，按'言水柔弱'四字似注文。'天下莫柔弱於水'，赵写同此。···磻溪、馆本、卷子成疏、臧疏、柰卷作'天下柔弱莫過於水'...
《老子》78_04_校笺_05_马叙伦
马叙伦云：'易州、卷子成疏、臧疏、潘'不知'作'能知'。赵写无'之'字。'
《老子》78_05_校笺_11_水海
水海按：帛书甲本作'言云'义足。其句中'言'为名词，作'话'讲，'云'为动词，作'说'讲，故可知'言'、'云'义不重也，'云'当不为衍字。朱谦之说非是。
《老子》78_07_校笺_08_蒋锡昌
蒋锡昌云：''受國不祥，是為天下王'，按：《淮南子·道应训》引作'能受國之不祥，是謂天下王'。'為'当据道藏王本作'謂'。'
《老子》79_01_校笺_08_高亨
高亨云：'此文可有三解：一就今本释之，安，何也。调和大怨，其怨不能尽释，必有餘怨，如此何可以為处怨之善道哉！二依马（叙伦）氏校，移'報怨以德'句于'安可以為善'句上。安，犹爰也，乃也。...
《老子》79_02_校笺_10_朱谦之
朱谦之云：'朱骏声曰：'契，《说文》：大约也。今言合同。《易传·系辞》：后世聖人易之以书契。郑注：以书书木边言其事，刻於木谓之书契。《周礼·质人》：掌稽市之书契。注：取予市物之券也，...
《老子》01_01_校笺_02_俞樾
俞樾云：“‘常’与‘尚’古通。《史记·卫绾传》（在《万石张叔列传》中）‘剑尚盛’，《汉书》‘尚’作‘常’。《汉书·贾谊传》‘尚惮以危为安’，《贾子·宗首篇》‘尚’作‘常’，并其证也...
《老子》01_05_校笺_06_毕沅
毕沅云：“古无‘妙’字。《周易》：‘妙萬虑而为言’，王肃本作‘眇’。陆机《文赋》：‘眇衆虑而为言’，即用《周易》文，亦作‘眇’。又屈原《九歌》：‘美要眇兮宜修’，并是。”
《老子》02_05_校笺_19_马叙伦
马叙伦云：“磻溪、赵写并作‘功成不居’。成疏曰：‘推功于物，不處其德也。’则成作‘不處’，然成玄英《庄子·庚桑楚篇》疏引曰：‘功成弗居’，则所依本又不同。王弼注曰：‘因物而用，功自...
《老子》02_05_校笺_20_蒋锡昌
蒋锡昌云：“《淮南子·道应训》及《后汉书·朱雋传》注引‘弗’并作‘不’。《周易·系辞》正义引‘而弗居’作‘不居’。强本严注：‘夫唯不敢宁居’，是严‘弗’作‘不’。强本引成玄英疏经文...
《老子》03_03_校笺_10_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：道藏王弼本及刘惟永《道德真经集义》引王本经义皆无‘民’字。《御览·皇王部》一《叙皇王》上引亦无‘民’字。顾本成疏：‘心恒虚寂，故言不亂也’，是成亦无‘民’字，譣各本...
《老子》03_06_校笺_03_易顺鼎
易顺鼎云：“王本疑作‘常使民心无欲无惑’。按二十七章王弼注云：‘不尚賢能，則民不争；不贵難得之貨，則民不為盗；不見可欲，則民心不亂。常使民心无欲无惑。’皆引此章也。”
《老子》03_08_校笺_05_张煦
张煦云：“吕（知常）、葛、林‘為’作‘治’，无‘矣’字。赵（孟頫）作‘不治矣’。《御览》七六引作‘不治也’。”
《老子》04_01_校笺_09_朱谦之
朱谦之云：“‘道沖，而用之久不盈’，傅奕本作‘盅’，‘盅’即‘沖’之古文。《说文·皿部》：‘盅，器虚也。’盖器中之虚曰盅，盅则容物，故《庄子·应帝王篇》曰：‘太盅莫胜。’··作‘久...
《老子》04_05_校笺_04_严可均
严可均云：“‘誰子’，河上、王弼作‘誰之子’。”水海按：今存王弼本作“吾不知誰之子，象帝之先”，而无“其”字，同帛书甲本。然二十五章王注云：“不知其誰之子，故先天地生。”系引此章此...
《老子》04_05_校笺_06_张煦
张煦云：“赵（孟頫）‘知’下有‘其’字。”
《老子》05_03_校笺_03_彭耜
彭耜云：“‘橐’，李：鞴也，鼓风之器。‘籥’，李：笛也，运吹之乐。杜广成疏，以橐為皮囊，以籥為囊口、竹管。”
《老子》06_02_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本作“玄牝之門，是胃□地之根”，“謂（简作谓）”假作“胃”，“天”字损掩；帛书乙本除“謂（简作谓）”假作“胃”之外，其他字同。想尔本、索洞玄本、武内敦甲本、景龙本、御...
