排序
《老子》06_01_校笺_10_徐鼒
徐鼒云:“据河上注训‘谷’为养,则当为‘榖’。《诗经》毛传、郑笺、《广雅·释诂》俱云:‘穀,养也。’盖‘穀’与‘谷’通,音同之假借也。《尚书·尧典》‘宅西曰昧谷’;《周礼·缝人》注...
《老子》45_02_校笺_01_校勘
此二句,帛书甲本作“大盈若盐,亓用不窕”,“盅”作“”,“其”作“亓”,“窘”作“窕”。“盘”即“盅”之古异体,《甲本释文》则校为“冲”,高明就校正为“盅”,今从;“”即“窘”的异...
《老子》56_08_校笺_07_吕惠卿
吕惠卿云:“不荣通,不丑穷,故不可得而貴,不可得而賤。”
《老子》80_03_校笺_04_张煦
张煦云:“苏‘輿’作‘轝’,葛、赵作‘車’。”
《老子》80_音韵_03_本章韵读
本章韵读:用,东部;乘,蒸部,东蒸合韵;用,东部,东蒸合韵。食、服,职部;俗,屋部,屋职合韵;居,鱼部,屋鱼旁对转而合韵。望,明母阳部;聞,明母文部,同声母相押;來,之部,文之通对...
《老子》48_06_校笺_02_焦竑
焦竑云:“‘不足以取天下’,古本作‘又不足以取天下矣’。”
《老子》03_07_校笺_09_蒋锡昌
蒋锡昌云:“按:《释文》出‘知者’二字,注‘音智’,是王本作‘知’。惟‘知’、‘智’意同,故古多通用。强本引成疏经文:‘使知者不敢為。’是成无‘夫’、‘也’二字,‘智’亦作‘知’。...
《老子》20_10_校笺_06_薛蕙
薛蕙云:“‘乘乘兮若无所歸’,‘乘乘’一作‘儽儽’。‘乘乘’,不住著於物之意。‘无所歸’者,性本无所歸也。”
《老子》47_03_校笺_18_古棣
古棣云:“这一段大意是:‘不从大门走出去,可以知天下。不从窗户往外偷看一眼,可以知天道。而出去的越遠,知道的东西就越少。’用‘不出於户’、‘不闚於牖’,其喻意是不必接触形形色色的具...
《老子》73_音韵_01_江有诰
本章江有诰韵读谓:殺、活、害韵(祭部,殺音设,活胡厥反,害胡折反)。惡、故韵(鱼部);勝、應韵(蒸部);來、謀韵(之部)。陈柱谓:來、謀、恢、失韵。按:“害”古读割,《释名》:“害...
《老子》41_09_校笺_01_校勘
此句,帛书甲本损掩,乙本作“質□□□”,缺损“真如渝”三字,《乙本释文》已校补。今从《乙本释文》。他本“如”皆作“若”。敦煌唐写本P二六三九号、S三九二六号《老子德经河上公章句》、司...
《老子》58_05_校笺_03_严可均
严可均云:“‘其无正’,御注作‘正邪’。”
《老子》16_10_校笺_08_黄茂材
黄茂材云:“真常之道,大无不包,知之者必有容宇宙之量。”
《老子》31_09_校笺_06_王昶
王昶云:“至元同开元(即御注本)。邢州‘志’作‘意’,无‘矣’字。”
《老子》30_音韵_06_水海
水海按:“以道佐人主,不以兵强於天下。其事好還,師之所居,楚棘生之。善者果而已矣,毋以取强焉。”主【tǐwo】,侯部,下【xea】,鱼部,侯部【o】和鱼部【a】音近而旁转,侯鱼合韵,主、下...
《老子》81_03_校笺_01_校勘
此二句,帛书甲本作“善□□□,□者不善”,前句损掩“者不多”三字,后句损掩一“多”字,《甲本释文》已皆校补。《甲本释文》校注云:“缺字据乙本补。严遵本作‘善者不辯,辯者不善’。通行...
《老子》31_08_校笺_14_徐梵澄
徐梵澄云:“由是而用兵,而兵為不祥之器,必不免於殺人。孟子又有说於梁襄王之言,襄王问曰:‘天下惡定乎?’孟子对曰:‘定於一。’又问:‘孰能一之?’对曰:‘不嗜殺人者能一之。’孟子言...
《老子》15_03_校笺_08_马叙伦
马叙伦云:“‘惟’字,范、彭、白、张嗣成、吴、磻溪、赵写同此,各本作‘唯’。‘彊’,各本并作‘强’。按:‘彊’借為‘勥’,《说文》曰:‘勥,迫也。’‘容’為籀文‘颂’之省,今通用‘...
《老子》20_16_校笺_14_水海
水海按:道藏苏辙本注文云:“寂然无朕,不見其止宿也。”按苏注文当作“寂兮若无所止”。然道藏苏辙本经文作“寂若无所止”。
《老子》43_01_校笺_02_陆德明
陆德明云:“‘騁’,敕领反。”
《老子》13_02_校笺_04_焦竑
焦竑云:“‘何謂寵辱若驚’,一无‘若驚’。”
《老子》23_03_校笺_01_校勘
此句,帛书甲、乙本同。今从帛书甲、乙本。河上公本、王弼本、景福本、楼正本、唐玄宗注本、唐玄宗疏本、李约本、强思齐本、陆希声本、杜光庭本、宋徽宗本、陈象古本、邵若愚本及其他宋人本和元...
《老子》77_09_校笺_05_严可均
严可均云:“‘斯不見賢’,各本作‘其不欲見賢’,高翻句末有‘邪’字。”
《老子》16_07_校笺_06_王弼
王弼注云:“常之为物,不偏不彰,无皦昧之状,温凉之象,故曰‘知常曰明’也。”
《老子》30_音韵_01_江有诰
本章节江有诰韵读謂:者、下韵(鱼部,者音渚)。還、焉、年韵(元真合韵,還音旋,年叶奴连反)。
《老子》28_11_校笺_07_易顺鼎
易顺鼎云:“‘不割’,当作‘無割’。王注云:‘以天下之心為心,故無割也;’足证王本作‘無’。《道应训》正作‘大制無割’。此作‘不’者,后人因下篇有‘方而不割’之语改之。”
《老子》07_03_校笺_05_张舜徽
张舜徽云:“各本均作‘後其身而身先’。帛书乙本‘後’作‘退’,甲本作‘芮’,则由声而变也。‘退’字篆体作,與後形近,故传写易为後耳。字或从内作纳,故帛书中退字又多作芮也。”按:张说...
《老子》59_07_校笺_03_陈景元
陈景元云:“‘蒂’,古本作‘柢’,本也。”
《老子》46_05_校笺_10_水海
水海按:刘、朱说是也。据《韩非子》之《解老》、《喻老》和帛书甲本可知,《老子》古本作“憯”。作“甚”者,乃转抄者所假也。从文辞表达角度来说,“憯”比“甚”形象,语之痛切。又,‘咎(...
《老子》10_07_校笺_05_王弼
王弼注云:“‘生之’,不塞其原也。‘畜之’,不禁其性也。”
